我生于這個(gè)時(shí)代屋彪，深感幸運(yùn)，卻又帶著幾分遺憾绒尊。

誠然畜挥，這是世人常說的最好的時(shí)代，文化復(fù)興已是大勢所趨婴谱，傳統(tǒng)文化的影響力與日俱增蟹但，讓所有人都多了一分慶幸√犯幔可大勢所趨并不意味我們可以坐享其成华糖，不必逆風(fēng)飛翔，便要飛得更高瘟裸，更遠(yuǎn)客叉。文化復(fù)興似乎充滿了希望，這是國家在自上而下地推動(dòng)话告，上行下效兼搏，這固然很好∩彻可文化成于下而用于上佛呻，如何喚起普通民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，顯得更為關(guān)鍵病线，下學(xué)上達(dá)吓著，更為根本。隨著科技發(fā)展送挑，這已不是什么難題夜矗，近年已涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的文化節(jié)目，引起了群眾的共鳴让虐。可是罢荡，如何能讓人靜下心來赡突，細(xì)細(xì)地去品一品中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典对扶，還不是一件易事。對(duì)文化經(jīng)典進(jìn)行新的編譯惭缰，任重而道遠(yuǎn)浪南。這樣的工作很少有人去做，還沒有什么“勢”可借漱受，這還是一條披荊斬棘的路络凿。編譯經(jīng)典，就不要反過來被經(jīng)典本身昂羡，被時(shí)代現(xiàn)實(shí)束住了手腳絮记，否則難求突破。這個(gè)愛講“赤子之心”的時(shí)代虐先，興許懷著一份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛怨愤，放開手腳大膽去干，也走不上什么歪路蛹批∽矗“創(chuàng)造性發(fā)展，創(chuàng)新性發(fā)展”不是換一個(gè)說法掛在嘴邊腐芍，就是進(jìn)步了差导，發(fā)展了。仍有不少人在紙面上猪勇，熱情洋溢设褐，極力抒發(fā)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，對(duì)近年種種傳統(tǒng)名言更是信手拈來埠对，實(shí)則络断？耐人尋味…或許仍有許多人離開了學(xué)校教育，就再也接觸不到傳統(tǒng)文化了项玛。我不知道他們是否對(duì)傳統(tǒng)文化仍能懷有一份真感情貌笨，起碼我自己敢給出一個(gè)肯定的答案，我只愿自己不至于流于形式襟沮，多做些實(shí)事罷了锥惋。在文化復(fù)興的大流下，也不是沒有人對(duì)傳統(tǒng)文化不屑一顧开伏，可越是有這樣的人膀跌，我們越是有責(zé)任去復(fù)興傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的復(fù)興固灵，同樣是一個(gè)都不能少捅伤，哪怕這人對(duì)傳統(tǒng)文化極端厭惡，只要流著的還是中華民族的血巫玻，我們都還有責(zé)任去改變他丛忆，甚至說拯救他祠汇。當(dāng)今世道，經(jīng)常能看到文化復(fù)興的希望熄诡，可有時(shí)候似乎又讓我看不到希望可很。可看不到凰浮，并不妨礙我相信中國的傳統(tǒng)文化是有希望的我抠。我們在黑暗中摸索著前進(jìn)，就不要怕磕絆袜茧，更不要在乎路有多遠(yuǎn)菜拓，只管走，這本就是一條沒有盡頭的路惫周，或許人類的恐懼也源于已知尘惧，看不清前路，反倒可以輕視它递递，有一份自信喷橙，有一份大無畏的勇氣。

要說遺憾登舞，正是傳統(tǒng)文化的景況已大為改善贰逾，我更愿意生在中國傳統(tǒng)文化近乎滅亡的那個(gè)舊時(shí)代，去出一份力菠秒「斫＃或許不能挽狂瀾于既倒，但能與那個(gè)時(shí)代的國學(xué)大師們見上一面践叠，也不失為一大樂事言缤。順時(shí)而為，是智者禁灼；逆時(shí)而為管挟，是勇者。如果沒有那一批國學(xué)大師弄捕，我無法想象現(xiàn)在會(huì)是一個(gè)什么樣中國僻孝。我想生于100年前，60年前守谓，30年前穿铆，這是傳統(tǒng)文化最低落的三個(gè)時(shí)期。100年前斋荞，人人竟慕西化荞雏；60年前，有打爛一切舊傳統(tǒng)的“破四舊”；30年前讯檐，西方價(jià)值觀大行其道羡疗。可能即使我生于那些時(shí)代别洪，也不會(huì)掀起一絲一毫的波瀾，悄無聲息柳刮，化作時(shí)代的一粒塵埃挖垛，成為犧牲品。我不知道我自己在當(dāng)時(shí)會(huì)為傳統(tǒng)文化這份事業(yè)獻(xiàn)出多少秉颗，現(xiàn)在在這里都只是空談痢毒，但我仍對(duì)此抱有一絲憧憬。中國蚕甥，縱有千古哪替，橫有八荒，任何個(gè)人在此面前都不免顯得太渺小菇怀，這是大世界下小人物的悲哀凭舶，充斥著陣陣無力感。30年前爱沟，90年代至10年代帅霜，對(duì)今日生活施加的影響是直接的，經(jīng)濟(jì)的超速發(fā)展呼伸，直接導(dǎo)致了上層建筑的脫節(jié)身冀，精神文化建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上經(jīng)濟(jì)建設(shè)。加上對(duì)西方經(jīng)濟(jì)模式學(xué)習(xí)的成功括享，直接導(dǎo)致人們對(duì)自身文化的懷疑搂根，給了西方價(jià)值觀大行其道的機(jī)會(huì)，喪失了文化自信铃辖。這是我們當(dāng)下最重要的發(fā)力點(diǎn)剩愧，我難以改變什么，只好讓自己少留些遺憾澳叉，同時(shí)期待能有更多的人走上這條路隙咸，匯聚更多人的力量，自然能成一番更大的事業(yè)成洗。

