聊聊做夢(mèng)那點(diǎn)事兒

我是囈人,賣夢(mèng)為生资昧。

如此喜歡這句話是因?yàn)閺垚側(cè)怀晖粒瑢W(xué)生時(shí)代她的文字給我很大的影響,文藝細(xì)膩格带,隱有反抗和倔強(qiáng)撤缴。那么今天借題發(fā)揮刹枉,我想聊聊做夢(mèng)那點(diǎn)事兒。


也記不得是什么時(shí)候開(kāi)始對(duì)于夢(mèng)很感興趣屈呕,可能每天都會(huì)做夢(mèng)微宝,于我來(lái)說(shuō),夢(mèng)已是生命的一部分虎眨,值得我一再琢磨和思考芥吟。心理學(xué)、精神分析专甩、催眠钟鸵,這些感興趣的字眼都和夢(mèng)有關(guān)聯(lián),我便把它視為一個(gè)可供閑暇思考的有趣話題涤躲,樂(lè)此不疲棺耍。

接觸教育心理學(xué)的過(guò)程中,我閱讀的資料越來(lái)越跑偏种樱,好奇的范疇也越來(lái)越大蒙袍,這才接觸到了與夢(mèng)境有關(guān)的著作,就是弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》嫩挤,此前關(guān)于夢(mèng)的文字害幅,大概只是略翻過(guò)《周公解夢(mèng)》。

佛洛依德《夢(mèng)的解析》

在《夢(mèng)的解析》中岂昭,夢(mèng)和潛意識(shí)第一次有了聯(lián)系以现,也就是我們?nèi)缃褡钇毡榻邮艿挠^點(diǎn):夢(mèng)是人潛意識(shí)的反應(yīng),是大腦的非理性活動(dòng)约啊。也可以說(shuō)邑遏,夢(mèng)是人內(nèi)心深處的某種愿望。弗洛伊德認(rèn)為恰矩,夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想记盒,而是壓抑的欲望(潛意識(shí)的情欲偽裝的滿足)。它可能表現(xiàn)對(duì)心理治療有重要意義的情緒的來(lái)源外傅,包含導(dǎo)致某種心理的原因纪吮。所以,夢(mèng)是通往潛意識(shí)的橋梁萎胰。

基于目前人類對(duì)于大腦研究的局限性碾盟,夢(mèng)始終是具有神秘色彩的世界,對(duì)于夢(mèng)的執(zhí)迷和研究也幾乎類似于某種信仰奥洼。因?yàn)樗奈粗蜕衩叵锾郏藗円辉賴L試用夢(mèng)境來(lái)解釋現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法理解的現(xiàn)象或者用以釋懷無(wú)法接受的事實(shí),比如逝去親友的托夢(mèng)。從小到大嚼沿,在我生活的縣城里估盘,我聽(tīng)過(guò)很多有關(guān)托夢(mèng)的傳奇故事,自己也夢(mèng)見(jiàn)過(guò)已故的親人骡尽,但是始終無(wú)法明白遣妥,靈魂來(lái)到夢(mèng)里究竟是他們?cè)谒寄钗疫€是我在思念他們。

托夢(mèng)的傳說(shuō)與弗洛伊德的理論相悖攀细,他的觀點(diǎn)是夢(mèng)是人潛意識(shí)的主動(dòng)表達(dá)箫踩,而托夢(mèng)則是主觀意識(shí)被動(dòng)的接受,夢(mèng)只是兩個(gè)世界的通訊工具谭贪。無(wú)論是著書立說(shuō)境钟,還是民間傳言,我都愿意嘗試去接受看看俭识,無(wú)論怎么想慨削,都是一件有意思的事。


曾經(jīng)參加過(guò)一場(chǎng)有關(guān)夢(mèng)境分析的頭腦風(fēng)暴聊天會(huì)套媚,有意思的是可以遇到很多同樣對(duì)夢(mèng)境充滿好奇想法的人窃肠,讓人腦洞大開(kāi)幸冻】活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了永遠(yuǎn)對(duì)夢(mèng)境記憶猶新的妹子慎王,有嘗試把夢(mèng)境和藝術(shù)相結(jié)合的男孩兒,通過(guò)聊天迸發(fā)了質(zhì)疑夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)本末順序的新的想法本辐,也激發(fā)了我對(duì)于夢(mèng)的表達(dá)的大膽的揣測(cè)桥帆。

