美國的制度到底是什么受神？
劉瑜稱之為“制衡最大化”——在不同利益集團(tuán)博弈的過程中碘举，誰也不能全面得逞。在有所得的同時(shí)也要有所讓蜈敢」架《民主的細(xì)節(jié)》便是劉瑜以身邊事實(shí)為例論證了這一點(diǎn)。
從身邊事實(shí)出發(fā)分析美國制度抓狭，方法之一是由美國發(fā)生的新聞事件逐步深入到制度層面伯病；再有就是借中國新聞為起根由頭，拋磚引玉否过，再轉(zhuǎn)移到對(duì)美國制度的分析午笛。憑借這樣的選題方法，讀者輕松地依靠自身認(rèn)知建立了對(duì)美國制度的認(rèn)識(shí)苗桂，并不會(huì)感覺到制度遠(yuǎn)不可及或艱深晦澀药磺。
美國“制衡最大化”的制度，各方權(quán)利在其中互相牽制煤伟，各種價(jià)值也在不斷博弈癌佩。
各方權(quán)利互相牽制，保障了強(qiáng)弱群體政治上的平等便锨。美國的“三權(quán)分立”保證立法機(jī)構(gòu)围辙、司法機(jī)關(guān)與政府平起平坐。當(dāng)總統(tǒng)違背憲法放案，擅自開發(fā)權(quán)力時(shí)姚建，國會(huì)便會(huì)采取措施，撥亂反正吱殉，對(duì)總統(tǒng)權(quán)力加以限制掸冤。
對(duì)于手無寸鐵的弱勢(shì)勞工來說，工會(huì)組織是自身權(quán)利最強(qiáng)大的保護(hù)者友雳。在美國稿湿，有大大小小的工會(huì)組織，這些工會(huì)將勞工召集起來押赊，一同就自身的勞動(dòng)條件饺藤、工資、福利等與雇傭者討價(jià)還價(jià)。無數(shù)工會(huì)組織讓弱勢(shì)群體在權(quán)利的博弈中占據(jù)一席策精。
制度的運(yùn)轉(zhuǎn)離不開群眾積極參與舰始。在美國人的生活里，參與政治是必不可少的日逞释啵活動(dòng)——他們?yōu)榭偨y(tǒng)選舉投票丸卷，為雞毛蒜皮的政策爭辯，爭取與自己無關(guān)的別人甚至是敵人的權(quán)利询刹。不禁要問谜嫉，這些群眾的參與意識(shí)從何而來？
從自身責(zé)任感來凹联，而培養(yǎng)公民自身責(zé)任感的沐兰，仍是制度。
美國總統(tǒng)選舉保留了私人籌款制蔽挠，公民可以花錢為候選人投票住闯，在一次次參與中培養(yǎng)了自己作為公民的責(zé)任感；同理澳淑，美國的公共事務(wù)都要舉行公眾聽證會(huì)比原，任何人都可以去預(yù)約發(fā)言；日常接觸的工會(huì)組織和文化產(chǎn)業(yè)也都在鼓勵(lì)群眾維權(quán)杠巡；最重要的量窘，莫過于保證群眾維權(quán)有效，這就需要公正氢拥、不貪贓枉法的司法系統(tǒng)蚌铜，也正是公民的維權(quán)力量與外部的相互制衡規(guī)范了司法系統(tǒng)∧酆＃總的來說冬殃，制度培養(yǎng)了公民責(zé)任感，公民又作為互相制衡的力量之一參與到制度中來出革。
無論是制度還是參與制度公民造壮，背后一以貫之的價(jià)值都是自由與平等渡讼。這兩種價(jià)值也充滿制衡骂束，此消彼長。
言論審查與言論自由成箫，全民公費(fèi)醫(yī)療與醫(yī)療市場(chǎng)化展箱，“政治正確”與“政治不正確”，這些命題背后的價(jià)值皆是平等為重還是自由在先蹬昌，價(jià)值的爭論沒有對(duì)錯(cuò)之分混驰，甚至一場(chǎng)爭論永遠(yuǎn)會(huì)沒有結(jié)果，但就在這不停地爭論過程中，達(dá)到了某些平衡與共識(shí)栖榨，各有所失又各有所得昆汹。民主的意義便是這些永恒的失與得本身。
《民主的細(xì)節(jié)》為我們構(gòu)建出一個(gè)不同的坐標(biāo)系婴栽，其中標(biāo)出了美國的各種問題和解題思路和這思路背后的價(jià)值體系满粗，也讓我們開始重新審視中國出現(xiàn)的相似的問題，有無可借鑒的解決辦法愚争？尋找不同國情間的相同之處映皆，得到問題的最優(yōu)解，比一味地評(píng)判中美政治優(yōu)劣更有意義轰枝。
