為什么要接納自己的情緒？
情緒是生命通向世界的橋梁奕坟。嬰兒依靠情緒的橋梁走向外在物質(zhì)世界祥款，也依靠情緒的橋梁走向內(nèi)心深處的世界，并用內(nèi)心的世界面對(duì)外在的世界月杉。成人也一樣刃跛。如果在小時(shí)候，情緒被壓抑苛萎，成人后我們依舊是成人化的孩子桨昙。
我們理解自己检号，或者了解自己的途徑之一，就首先要理解自己的情緒蛙酪。我們接納自己的途徑之一齐苛，也要先接納自己的情緒，我們愛(ài)自己桂塞，就要先包容自己的情緒凹蜂。哭是痛苦和傷心的表現(xiàn)阁危，我們成人總是禁止孩子的哭泣玛痊，因?yàn)槌扇顺砷L(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：哭不好、哭不解決問(wèn)題狂打，哭讓人焦慮擂煞，甚至哭不是“男孩子”的作為×飧福哭和笑颈娜，是我們表達(dá)痛苦和快樂(lè)的兩大情緒管道。成人對(duì)哭似乎都有一種本能的焦慮感浙宜，這種焦慮感直接導(dǎo)致我們不接受孩子的哭，這就使孩子的情緒成長(zhǎng)無(wú)法達(dá)到像身體和認(rèn)知成長(zhǎng)那樣的成熟蛹磺。如果我們能完全熟悉粟瞬、覺(jué)察自己的情緒，甚至一有苗頭就能覺(jué)察萤捆、傾聽(tīng)裙品、認(rèn)可、照顧她俗或，我們必然就能成為自己情緒的主人市怎。 我們可以讓情緒在合適的時(shí)候保護(hù)自己，也可以讓情緒在我們充滿喜悅和愛(ài)的柔軟的內(nèi)心世界里表達(dá)辛慰、彰顯区匠，這樣我們就會(huì)趨于寧?kù)o和平衡，并放心長(zhǎng)遠(yuǎn)帅腌，不拘小事驰弄，有理性。
生命的主要特征速客，就是自我調(diào)節(jié)戚篙。而調(diào)節(jié)的渠道之一首先是要依靠情緒。我們的文化并不鼓勵(lì)溺职、不接受各種看似“不好”的情緒岔擂，例如哭位喂，認(rèn)為那是不好的，這樣文化中成長(zhǎng)起來(lái)的人乱灵，其情緒通常都不能發(fā)展塑崖、成長(zhǎng)、成熟阔蛉。所以心理工作者武志紅老師說(shuō)弃舒，中國(guó)的大部分成人是“巨嬰”，就是因?yàn)樾r(shí)候大部分兒童的情緒沒(méi)有被真正接納状原。只有真正了解生命中的元素之一情緒聋呢，才能從本質(zhì)上改善教育。尊重生命的特征情緒颠区，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生命的智慧削锰。
我們擁有兩個(gè)世界。一個(gè)是外在的世界毕莱，在這個(gè)世界里器贩，我們需要認(rèn)識(shí)宇宙和大自然還有物質(zhì)，比如星星朋截、月亮蛹稍、太陽(yáng)，需要認(rèn)識(shí)樹(shù)木部服、海洋唆姐、江河、湖泊廓八、森林和高山奉芦，需要認(rèn)識(shí)桌子、電燈剧蹂、汽車声功、房子，需要認(rèn)識(shí)書宠叼，地圖先巴、學(xué)校、圖書館车吹。
我們還有一個(gè)內(nèi)在的世界筹裕，情緒即是我們內(nèi)在世界的一部分。我們需要認(rèn)識(shí)高興窄驹、憤怒朝卒、恐懼、悲傷乐埠，需要認(rèn)識(shí)嫉妒抗斤、惱火囚企、難過(guò)、興奮瑞眼，需要認(rèn)識(shí)喜悅龙宏、愛(ài)、快樂(lè)和孤獨(dú)伤疙，需要認(rèn)識(shí)感受银酗，體驗(yàn)和覺(jué)察。
“我不生氣了”徒像，“我感到難過(guò)”;“我感到委屈”; “你看上去很愉悅” ; “你看上去很興奮” ;“你在關(guān)心別人” ;“你在表達(dá)愛(ài)”黍特。
這些都是為情緒命名，我們只有肯定和認(rèn)同了自己的情緒锯蛀，接納了自己的情緒灭衷，并與自己的情緒為伴，才會(huì)發(fā)展出成熟的愛(ài)旁涤，愛(ài)成人翔曲，理解成人，讓成人從困惑的情緒狀態(tài)中走出來(lái)劈愚。