如果說(shuō),夢(mèng)只是人睡眠時(shí)的一種心理活動(dòng)师郑,夢(mèng)中的心理活動(dòng)和人清醒時(shí)的心理活動(dòng)一樣都是客觀事物在人腦中的反映环葵。舉個(gè)例子就會(huì)很好理解调窍,我們?cè)趬?mèng)中所見(jiàn)的人和事物都是源于現(xiàn)實(shí)生活中的原型宝冕,現(xiàn)有的夢(mèng)境理論多是從這些事物背后所折射的心理訴求來(lái)分析。

《夢(mèng)的解析》有一種觀點(diǎn)是邓萨,夢(mèng)中大多數(shù)的象征地梨,事實(shí)上都是性的象征,關(guān)于男性生殖器的象征缔恳,可以是各種豎長(zhǎng)條形的東西宝剖,比如樹(shù)干,雨傘或者有穿透性的東西如匕首歉甚,武器万细,而女性則通常以空間性和容納性的事物為象征,比如瓶罐纸泄,箱子和櫥柜等赖钞。


無(wú)論佛洛依德的夢(mèng)與性本能的理論如今或者將來(lái)能否站得住腳腰素,終歸還是人現(xiàn)實(shí)生活中客觀事物的在夢(mèng)中的反映和投射。我的虛妄大膽的揣測(cè)是雪营,或許受限于人類大腦的開(kāi)發(fā)和使用弓千,真實(shí)世界的本相并不是我們雙眼所視夢(mèng)里所見(jiàn),我們的認(rèn)知還太過(guò)簡(jiǎn)單和基礎(chǔ)献起。

夢(mèng)應(yīng)該是和本相世界聯(lián)系的線索洋访,我們所不能理解的夢(mèng)境中的邏輯語(yǔ)言,或許才是存在的本質(zhì)谴餐。這種我們無(wú)法理解的邏輯姻政,比如我們夢(mèng)見(jiàn)小學(xué)同學(xué)和中學(xué)同學(xué)還有現(xiàn)在的同事一起坐在大學(xué)的教室里上課;明明是第一視角的自己岂嗓,不知道為什么又跳出故事扶歪,成為旁觀者和配角……這些混沌除了用潛意識(shí)混亂,大腦的非理性思考來(lái)解釋之外摄闸,我倒覺(jué)得善镰,夢(mèng)境更有可能用這種邏輯方式來(lái)暗示,它正是平行宇宙的連結(jié)點(diǎn)年枕。

這個(gè)想法我曾在一次游戲性的活動(dòng)中提出過(guò)炫欺,但回頭認(rèn)真思索過(guò)后覺(jué)得貌似還有的琢磨。

有學(xué)者描述平行宇宙時(shí)用了這樣的比喻熏兄,它們可能處于同一空間體系品洛,但時(shí)間體系不同,就好像同在一條鐵路線上疾馳的先后兩列火車摩桶;它們有可能處于同一時(shí)間體系桥状,但空間體系不同,就好像同時(shí)行駛在立交橋上下兩層通道中的小汽車硝清。(《探索發(fā)現(xiàn)·不明現(xiàn)象大揭秘》)

因?yàn)槠叫杏钪娴臅r(shí)空交錯(cuò)辅斟,反映在夢(mèng)境中就會(huì)產(chǎn)生邏輯混亂,當(dāng)然我之前有說(shuō)過(guò)芦拿,這種“混亂”也有可能是因?yàn)槿四X認(rèn)知的局限性士飒,就好比螞蟻看我們,它們的世界觀和人類絕對(duì)大相徑庭蔗崎,它們永遠(yuǎn)無(wú)法理解人類行為和思維的邏輯酵幕。

再談到清明夢(mèng),也叫清醒夢(mèng)缓苛。在清醒夢(mèng)的狀態(tài)下芳撒,做夢(mèng)者可以在夢(mèng)中擁有清醒時(shí)候的思考和記憶能力,部份的人甚至可以使自己的夢(mèng)境中的感覺(jué)真實(shí)得跟現(xiàn)實(shí)世界并無(wú)二樣,但卻知道自己身處夢(mèng)中笔刹。(Frederick Van Eeden庐完,1913)

