本篇不含劇透，沒看過書的也可以放心看斤葱。
因為深受美國文化影響慷垮，牙買加的黑道教父們也被稱為唐揖闸。不同于《教父》中冷酷優(yōu)雅的暴力，貧民窟的暴力是最原始的料身，也是最野蠻的汤纸。
《七殺簡史》講述的就是那么一段原始野蠻的暴力。
雖然它自稱講述了七次殺戮芹血，但其實死的人不計取數(shù)贮泞，遠遠超過了七個人。就像V.S.奈保爾書中所說幔烛，貧民窟是無法被描寫的隙畜，任何的描寫都會將它美化。這里的貧民窟是如此的骯臟混亂说贝，在風(fēng)景優(yōu)美的度假勝地旁邊就是一片人間地獄。那些生活在地獄中的惡鬼們互相撕咬著慎颗，互相吞噬著乡恕，它們的老大就是唐中之唐，他們的故事被稱為傳奇俯萎。
這本書的結(jié)構(gòu)很有意思傲宜，它表面上是圍繞著牙買加歷史上最有名的雷鬼歌手鮑勃·馬利被刺殺的歷史事件開展。通過多視角夫啊，將牙買加整個社會從上到下剖開函卒，通過不同階層，不同立場撇眯，不同視角全方位的講述著歌手被刺殺的起因經(jīng)過报嵌，以及當時的牙買加社會危機。
這個危機來自于貧民窟中掙扎的人們熊榛，來自于不同貧民窟的火并锚国，來自于警察對底層人民視如草芥。來自于不同黨派的斗爭玄坦，不同文化的斗爭血筑，不同陣營的互搏。來自于美國中情局的陰謀煎楣，來自于古巴的詭計豺总，來自于牙買加的未來。
貧民窟成為了不同利益階層的戰(zhàn)場择懂，那些信仰上帝卻又堅信上帝救不了自己的人成為了它們的槍喻喳。唐中之唐發(fā)現(xiàn)了這一切，不同貧民窟的唐中之唐依附于不同的政黨休蟹，他們想要改變國家的未來沸枯。但總有人會想成為唐中之唐日矫，總有人愿意成為別人的槍。
于是绑榴，新的唐誕生哪轿，舊的唐隨著歷史退場。時代總是在變翔怎，可是貧民窟的烙印卻永遠不會消失窃诉。
在《七殺簡史》中，濃郁的貧民窟文化讓人喘不過氣赤套，密集的臟話和毫無邏輯的話語飘痛，都展現(xiàn)了那些永遠活不到老的人真實的狀況。很多人開始看這本書的時候被里面的臟話嚇住了容握，再之后又被吸毒后那些語無倫次又放肆的語言嚇住宣脉。
真實，是這本書給人最大的感覺剔氏。
貫穿全書的主要人物很多塑猖，他們有著不同的身份不同的生活。每一章都是通過不同人的第一人稱視角進行谈跛，期間由一個完全不參與主線劇情的爵士靈魂串場羊苟，他以完全中立的上帝視角觀望著所有的事情。其余的第一人稱們感憾，則是社會的不同面蜡励，如鏡子一樣折射著現(xiàn)實。
上城區(qū)的叛逆少女阻桅，美國中情局間諜凉倚，《滾石》記者，貧民窟的唐中之唐嫂沉，富有野心的貧民窟小伙占遥，冷酷的槍手，毒蟲输瓜，貧民窟最下層的垃圾人等等瓦胎。
每個人都有著自己的說話方式，都有著的自己行事方法尤揣。似乎這不是一本小說搔啊，而是每個人口述的事實。他們從不同角度見證了歌手被刺殺北戏，又從不同角度見證了新的唐中之唐崛起负芋。他們是歷史的創(chuàng)造者逼争，也是歷史的親歷者茴厉，見證者姓言，又或者說是受害者邓萨。
死于貧民窟的恐怖秩序中的受害者，死于槍戰(zhàn)中的受害者锨天，死于背叛中的受害者毯盈，又或者死于陰謀者中。每個人都是受害者病袄，即使他們?nèi)曰钪Ц常词惯h離牙買加，那些曾經(jīng)的夢魘仍會襲來益缠。
大多數(shù)的黑幫故事都會有個明確的敵人脑奠，這里的敵人叫做巴比倫。
