悠悠的過去只是一片漆黑的天空,我們所以還能認識出來這漆黑的天空者,全賴思想家和藝術(shù)家所散布的幾點星光棍好。朋友姚垃,讓我們珍重這幾點星光君编!讓我們也努力散布幾點星光去照耀和那過去一般漆黑的未來兑燥。
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1932年的中國除师,正處在國家存亡的十萬危急時刻倚舀,大地烽火連天,民生滿目瘡痍柱查,東北三省已經(jīng)淪陷在日寇鐵騎之下雹熬,上海淞滬會戰(zhàn)慘烈收場,中國軍隊不斷潰敗诡壁,國民黨開始了對紅軍的第四次圍剿……举反。
此時盼铁,一個留學海外的35歲年青學者,正在潛心治學,埋頭著述呻征,他“想來想去,決定來和你談美∩饫撸”因為這個年青人覺得趣避,中國社會如此之糟敛苇,不完全是制度問題,是大半由于人心太壞。
所以他要洗刷人心、尋求人生的美化泳秀,于是提筆寫下了談美諸篇文章趴梢,娓娓道來對美的看法,對生活、理想、青年成長的看法断盛,也就此奠定了他作為一代中國美學泰斗的地位贩绕。
這個年輕人就是朱光潛假瞬。此時的他可能還未曾意識到税肪,兩年后的他回到祖國后疑枯,不僅將親歷這場國家和民族的生死存亡斗爭液兽,同時撬统,一場思想界的西方美學與中國傳統(tǒng)的激烈交鋒脾猛,也在他的筆下開啟了波瀾壯闊的革命歷程。
而這場斗爭帶來的最大成果就是:中國現(xiàn)代美學宣告誕生牵祟。
一切都是命運最好的安排,朱光潛老先生對于中國現(xiàn)代美學的貢獻,如同黑暗天空中的那顆最亮的星隶糕。
86年前,那個年青人在《談美》序中沈撞,預言般地寫下了這樣的話:
悠悠的過去只是一片漆黑的天空,我們所以還能認識出來這漆黑的天空者螟蒸,全賴思想家和藝術(shù)家所散布的幾點星光少办。朋友蔓纠,讓我們珍重這幾點星光猴誊!讓我們也努力散布幾點星光去照耀和那過去一般漆黑的未來懈叹。
86年后墨状,再次重讀朱光潛的四部著作(《談修養(yǎng)》《給青年的十二封信》《談美》《談美書簡》)镐确,讓我們有機會拂去歷史的塵埃,再次重溫這部美學經(jīng)典。
(一)
內(nèi)心有美,才會看見世界的美
朱光潛老先生在書中說绝编,美并不是天上掉下來的;它一半在物貌踏,一半在你十饥,在你的手里。
現(xiàn)實中很多人感受不不到美祖乳,是內(nèi)心被太多的雜物遮蔽逗堵。看看現(xiàn)在的一些社會新聞眷昆,司機因生氣駕公交車墜江一車人淹亡蜒秤,小區(qū)遛狗不牽繩路人指責反被毆打汁咏,能夠感到雖然因為小事,但人心被戾氣充斥作媚,心胸被瑣事塞滿攘滩,蠅營狗茍之間造成悲劇不斷發(fā)生。
仁者見山纸泡,智者見水漂问。曹操面對一片汪洋大海,隨口吟誦出千古名篇《觀滄旱茏疲》级解。因為心中有一統(tǒng)天下之大志冒黑,文化有通古博今的修養(yǎng)田绑,不僅讓他能看到海,看到石抡爹,還能看到日月之行掩驱、星漢燦爛,看到整個世界的美冬竟。
其實欧穴,愛美是每一個人都擁有的天性。但是泵殴,天性之花也需要不斷給予呵護涮帘,適時澆水灌溉,不斷維護和培養(yǎng)笑诅,才能讓這朵天性之花茁壯成長调缨,盛放自己的明艷,照亮世界的美好吆你。
無論我們從事什么職業(yè)弦叶,忙于什么事務,都不要忘了聽聽音樂妇多,閱讀名著伤哺,欣賞繪畫雕塑,心中印上美的意象者祖,經(jīng)常感受美的熏陶立莉,自然就會少些濁念。
或許七问,美在你抬眼之間蜓耻,已入駐你內(nèi)心深處。
(二)
生活的藝術(shù)烂瘫,在于詩意的棲息媒熊。
