聽紙上電臺(tái)老師的分享已成習(xí)慣,但也常會(huì)有意外驚喜匆赃。
我叫斷鸝,“斷雁警愁眠”的斷今缚,“花遠(yuǎn)沒黃鸝”的鸝算柳,這是我的筆名。斷鸝原意是一只孤獨(dú)的黃鸝……
我不得不承認(rèn)姓言,我驚著了:驚于老師思維跳躍而構(gòu)建的意境美瞬项,更驚于老師寫作修煉而彰顯的哲思慧……
也許是受了所學(xué)專業(yè)影響,在聽老師分享過程中事期,我常常會(huì)從哲學(xué)的視角加以審視和思考滥壕。從寫作定位的自嗨與共鳴,到寫作練習(xí)中的語言與思想兽泣,再到讀書的定位與方法绎橘,即便是給初寫者的幾點(diǎn)忠告,如興趣與技法唠倦、亂寫與練習(xí)称鳞、日寫與日更無不彰顯了哲學(xué)辯證思維,讓我再次領(lǐng)略到哲學(xué)思維+寫作的曼妙……
本篇我就結(jié)合自己的寫作經(jīng)歷稠鼻,重點(diǎn)談?wù)劺蠋煼窒碇杏嘘P(guān)寫作定位冈止、寫作練習(xí)、寫作忠告所折射出的哲學(xué)思維觀候齿,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)熙暴,哲學(xué)視角下的寫作思考原來如此簡(jiǎn)單……
01 關(guān)于寫作定位之自嗨與共鳴
老師將寫作定位分為自嗨與共鳴兩種。而在我看來慌盯,二者雖有不同周霉,但卻統(tǒng)一在我們的寫作中,也是每一個(gè)寫者能堅(jiān)持下去的動(dòng)力所在亚皂。
自嗨即娛己俱箱,感動(dòng)自己;而共鳴無非是娛人灭必,感動(dòng)別人狞谱。說到底乃摹,都是感動(dòng),只是感動(dòng)的對(duì)象是寫者還是讀者跟衅。寫者作為文章的生產(chǎn)者孵睬,沒有飽滿的情感傾注于文字,是無法感動(dòng)自己的与斤,更不可能感動(dòng)別人肪康。讀者作為文章的消費(fèi)者,亦或分享者撩穿,通過文字這一載體鏈接到寫者磷支,與寫者心心相通、同頻共振食寡。
自嗨雾狈,極大地滿足寫者的身心需求,激發(fā)寫者的創(chuàng)作熱情和動(dòng)力抵皱,從而實(shí)現(xiàn)寫者的自我價(jià)值善榛。共鳴,則是寫者通過創(chuàng)作滿足了讀者的內(nèi)心需求呻畸,讓讀者感同身受移盆,從而實(shí)現(xiàn)了寫者的社會(huì)價(jià)值。自我價(jià)值的滿足伤为,讓寫者能寫下去咒循;而社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),能更大程度上激發(fā)寫者的創(chuàng)作欲望和熱情绞愚,增強(qiáng)寫者的創(chuàng)作責(zé)任和擔(dān)當(dāng)叙甸,讓寫者創(chuàng)作出更優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,讓自我價(jià)值更大程度地得以滿足位衩。
沒有一個(gè)寫者不想寫出優(yōu)秀的作品:多少寫者寫文到深夜甚或凌晨裆蒸,有時(shí)靈感來了還會(huì)通宵達(dá)旦;一篇文章完稿糖驴,內(nèi)心的酣暢淋漓何嘗不是自嗨僚祷;反復(fù)潤(rùn)色,終于發(fā)表投稿贮缕,我們又猶如新媳婦般忐忑不安久妆,等待肯定、認(rèn)可跷睦,變現(xiàn)、點(diǎn)贊數(shù)和粉絲數(shù)不正是讀者共鳴的表現(xiàn)嗎肋演?一旦引來贊賞抑诸,我們又會(huì)竊喜一陣烂琴,猶如打了雞血,活力四射蜕乡,斗志滿滿……
我終相信奸绷,優(yōu)秀的作品必定是自嗨和群嗨(共鳴)的盛宴:自嗨讓你寫下去,共鳴讓你好好寫层玲。
02 關(guān)于寫作練習(xí)之語言與思想