它不是一個具體的人幅慌，而是一種制度宋欺，是在白人統(tǒng)治下的制度。在那個依舊種族歧視的年代胰伍，牙買加本地黑人們依舊受到歧視迄靠，社會等級森嚴。上城區(qū)喇辽、下城區(qū)、貧民窟并不是一條街就可以隔開的雨席。那無形的墻將整個社會切割成了不同層面菩咨，最下面的可以望到最上面，卻永遠無法到達陡厘。
貧民窟所有的人都想打破巴比倫抽米，他們都想要好的生活。
就像唐中之唐羅爸爸為了貧民窟中的人用上馬桶而妥協(xié)糙置，警長殺手為了讓貧民窟的人能有地方住而退讓云茸。他們可以放下曾經(jīng)的仇恨，攜手一起對抗巴比倫谤饭，對抗白人指手畫腳的世界标捺。即使他們冷酷無情，殺人無數(shù)揉抵，但是他們?nèi)杂行拍钔鋈荩谶@方面，兩個人猶如英雄冤今。
但是總有人要維護巴比倫闺兢。
書沒有像很多同類書籍一樣，直接寫腐敗的官員戏罢，壓迫的政府屋谭〗拍遥《七殺簡史》用的是另一個方式，也是人們最容易忽視的方式桐磁，那就是通過真正的秩序創(chuàng)造者視角悔耘，通過最直白的方式展現(xiàn)人們常常遺忘的現(xiàn)實。
巴比倫的維護者所意，就是它真正的既得利益者淮逊，也就是創(chuàng)造者，美國扶踊。它不允許再有一個古巴泄鹏，于是派中情局的人去滲透牙買加，通過媒體宣傳巴比倫的好處秧耗，再到派人去混入貧民窟干臟活备籽。讓上城區(qū)的人都覺得移民美國是最好的選擇，教貧民窟的窮小子們都學(xué)會開槍制造混亂分井，讓他們?nèi)棺约旱奶啤?/p>
有些人上當车猬，也有人反過來利用他們，去實現(xiàn)自己的夢想尺锚。在這條路上珠闰，充滿了利用，背叛瘫辩，陰謀和鮮血伏嗜。
第一人稱最大的好處在于可以多面塑造人物，讓人物不再扁平伐厌。在第一人稱時承绸，總能發(fā)現(xiàn)那個人內(nèi)心中最深處的渴望與恐懼，以他的視角進行思考挣轨。
于是那些看起來恐怖军熏、瘋狂、荒唐卷扮、可笑荡澎、敬畏又或者是惡心的人，在第一人稱的敘述下晤锹，都能夠通過他們的眼睛去看他們所在的社會衔瓮，更為真實現(xiàn)實的場景就在眼前。在外殼下最真實的靈魂和最主觀的處境相互碰撞著抖甘，即使是唐中之唐也會有害怕的東西热鞍，即使以兇狠彪悍著稱也有軟肋。
這是本講述貧民窟教父的書，通過七次殺戮薇宠，也就是七個不同的時期偷办，講述了一個男人的成長史，一代教父的起伏澄港。更講述了曾經(jīng)貧民窟真的差點戰(zhàn)勝了巴比倫椒涯，那些一直被壓抑著的民眾差點就能掌握自己的命運，但卻依舊失敗的故事回梧。
《教父》中柯里昂家族想要的不過是洗白废岂，走向正當化。貧民窟的教父們深知自己無法正當化狱意，他們想要的不過是擺脫白人對他們的統(tǒng)治湖苞，讓牙買加自由，讓貧民窟的人也能有尊嚴的活著详囤。
當這一切破滅時财骨，新的教父誕生了，他不聽從任何一方的力量藏姐，他象征著毀滅隆箩。
這是一本超長的小說，全書七百多頁羔杨，大量的俚語捌臊、口語、臟話兜材，大篇幅的個人內(nèi)心獨白聯(lián)想想象理澎。可以說廢話很多护姆，也可以說沒有一句是真正的廢話。在那些看似毫無意義的語言中體現(xiàn)著的卻是當事人性格最深處的東西掏击，即使是吸毒后胡言亂語卵皂，即使是自己的胡思亂想，那些絕對個人化的語言都是標簽砚亭。
很想去看看真實的牙買加是什么樣子灯变，但恐怕對于游客而言，能夠見到的永遠都是它想要你看到的樣子捅膘。如同美麗的空中花園巴比倫一樣添祸，真實的世界在另一邊。