做這種夢(mèng)爽在,你可以適當(dāng)操作自己的夢(mèng)境徘熔,體驗(yàn)夢(mèng)想成真的快感门躯。記得有一本書專門用來(lái)訓(xùn)練做清醒夢(mèng)的方法,過(guò)程類似于冥想和自我催眠酷师。為什么人類會(huì)如此執(zhí)著于對(duì)夢(mèng)的駕馭和操控讶凉?我想最基本的需求是完成人的情感愿望,比如重逢逝去的親人山孔,獲得不可能的情感體驗(yàn)懂讯,實(shí)現(xiàn)飛行的夢(mèng)想等√ǖ撸科學(xué)家和研究者則通過(guò)研究清醒夢(mèng)試圖對(duì)于人類大腦活動(dòng)進(jìn)一步窺探和實(shí)驗(yàn)褐望。

關(guān)于夢(mèng)境的分析,除了在實(shí)驗(yàn)室里的很多不為人知的進(jìn)展之外串前,更多大膽有趣的設(shè)想則是通過(guò)影視表達(dá)公之于眾瘫里,在這里首推今敏的《盜夢(mèng)偵探》(《紅辣椒》),影片改編自筒井康隆的封筆之作《夢(mèng)偵探》荡碾,講述美女醫(yī)師千葉敦子在一家精神醫(yī)學(xué)研究所工作谨读,與天才科學(xué)家時(shí)田浩作一起發(fā)明了一種能監(jiān)測(cè)患者夢(mèng)境并改變患者夢(mèng)境的儀器“DC MINI”從而引發(fā)的故事。(Mtime時(shí)光網(wǎng))

《盜夢(mèng)偵探》(《紅辣椒》)

該電影就是基于佛洛依德的精神分析的心理學(xué)概念坛吁,以夢(mèng)為背景劳殖,用意象隱喻現(xiàn)代生活,反思自身民族意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的佳作拨脉。乍一看那些夢(mèng)中世界的“混亂”正是另一種秩序的體現(xiàn)哆姻,或者我們所說(shuō)因果效應(yīng)的既視感,現(xiàn)實(shí)符號(hào)的極度夸大則用來(lái)影射人物內(nèi)心玫膀,導(dǎo)演用一種極度物質(zhì)的方式來(lái)表現(xiàn)物質(zhì)本身矛缨,想富有的就變成招財(cái)貓,想漂亮的就變成化妝盒匆骗,這種荒誕的表現(xiàn)手法讓人拍案叫絕劳景。這部電影至少三刷,才能看出更多更深刻的含義碉就,值得推薦。

《盜夢(mèng)空間》由于其商業(yè)性質(zhì)和市場(chǎng)目的闷串,其深度無(wú)法和《盜夢(mèng)偵探》相比瓮钥,但通過(guò)精彩懸疑的情節(jié)設(shè)置以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳硎觯軌驗(yàn)楦嗳舜蜷_(kāi)認(rèn)識(shí)夢(mèng)境的另一重大門,是它的成功之處碉熄。


它的多重夢(mèng)境嵌套和多人夢(mèng)境聯(lián)結(jié)是最讓我興奮的地方桨武,我曾大張旗鼓地琢磨過(guò)一部關(guān)于夢(mèng)境的長(zhǎng)篇小說(shuō)的架構(gòu),這兩點(diǎn)竟能與理論界如此貼近讓我很激動(dòng)锈津,但讓人氣餒的事呀酸,由于個(gè)人準(zhǔn)備和積淀不足,遲遲不敢動(dòng)筆琼梆,目前還只敢停留在幻想階段性誉,由于自己不太能駕馭長(zhǎng)篇寫作,之后可以考慮從小的角度切入做短篇試試茎杂。

好吧错览,這些就是我對(duì)于夢(mèng)境分析的一點(diǎn)誑語(yǔ)和拙見(jiàn),就如同想法也會(huì)受限于語(yǔ)言表達(dá)的局限煌往,不知所云倾哺。能堅(jiān)持看到最后的都是真愛(ài)粉,非常感謝你投入的時(shí)間和閱讀的誠(chéng)意刽脖,如果我的文字能讓你生發(fā)興趣羞海,那便是我最開(kāi)心的事情了。

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