傳統(tǒng)文化的確有它不足的地方五督，不然不至于衰落。但我們要做是去改變它瓶殃，而不是詆毀它充包。今天喜歡講“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，可文化沒有優(yōu)劣之分，高下之別基矮。更沒有所謂的錯(cuò)與對(duì)淆储，是與非。有的只是家浇，文化符不符合時(shí)代本砰，符合了自然輝煌先進(jìn)，不符合自然衰落落后钢悲〉愣睿可不知何時(shí)，傳統(tǒng)二字已經(jīng)和落后畫上等號(hào)了莺琳，使我不禁這難道是一個(gè)傳統(tǒng)文化一文不值的時(shí)代嗎还棱？如果是，這只會(huì)是整個(gè)民族的悲哀惭等。傳統(tǒng)是舊時(shí)代的榮光珍手，而我們最多也只能是新時(shí)代輝煌，若要淪落到是今而非古辞做，那中國人才是真的失掉自信了琳要！

我也曾幻想過理想社會(huì)，思考過社會(huì)為什么非要向前發(fā)展呢凭豪？停下來焙蹭，不好嗎？確實(shí)嫂伞，這樣想法顯得十分自私孔厉，我總不能因自己的生活還算不錯(cuò)，就剝奪他人發(fā)展的權(quán)利帖努∽颍可正有言，人類正是吃飽后才生出無數(shù)煩惱拼余。人是有欲望污桦，才有了向前發(fā)展的動(dòng)力，也正是因此社會(huì)根本不可能停下來匙监，所以終究只是一場幻想凡橱。叔本華的人生哲學(xué)告訴我們?nèi)松傇跓o聊與痛苦之間來回?fù)u擺，正是因?yàn)榘l(fā)展的欲望亭姥，才生出了諸多的無聊與痛苦稼钩。既然停不下來，那只好退而求其次达罗，追求慢下來坝撑。這是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)静秆，因此才衍生出碎片化閱讀，短視頻傳播這類獲取信息的方式巡李。這絕不利于傳統(tǒng)文化的傳承抚笔，傳統(tǒng)文化的精義絕不是花幾分鐘就能得到的。一個(gè)慢節(jié)奏的社會(huì)侨拦，才是傳統(tǒng)文化最佳的生存環(huán)境殊橙。想讓人靜下心來，細(xì)細(xì)地去品一品中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典狱从，首先就要讓整個(gè)社會(huì)的節(jié)奏慢下來蛀柴。我本以為，科技的發(fā)展矫夯，會(huì)解放人們，讓社會(huì)慢下來吊洼，使人們有精力來讀讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典训貌。可惜的是冒窍，恰恰相反递沪，這使社會(huì)進(jìn)一步加速，人們更加沒有了時(shí)間综液。這讓我不禁對(duì)科技的發(fā)展產(chǎn)生了疑惑款慨，科技到底是用來解放人類，還是壓榨人類的谬莹？

我們每個(gè)人需對(duì)傳統(tǒng)文化有自信檩奠，文化本身不用我們?nèi)?dān)心，傳統(tǒng)文化附帽，自有它的源頭與歸宿埠戳。我們要擔(dān)心是我們自己，如果傳統(tǒng)文化消弭于我們生活中蕉扮，我不知道會(huì)怎樣整胃，但起碼我們過的就不是中國人過的生活了。說實(shí)話喳钟，我們每個(gè)人都沒有能力去改變什么屁使，能做的只有開辟一條直抵中國傳統(tǒng)文化的源頭和歸宿的路，以便更多人能走上這條路奔则，走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的深處蛮寂。