語言與思想号醉,譬如形式與內(nèi)容的關(guān)系:內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容辛块,適合的形式會(huì)更好地再現(xiàn)內(nèi)容畔派。當(dāng)然,形式也具有相對(duì)獨(dú)立性润绵。同一內(nèi)容可以有不同的形式表達(dá)线椰、呈現(xiàn),而最適合的形式一定會(huì)彰顯思想內(nèi)容尘盼。
明白了這一點(diǎn)憨愉,就更容易理解老師所說的文學(xué)語言好的標(biāo)準(zhǔn)了,準(zhǔn)確卿捎、形象配紫、韻感、創(chuàng)新這四點(diǎn)不正是為了更傳神地表達(dá)思想午阵,準(zhǔn)確傳遞信息嗎躺孝??jī)?yōu)秀的寫者一生都在不斷尋求與其相思想內(nèi)容匹配的語言表達(dá)。唯有不斷修煉趟庄,才能讓文章思想內(nèi)容大放異彩括细,實(shí)現(xiàn)其真正的價(jià)值。
我在《文字本無心戚啥,寫者賦其魂》一文中奋单,就涉及到語言與思想的關(guān)系,正如我在文中寫到的“文字本無心猫十。寫者多是文字的搬運(yùn)工览濒。而若能讓文字通靈,如精靈般時(shí)而歡脫跳躍拖云,時(shí)而憂郁低沉贷笛,時(shí)而婉轉(zhuǎn)流淌,時(shí)而直抒胸臆宙项,時(shí)而隨意率性乏苦,時(shí)而蕩氣回腸,時(shí)而清新脫俗,時(shí)而憤世嫉俗汇荐,那一定是寫者注入了自己的靈魂洞就。”
我思維跳躍掀淘,常常使用散短句旬蟋,也常會(huì)造出一些屬于自己的文字組合,但斷不敢去胡亂堆砌文字的革娄。
我在《化危為機(jī)倾贰,撬動(dòng)夢(mèng)想》中開篇就寫到“危機(jī),是危拦惋,又何嘗不是機(jī)呢匆浙?若能化危為機(jī),也便能撬動(dòng)我們的蛻變成長(zhǎng)架忌,成就我們的夢(mèng)想吞彤。當(dāng)然,這需要智慧叹放、勇氣和魄力……”饰恕,論起出處,自然是辯證法中矛盾轉(zhuǎn)化思想的再現(xiàn)井仰。
文字本無心埋嵌,寫者賦其魂。你輕盈俱恶,她便悅動(dòng)雹嗦;你正直,她便浩然合是;你婉轉(zhuǎn)了罪,她便倏忽……,如此而已聪全。
03 關(guān)于讀書之定位與方法
讀書的定位要分兩種情況:一類是純讀者泊藕,喜歡的就是最適合的;二類是寫作者难礼,能汲取養(yǎng)分的書便是適合讀的書娃圆。這一思想體現(xiàn)了老師在推薦適合讀的書上體現(xiàn)了具體問題具體分析的哲學(xué)思維。
對(duì)于寫作者讀書的方法老師建議為:泛讀和精讀相結(jié)合蛾茉。泛讀重在涉獵篩選出重要的或未知或有待于進(jìn)一步精讀研讀的部分讼呢,而精讀是在泛讀基礎(chǔ)上進(jìn)行的研究型閱讀,重在消化吸收谦炬。
我在《識(shí)人心懂人性悦屏,方能撼動(dòng)人心》一文中寫道,“為解決教育教學(xué)困惑,為寫出深度教育類文章础爬,半年來我涉獵了中外心理學(xué)書籍30多本散劫,邊做筆記,邊寫心得幕帆,并反思教育教學(xué)中的困惑,分析事件的成因赖条、心理學(xué)依據(jù)及相應(yīng)地解決對(duì)策失乾,教育故事中的人物不再扁平化,而是立體多元纬乍,有血有肉碱茁,對(duì)學(xué)生的也多了份理解,多了份幫助仿贬∨ⅲ”
寫者續(xù)航讀為本,悟人性參人生茧泪,泛讀獵精讀研蜓氨,消化吸收最關(guān)鍵。
04 關(guān)于給初寫者之寫作忠告
一是興趣與寫法:
對(duì)于初寫者而言队伟,興趣比寫法重要穴吹。因?yàn)閷?duì)于寫作者,首先要堅(jiān)持持續(xù)地寫下去嗜侮,才能在寫作道路上走下去港令;在寫作進(jìn)步發(fā)展中,會(huì)追求寫法的精進(jìn)锈颗,以期寫作中更大的發(fā)展顷霹。
