我常常在想如何來定義生命婉宰，如何區(qū)別人生的意義歌豺，這是我想到的其中一個注解。

生存的目的在于攝取熱量心包，而生命的張力在于消耗能量类咧。

童年時的我們奔跑嬉戲，卻終日不知疲倦蟹腾，到年事漸長整日即便只是坐辦公桌痕惋，依然疲憊不堪暮氣沉沉。想要恢復一些精神氣娃殖，光靠一杯咖啡值戳，一頓大餐，乃至一個雷打不醒的睡眠炉爆，都是不夠的堕虹。最好的辦法往往是去河邊走一走，去公園里跑一跑芬首，去綠茵場上跳一跳赴捞，無論如何，讓自己酣暢淋漓郁稍，揮汗如雨過后的一個熱水澡才是最好的充電方式赦政。

同樣，身體想要長得勻稱結實健碩強壯耀怜，光靠營養(yǎng)和熱量的攝入是不夠的恢着，過多的熱量積累只會導致肥胖掸屡。關鍵在于還需要能量的消耗，肌肉和身體正是在這一張一弛中獲得力量然评。身體是這個道理仅财，心理世界也是一樣。

道理是這個道理碗淌，可困難就在于消耗能量意味著你得克服阻力盏求，花費氣力∫诿撸或許有的人能站著把錢給掙了碎罚，但你不可能在躺著不費力氣的情況下還能消耗能量，這是一個悖論：你不能不費能量的消耗能量纳像。

往能量最低的方向走荆烈，這是世界運行的方式。

蘋果從樹上掉下來竟趾，是因為掉下來重力勢能最小憔购，河流蜿蜒前進，是因為那個地方的泥土剛好最松軟岔帽，風之所以會吹過去玫鸟，是因為那個地方氣壓剛好最小，不蹬的腳踏車之所以會停下來犀勒，是因為地面屎飘、空氣對它都有抵抗力。如果抵抗力大于動力贾费，運動就會停止钦购。物質(zhì)的動力不能隨著抵抗力增加而增加，而人卻可以褂萧。

往耗能最大的方向走押桃，這是生命的表現(xiàn)形式。

中規(guī)中矩的生活千篇一律箱玷，不斷挑戰(zhàn)自己的人生萬里挑一怨规。隨波逐流的人生不會被歌頌，因為活得太輕松了锡足，不需要抵抗環(huán)境的阻力波丰。“文王拘而演周易舶得，仲尼厄而作春秋”值得被贊頌千篇掰烟，是因為圣賢在環(huán)境的苦難中仍發(fā)憤作為。天將降大任于斯人之前要先苦其心志，勞其筋骨纫骑，唐僧在取到西經(jīng)前要經(jīng)歷九九八十一難蝎亚，這是在考驗他們的意志力和環(huán)境抵抗力的天平孰重孰輕。通往天堂的路需要經(jīng)過上帝的考驗先馆，而引向地獄之門的道路只需要接過撒旦遞過來的蘋果发框。

如何衡量生命的張力？

幾年前煤墙，我選擇來到一個遠離大陸的小島梅惯，本意是遠離車水馬龍的喧囂，可當日子過得悠閑久了之后又會質(zhì)疑什么是生命的意義仿野？會質(zhì)疑我的離開是不是失意后的逃跑铣减？如何確定我是不是只是自己給自己構建了一個理想的世界，然后自以為是的給自己寫進了童話脚作？在解決了邏輯自洽的問題之后葫哗，我是可以做到不以物喜，不以己悲球涛，但我面對的是更令人苦惱的問題：如何衡量我生命的張力和價值劣针？

如何衡量生命的張力？朱光潛曾說：最好的標準就是看他對于抵抗力所表現(xiàn)出來的抵抗力宾符。

那么酿秸，我對于抵抗表現(xiàn)出來的抵抗力在哪里灭翔？”不以物喜“的另一面是不是“隨遇而安”魏烫？“不以己悲”的另一面是不是“逆來順受”？如果是肝箱，那又何談抵抗環(huán)境的抵抗力哄褒？如果是，那么生命的張力表現(xiàn)在哪里煌张？如果是呐赡，那么如何證明我活過？是不是我生活到了如此油膩的程度骏融，才讓環(huán)境的抵抗力在我身上看不見蹤影链嘀，那怎么確定我不是一個“隱形人”？如何向世界表達我的存在档玻？

我思故我在

笛卡爾給出了最好的解答：“我思故我在”怀泊。

既然我對物質(zhì)世界無欲無求，那為什么不把更多的能量投入到精神層面呢误趴？如何定義精神的產(chǎn)出呢霹琼？很簡單，作品。

唯有作品可以超越時間和地點來定義生命的價值枣申。這樣的作品可以是文學作品售葡，影視作品，攝影作品忠藤，也可以是建筑作品和科學作品挟伙。希望我生命的張力能在作品中獲得彰顯，如果我的作品能被世界所感知模孩，甚至有一點小貢獻像寒，那么我想，將會是人生莫大的幸運吧瓜贾。