《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書，是盧老師送我們的共讀書腥椒。
當(dāng)看到群里盧老師發(fā)出來(lái)的這本書的封面時(shí)阿宅，便在心里打了一個(gè)大大的問號(hào)×耄“學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么洒放？”這個(gè)問題，作為一名教師滨砍，還真的沒有思考過(guò)往湿。
三字經(jīng)里說(shuō)：“人之初，性本善惋戏。性相近领追，習(xí)相遠(yuǎn)∪沾ǎ”一句“習(xí)相遠(yuǎn)”蔓腐，也讓我們看到人們由于后天環(huán)境的影響，形成不同的習(xí)慣和性格龄句，導(dǎo)致彼此之間的差異變大回论。一個(gè)“習(xí)”字，也讓我們看到后天習(xí)然影響的重要性分歇。
所以我想：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傀蓉，首先是學(xué)，但更重要的是習(xí)吧职抡。
拿到這本書知道葬燎，作者安德烈·焦?fàn)柈?dāng)是法國(guó)生物學(xué)與教育科學(xué)博士，瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授，國(guó)際著名生物學(xué)家和科學(xué)認(rèn)識(shí)論研究專家谱净。
作為早期從事學(xué)習(xí)復(fù)雜性研究的歐洲學(xué)派代表之一窑邦，焦?fàn)柈?dāng)提出的學(xué)習(xí)的變構(gòu)模型理論對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)的解釋澄清了教學(xué)認(rèn)識(shí)論討論中的一些模糊認(rèn)識(shí)，為科學(xué)教育壕探、組織型學(xué)習(xí)冈钦、學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)工具開發(fā)提供了重要的思想基礎(chǔ)。
習(xí)慣性的翻看目錄李请，竟然發(fā)現(xiàn)里面有“閱讀指南”瞧筛，羅列出了不同人群、不同需求者閱讀此書的方式：
1.如果您認(rèn)為自己是學(xué)習(xí)方面的外行,那么請(qǐng)按照本書的章節(jié)順序來(lái)閱讀,您可以根據(jù)自己的興趣查看每頁(yè)下方的注釋,具體了解某個(gè)問題导盅。
2.如果您是學(xué)習(xí)方面的專家,那么您可以直接從第二部分開始閱讀较幌。您將會(huì)看到如何超越慣常的建構(gòu)主義,以及了解“變構(gòu)模型”這一新的學(xué)習(xí)模型,而一個(gè)關(guān)于大腦的簡(jiǎn)單介紹將幫助您明確學(xué)習(xí)的必要基礎(chǔ)。
3.如果您是追求實(shí)用的父母或老師,對(duì)您來(lái)說(shuō)唯一重要的是教學(xué)的有效性,那么您可以從第三部分開始閱讀,并在有需要時(shí)回到第二部分,了解一下我們?yōu)槭裁磿?huì)建議用另一種方式進(jìn)行教學(xué)和媒介化白翻。
作為一名教師乍炉，我當(dāng)然傾向于第三部分的內(nèi)容。但喜歡善始善終的我嘁字，還是強(qiáng)忍好奇恩急，從頭開始閱讀。
“人纪蜒，一臺(tái)學(xué)習(xí)機(jī)器衷恭。”引言的標(biāo)題纯续，一下子就刺中我随珠。那么直白，卻又那么真實(shí)猬错。
在這個(gè)引言中窗看，作者從“學(xué)習(xí)，太累人”“在學(xué)校學(xué)習(xí)倦炒？”“學(xué)習(xí)是什么显沈？”“我們是如何學(xué)習(xí)的？”“原始階段”“走出自命真理”“一種變形”這七大塊逢唤，來(lái)闡述作者的理念和觀點(diǎn)拉讯，從而讓我們明白：學(xué)習(xí)者不是單純的學(xué)習(xí)“參與者”，而是他所學(xué)的東西的“創(chuàng)造者”鳖藕，別人永遠(yuǎn)不可能替代他去學(xué)魔慷。
事實(shí)上，通過(guò)這個(gè)引言著恩，也大致了解了這本書所講述的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)院尔。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)蜻展，就是學(xué)習(xí)者能夠積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。向課本學(xué)邀摆，向生活學(xué)纵顾，向一切知識(shí)創(chuàng)造場(chǎng)所學(xué)，并且在不斷的習(xí)中隧熙，習(xí)得生活的本事片挂，工作的技能……
學(xué)以致用幻林！