我們有太多成人不知道自己的情緒瞳遍，也沒(méi)有能力面對(duì)。情緒開(kāi)始就只是一個(gè)客觀的存在菌羽，沒(méi)有正向傅蹂、負(fù)向之分。成年后我們千百次的受挫算凿，我們頭腦是知道的，但解決不了犁功，理論和行為結(jié)合不起來(lái)氓轰，我們需要再次回到我們童年被阻塞的那個(gè)情緒中，讓它流動(dòng)起來(lái)浸卦，改變才成為可能署鸡。情緒不成熟時(shí)就容易像洪水一樣泛濫，很快淹沒(méi)自己限嫌，也吞沒(méi)別人靴庆。情緒成熟了，才有理性可言怒医。情緒成熟炉抒，或者生命內(nèi)在的成熟，就是我們能掌握了尺度稚叹，在任何一點(diǎn)上不傷及別人焰薄，也不傷及自己拿诸。里里外外，坦坦然然塞茅，這就是我們通常稱為的“尊嚴(yán)”亩码，自己的尊嚴(yán)，他人的尊嚴(yán)和生命的尊嚴(yán)野瘦。
一個(gè)人如何和自己相處描沟，在很大程度上不完全取決于頭腦與理性，因?yàn)槔硇灾荒芊治龊驼J(rèn)識(shí)情緒鞭光，而如何對(duì)待自己的情緒吏廉，這有賴于情緒的成熟度或者如自我覺(jué)察情緒。情緒成熟衰猛，人的發(fā)展才會(huì)正常迟蜜。一個(gè)人的完整和成熟更直接地來(lái)源于身體、情緒啡省、感覺(jué)娜睛、心理、認(rèn)知和精神的共同的成長(zhǎng)和完善卦睹。自我接納的關(guān)鍵因素是內(nèi)在自發(fā)地產(chǎn)生自我支持和自我關(guān)愛(ài)的情感（這就和情緒緊密相關(guān)了）畦戒，而不是自我支持和自我關(guān)愛(ài)的認(rèn)識(shí)。僅有認(rèn)識(shí)是做不到的结序。
從父母的愛(ài)到自我成人后的自愛(ài)障斋，這個(gè)循環(huán)的完成，才是情緒成熟的標(biāo)志徐鹤。成熟的人首先能清晰地把自己和別人的情緒剝離開(kāi)垃环，他清晰地知道“情緒是我的”，“我要為我的情緒負(fù)責(zé)”返敬。負(fù)責(zé)指的是我要覺(jué)察我的情緒遂庄，清楚我的情緒，知道我情緒的來(lái)源劲赠，允許自己有這樣的情緒涛目。接下來(lái)再去看看那情緒背后藏著什么，然后我們觀察在情緒背后的那個(gè)東西是什么凛澎？和它在一起霹肝，把它轉(zhuǎn)化成支持我們生命的東西，這個(gè)過(guò)程才叫情緒的自我了解或自我接納過(guò)程塑煎。
當(dāng)我們的情緒到來(lái)時(shí)沫换，情緒就成為我們的一部分，我們可以觀察她轧叽，和她相處苗沧，使她成為我們的動(dòng)力刊棕、支持者、過(guò)渡者和升華者待逞，而不是迷惑者和侵害者甥角。沉迷其中，或者壓抑识樱、焦慮嗤无、自虐、沉淪怜庸，這都是源于沒(méi)有建立起情緒的內(nèi)在系統(tǒng)当犯。接納情緒和了解自己的情緒是生命的智慧之一！
如果你是你情緒的主人割疾，你就擁有了兩樣能力嚎卫，一是你可以抽身在外，不受他人情緒宏榕，自己情緒的影響拓诸；二是你自由的擁有情緒，就如同你擁有自己的身體一樣麻昼，它是你生命的動(dòng)力奠支、調(diào)解者、滋養(yǎng)者抚芦、支持者倍谜、是你同其他人產(chǎn)生連結(jié)的天使和使者。情緒可以直達(dá)精神叉抡，它直接使我們的生命產(chǎn)生變化尔崔，如感覺(jué)一樣，這是最容易讓人的生命升華的方法褥民。
只有從生命的角度來(lái)理解生命您旁，才會(huì)有真正的善，而善又派生出道德轴捎。人的道德和良知不能依靠外在培養(yǎng)，它是依靠生命的感覺(jué)來(lái)提升的蚕脏。真正的良知和道德侦副，都源于愛(ài)。而我們只有了解和接納了自己的情緒使自己的內(nèi)在世界和外在世界統(tǒng)一驼鞭，感覺(jué)到說(shuō)到做到合一秦驯，我們才能真正的理解生命。才能把心理學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧來(lái)引導(dǎo)我們的人生挣棕，而不是僅停留在知識(shí)層面译隘。