寫法是需要反復(fù)習(xí)得、不斷重復(fù)的過程击吱,是一個(gè)漫長(zhǎng)“乏味”淋淀、持續(xù)單調(diào)的過程。過早或過多研究姨拥,都有可能扼殺初寫者的興趣绅喉。
二是亂寫與練習(xí):
亂寫,我理解為隨性寫叫乌,不受時(shí)間柴罐、地點(diǎn),主題憨奸、篇幅等等限制革屠,最關(guān)鍵的是即時(shí),能更好地抓住靈感,寫作靈感有的是寫者長(zhǎng)久思考后的智慧迸發(fā)似芝,有的是靈光一閃那婉,稍縱即逝。在亂寫中党瓮,思想往往會(huì)豁然開朗详炬,妙語佳句便倏忽而成。
練習(xí)寞奸,往往是刻意為之呛谜,帶有目的性,受主題枪萄、思維導(dǎo)圖隐岛、時(shí)間、字?jǐn)?shù)限制瓷翻,而語言上也比較講究聚凹,有的甚至?xí)?jīng)過反復(fù)推敲。如果說通向成功有捷徑的話齐帚,那一定是刻意練習(xí)妒牙,也是成就大師的必經(jīng)之路。1萬小時(shí)定律說的正是這個(gè)道理童谒。
亂寫與練習(xí)单旁,一個(gè)重靈感,一個(gè)重刻意饥伊,二者在一個(gè)寫作者的寫作狀態(tài)中各有千秋象浑,是不可或缺的。
三是日寫與日更:
老師提倡日寫琅豆,多練多寫愉豺,不斷豐富寫作的感悟,日積月累茫因,才能達(dá)到質(zhì)變蚪拦。不苛求太多的日寫,類似于亂寫冻押,這也是一個(gè)寫者的應(yīng)有狀態(tài)驰贷。
日寫不同于日更,日更需要發(fā)表洛巢,而發(fā)表就必然考慮太多因素括袒,如個(gè)人寫作風(fēng)格、寫作定位等等稿茉。日更相對(duì)于日寫而言锹锰,是有一定的壓力的芥炭,若能堅(jiān)持最好,但不能為了日更而日更恃慧,因?yàn)樵膀穑谖铱磥恚瑢懽骺梢怨陋?dú)痢士,但不可以不愛彪薛。
寫作忠告,字字珠璣怠蹂,句句肺腑陪汽,凝老師智慧,聚老師習(xí)得褥蚯。
05 關(guān)于寫作來源
寫作源于思想。况增?
寫作是一個(gè)不斷輸出的過程赞庶,持續(xù)寫作必然離不開源源不斷地輸入。老師在分享中提到寫作源于思想澳骤,我當(dāng)時(shí)便畫了一個(gè)大大的問號(hào)歧强,
而在我看來,寫作來源于生活實(shí)踐为肮。當(dāng)然摊册,這里的實(shí)踐既包括自己的親歷親聞,也包括他人的歷聞颊艳。
我在《識(shí)人心懂人性茅特,方能撼動(dòng)人心》一文中曾寫道:記得在回答“我寫不出文章該怎么辦?”這個(gè)話題中棋枕,有一個(gè)回答讓我難忘白修,“那就去菜市場(chǎng)和醫(yī)院里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)≈匕撸”言語簡(jiǎn)單兵睛,卻道出了真諦,離開了實(shí)踐的寫作窥浪,無異于無病呻吟祖很。試想,一個(gè)從來沒有擠過公交車的人漾脂,你給他講述擠車的心情假颇,他會(huì)理解嗎?如果再來一句符相,“那么擠拆融,打車不就行了”蠢琳,豈不更是讓你窩火。然每個(gè)人的生命是有限的镜豹。很多時(shí)候傲须,我們所經(jīng)歷的也是無法選擇的。當(dāng)然趟脂,我們也不可能為寫出精彩故事泰讽,去親歷所有的坎坷挫折、人生困頓昔期,那我們不妨走進(jìn)書海已卸。通過閱讀來認(rèn)識(shí)自己,理解社會(huì)硼一,解決問題累澡。
當(dāng)然,寫作離不開思考般贼,但思考不能代替實(shí)踐愧哟。在實(shí)踐中苦思冥想,在讀書中苦思冥想哼蛆,文字便被賦予了思想蕊梧,有了靈性,因而也具有了生命腮介。
重實(shí)踐肥矢,寫無字書;重讀書叠洗,思有字書甘改。讀他人的文字,思自己的人生灭抑,寫自己的文字楼誓。說到底,我們寫的只不過是內(nèi)心渴望的世界名挥。
運(yùn)用之妙疟羹,存乎一心。運(yùn)用哲學(xué)思維禀倔,開啟寫作之旅榄融。也許,你從中窺到的是文字背后的靈性救湖;也許愧杯,你從中悟到的是寫作背后的人生……