朱光潛老先生說過奇适,一首詩的生命不是作者一個人所能維持住,也要讀者幫忙才行芦鳍。讀者的想象和情感是生生不息的嚷往,一首詩的生命也就是生生不息的。
我們可能不是寫詩的人柠衅,但我們應該去學會欣賞詩的美好皮仁,而事實上,生活中處處有詩意菲宴,當飛鳥翱翔于天際贷祈,當鮮花盛開于大地,當人們臉上綻放出微笑喝峦,詩意便開始在生活中流淌势誊。
人生本來就是一首又一首風格迥異的詩篇。但就像詩歌也有好壞之分谣蠢,人生的詩篇也有美和不夠美好的粟耻。日常生活中,許多人也感到日復一日的生活枯燥乏味眉踱,每天遇到的人和事了無生趣挤忙,煩悶無聊,原因就在缺乏美感修養(yǎng)谈喳,迷于名利册烈,與世浮沉,心里沒有“天光云影”婿禽,讀不懂生活這首詩赏僧。
所謂藝術(shù)的生活就是本色的生活,隨著我們對詩意的追尋谈宛,眼界才會逐漸放大次哈,才會覺得人生更有意義,人生世相才會愈發(fā)顯得豐富華嚴吆录。
把自己的生活過成一首詩窑滞,這是最好的生活方式。
(三)
美之無用恢筝,正是它最大的價值
朱光潛老先生歷經(jīng)時代浮沉和血火考驗哀卫,深深感慨道:在幾千年或是幾萬年以后看現(xiàn)在紛紛擾擾的“帝國主義”、“反帝國主義”撬槽、“主席”此改、“代表”、“電影明星”之類對于人有什么意義侄柔?
許多轟轟烈烈的英雄和美人都過去了共啃,許多轟轟烈烈的成功和失敗也都過去了占调,只有美真正不朽。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中移剪,我們每天忙碌著究珊,去追趕上班的班車,去完成業(yè)績考核指標纵苛,去網(wǎng)上搶單打折的衣服剿涮,卻總是忘了去尋找美。
從表面上看攻人,美可能是最沒有用處的取试。美的事物如一首詩歌、一副圖畫怀吻、一件雕刻瞬浓、一首音樂等,不能幫我們掙錢烙博,不能填飽肚子瑟蜈,甚至還要浪費我們的時間和精力。
可總有一些人渣窜,還在不懈地追尋著美,不斷地創(chuàng)造著美宪躯。
因為人類在物質(zhì)方面乔宿,和動物區(qū)別不大,永遠受自然的限制访雪,是自然的奴隸详瑞;而在精神層面,人類卻能夠完全超脫自然的束縛臣缀,創(chuàng)造欣賞藝術(shù)之美坝橡,成為自然的主宰。
多受些美感教育精置,就是多學會如何從自然限制中解放出來计寇,由奴隸變成上帝,充分地感覺人的尊嚴脂倦。
所以番宁,美是事物中最有價值的一面,美感是人生中最有價值的感受赖阻。
身處當前這個浮躁的社會蝶押,所謂的知識精英、人生導師們火欧,都在販賣著焦慮棋电,催促你奔跑茎截,卻少有睿智敦厚的大師,能給我們溫情道來什么是真赶盔、善稼虎、美。感謝我們遇到了朱光潛老先生招刨,遇到這部《美在從容生活間》的書霎俩。
最后,還是忍不住再次分享一下沉眶,朱光潛老先生在1932年談美的文章結(jié)尾處打却,給我們講的這個阿爾卑斯山路牌的故事。
在歐洲最美的阿爾卑斯山風景區(qū)的道路上谎倔,立著一塊標語牌柳击,上面寫著:慢慢走,欣賞捌啊捌肴!
許多人在這車如流水馬如龍的世界過活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風藕咏,匆匆忙忙地急馳而過状知,無暇一回首流連風景,于是這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢孽查。
這是一件多么可惋惜的事凹病!朋友盲再,在告別之前西设,我采用阿爾卑斯山路上的標語,在中國人告別習用語之下加上三個字奉贈:
“慢慢走答朋,欣賞按俊!”