勤敬篇
“為治首務(wù)愛民武学，愛民必現(xiàn)察吏祭往，察吏要在知人，知人必慎于聽言火窒∨鸩梗”治理首先在于愛民，愛護(hù)人民必須先督查官吏熏矿，督查官吏的要點(diǎn)在于知人已骇，而知人必須謹(jǐn)慎聽取言論。
曾國藩生逢亂世票编，對吏治腐敗有著深刻的感受褪储。在平定太平天國內(nèi)戰(zhàn)的過程中，進(jìn)一步認(rèn)識到吏治不清的惡果慧域，主要在于官民相仇鲤竹，積怨太深，以至于激成巨變昔榴。因此辛藻，認(rèn)識到要想挽回時局碘橘，必須整治吏治，挽回民心吱肌，緩和日益激化的階級矛盾痘拆，才能達(dá)到治理國家的根本。
曾國藩認(rèn)為氮墨，要養(yǎng)民愛民错负，就要選賢任能，就要慎于聽言勇边。也就是說犹撒，我們評價一個人要客觀公正，不要感情用事粒褒，也不要因?yàn)樽约旱暮脨憾a(chǎn)生偏見识颊，既要知其優(yōu)點(diǎn)，也要知其缺點(diǎn)奕坟，這樣才能知人善任祥款。
曾國藩總結(jié)：古人修身治人之道，不外乎勤月杉、大刃跛、謙。古人修身治國的方法苛萎，不外乎“勤于政事桨昙、胸懷廣大、謙虛謹(jǐn)慎”幾點(diǎn)腌歉。勤于政事可以使懶惰的習(xí)氣警醒蛙酪，謙虛謹(jǐn)慎，可以警惕驕傲的情緒滋生翘盖，能夠勤勞謙和桂塞，那胸懷寬廣就自然在其中了。古今豪杰馍驯，能成大事者阁危，不外乎“勤”“謙”二字，我終身遵守這兩個字汰瘫，正可謂“朝聞道狂打，夕死可矣∫髁撸”
《尚書》說：“功崇惟志菱父，業(yè)廣惟勤”，曾國藩認(rèn)為，勤于政事是成功的基本素質(zhì)浙宜，而且應(yīng)當(dāng)從小處著眼官辽。他為自己的勤字寫了四句注腳：“手眼俱到，心力交瘁粟瞬。困知勉行同仆，夜以繼日∪蛊罚”這也是他一生勤奮的真實(shí)寫照俗批。
廩（lin）實(shí)篇
“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦市怎，可以處樂岁忘，可以處約”，此君子也区匠。勤儉自立干像，習(xí)慣勞苦，能夠置身于優(yōu)裕的環(huán)境中驰弄，也能夠置身于節(jié)儉的環(huán)境中麻汰，這才是知書達(dá)理的君子。
曾國藩說：“我做官二十年戚篙，一絲一毫不敢沾染官場奢侈風(fēng)氣五鲫，日常飲食起居，還謹(jǐn)守著貧寒樸素的家風(fēng)岔擂，極微簡樸也可以位喂，略微豐裕可以智亮，就是太豐裕就不敢這么領(lǐng)受了忆某。凡是做官的人家点待，由簡樸到奢侈很容易阔蛉，可是由奢侈到簡樸就很難了。無論是資財(cái)豐厚的大家族癞埠，還是勤勞儉樸的小家庭状原，只要勤儉節(jié)約，沒有不興旺的苗踪，只要是驕奢倦怠的颠区，沒有不破敗的⊥ú”
曾國藩秉性節(jié)儉奉芦，衣服十分簡樸，平時不衣帛剧蹂，布袍鞋襪声功，多系夫人所做，衣服上常有補(bǔ)丁宠叼。他認(rèn)為：“居家之道减噪，唯崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義车吹。衣服不宜多置筹裕，尤不宜大鑲大緣，過于絢爛窄驹。 ”他三十歲剛過時朝卒，曾制天青緞馬褂一件，在家時從不輕易穿上乐埠，惟遇慶賀及新年時才穿一下抗斤，故藏之三十年猶如新衣。他曾說：“古語云：衣不如新丈咐，人不如故瑞眼，然以吾觀之，衣亦不如故也棵逊。試觀今日之衣料伤疙，有如當(dāng)年之精者乎？ ”曾國藩之女崇德老人回憶曾說：在江南督署時辆影，李鴻章請?jiān)蛉撕托〗愠燥埻较瘢⒚枚藘H一件綢褲，相爭至于哭泣蛙讥。曾國藩聞之則安慰曰：“明年若繼續(xù)任總督锯蛀，必為你添制綢褲一條。 ”時崇德年幼次慢，一聞此言旁涤，便破涕而笑翔曲。
關(guān)于勤儉，曾國藩總結(jié)四語：“家儉則興劈愚，人勤則健部默，能勤能儉，用不貧賤”造虎，今日讀來傅蹂，仍受益匪淺。
今天分享到這里算凿，謝謝份蝴，待續(xù)。
