文/張學(xué)瑋
一個(gè)完整的生命即是一個(gè)英雄之旅条霜，完成了這個(gè)旅程的人，最后都發(fā)現(xiàn)悔详，外部世界的善與惡镊屎，和自己內(nèi)心的善與惡，是一回事茄螃。
——約瑟夫坎貝爾
武志紅的《巨嬰國(guó)》火了缝驳，又下架了。
期待很高地一口氣讀完后归苍，我摘選了上面這句話用狱，也是書(shū)中的引言作為書(shū)評(píng)，反贈(zèng)作者拼弃。
外部世界的善與惡夏伊，和自己內(nèi)心的善與惡，是一回事吻氧。
“中國(guó)是一個(gè)巨嬰國(guó)”溺忧，這樣的判斷和你內(nèi)心的世界，也是一回事盯孙。
書(shū)的好壞鲁森，不予評(píng)價(jià)。
關(guān)于巨嬰振惰，摘記如下：
1
巨嬰歌溉，即是心理發(fā)展水品還停留在一歲前的成年人。
2
巨嬰骑晶，沒(méi)法面對(duì)失控的痛垛，失控會(huì)引起他們巨大的無(wú)助感草慧，他們需要將失控這件事從自己身上切割出去。他們會(huì)認(rèn)為榜晦，既然失控意味著“我”控制不了冠蒋，那必然意味著羽圃，是有一個(gè)“我”之外的力量在控制這件事乾胶，并且，因?yàn)檫@件事是傷害性的朽寞，所以必然是敵對(duì)力量在控制者這件事识窿。
3
每一個(gè)人都是一個(gè)能量體。
能量體伸展出的每一份能量脑融，如被看到就變成了光明喻频，變成了生的能量，如熱情與創(chuàng)造力肘迎。
能量體伸展出的每一份力量甥温，如不被看到，就變成了黑暗妓布，變成了黑色的姻蚓、死的能量，如怨恨與破壞力匣沼。
所以,人不能長(zhǎng)久處在孤獨(dú)中狰挡，長(zhǎng)久的孤獨(dú)就等于能量體從未被看見(jiàn)，就等于是我們以為的徹底黑暗释涛、徹底死亡加叁。
4
崇拜加照顧，是搞定巨嬰的絕招唇撬。
照顧它匕，彌補(bǔ)了巨嬰生命初期的缺憾。
崇拜窖认，滿足了巨嬰的全能自戀——嬰兒早起都有無(wú)所不能的無(wú)邊無(wú)際的自戀豫柬。
5
當(dāng)嬰兒照顧，當(dāng)女神崇拜耀态。
——網(wǎng)上匯總關(guān)于女人該找什么樣男人的段子轮傍，其精神可總結(jié)為這樣一句話吧。
6
馬丁布伯則說(shuō)首装，關(guān)系有兩種创夜，一種是我與你，一種是我與它仙逻。
當(dāng)我將你視為滿足我需要的工具與對(duì)象時(shí)驰吓，這一關(guān)系就是我與它涧尿。
當(dāng)我沒(méi)有任何期待與目標(biāo)，帶著我的全部存在與你的全部存在相遇時(shí)檬贰，這一關(guān)系就是我與你姑廉。
比如與快遞小哥，多數(shù)人與其的關(guān)系是翁涤，我與它桥言。
以上是書(shū)中，引發(fā)我更深思考的一些語(yǔ)句葵礼。其中号阿，關(guān)于巨嬰的特征——面對(duì)失控會(huì)認(rèn)為，必然是敵對(duì)力量在控制者這件事鸳粉。于是心生假想敵或與世界為敵——的判斷扔涧，讓人印象深刻也似曾相識(shí)。
巨嬰國(guó)的判斷顯然缺乏足夠的科學(xué)依據(jù)和數(shù)據(jù)支撐届谈，但我們身邊包括我們自己有太多的巨嬰枯夜，是客觀的存在。從這個(gè)意義上說(shuō)艰山，讀這本書(shū)湖雹，就像照鏡子，引導(dǎo)我們向內(nèi)看程剥、觀照下內(nèi)心深處的自己劝枣。
收獲是，在下一次面對(duì)失控時(shí)织鲸，我會(huì)輕輕問(wèn)一句自己：真正想要與世界為敵的舔腾，是焦慮的巨嬰還是真實(shí)的自己？
至于崇拜加照顧搂擦，不妨一笑稳诚，也不妨一試吧。
