最近看了很多書雁刷，也聽(tīng)了很多名家的課談到了自由意志覆劈。看的越多沛励，聽(tīng)得越多责语，就越覺(jué)得自由意志這件事，有點(diǎn)存疑目派。
首先坤候，什么是自由意志？
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)址貌，就是我們能夠決定我們?cè)趺催x擇铐拐，我們能夠左右我們的意志。
這在許多人看來(lái)幾乎是必然的练对，我們?nèi)绻B怎么選擇遍蟋，怎么想都不能自己決定，那我們和動(dòng)物螟凭，和機(jī)器有什么區(qū)別虚青。
但越來(lái)越多的證據(jù)仿佛在告訴我們，其實(shí)我們和他們還真沒(méi)多大區(qū)別螺男。
自由意志很可能真的不存在棒厘。
腦科學(xué)研究機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，利用腦電波活躍反應(yīng)區(qū)的檢測(cè)
這就說(shuō)明下隧，在我們做出決策之前4秒奢人，我們的大腦，那個(gè)不受我們控制的大腦淆院，就已經(jīng)給我們做出了如何選擇的指示何乎，而我們以為這個(gè)選擇是我們自己做的。
還有一個(gè)實(shí)驗(yàn)土辩，實(shí)驗(yàn)者因?yàn)槟X部疾病支救，醫(yī)生必須將他左腦和右腦的連接切斷，腦科學(xué)家對(duì)他進(jìn)行了一項(xiàng)試驗(yàn)拷淘，讓他只用左眼看一段文字(去房間外面散步)各墨。我們都知道，右腦控制左眼启涯，左腦控制右眼贬堵，這個(gè)病人按照看到的內(nèi)容走出門恃轩，但當(dāng)門口的護(hù)士問(wèn)他出去干什么的時(shí)候，因?yàn)樽竽X掌管語(yǔ)言功能扁瓢，但左腦并沒(méi)有看到那個(gè)字條详恼，所以他不知道為什么出去。但更有意思的是引几，這個(gè)病人并不會(huì)說(shuō)他不知道昧互，而是隨意編個(gè)理由，比如：我想出去拿瓶可樂(lè)伟桅。
也就是說(shuō)敞掘，我們認(rèn)為的所謂的自由意志，其實(shí)不是個(gè)決策者楣铁，而更像是一個(gè)新聞發(fā)言人玖雁，負(fù)責(zé)欺騙別人和欺騙自己。大腦告訴我們?cè)撛趺醋龈峭螅覀冋J(rèn)為的自由意志負(fù)責(zé)騙我們說(shuō)赫冬，這個(gè)決策是我們自己做出的。
佛經(jīng)中有一卷《五蘊(yùn)皆空經(jīng)》溃列，其中講了佛陀告訴五位僧人劲厌，人們認(rèn)為的五蘊(yùn)，色蘊(yùn)听隐，行蘊(yùn)补鼻，情蘊(yùn)，想蘊(yùn)雅任，意蘊(yùn)风范，這五蘊(yùn)其實(shí)都是虛空。也就是沪么，人的身體硼婿，行為，情緒禽车，想法加酵，意志，其實(shí)都是不存在的哭当。
佛祖解釋說(shuō)：你說(shuō)身體是屬于你的，但你能控制它不生病嗎冗澈？你說(shuō)情緒是你的钦勘，你能克制自己的憤怒，悲傷亚亲，喜悅嗎彻采？你說(shuō)行為是你的腐缤，你能完全規(guī)范自己的行為嗎？你說(shuō)想法是你的肛响，為什么不同情況下你的想法卻截然不同呢岭粤？你說(shuō)意志是你的，為什么意志也在不斷變化呢特笋？
看來(lái)佛祖是第一個(gè)思考自我其實(shí)并不存在的剃浇，所以才提出了“無(wú)我”的終極目標(biāo)。通過(guò)打坐猎物，冥想虎囚，禪定 來(lái)達(dá)到“無(wú)我”的境界。
自由意志真的存在嗎蔫磨？這個(gè)其實(shí)很難得到科學(xué)的驗(yàn)證淘讥，因?yàn)槲覀儾荒馨讶四X拿出來(lái)解剖或者做實(shí)驗(yàn)，但至少堤如，我們要思考這個(gè)問(wèn)題蒲列。
