解讀《春秋》泊脐,離不開(kāi)《公羊傳》、《谷梁傳》课蔬,當(dāng)然還有《左傳》囱稽,兩漢以《公羊傳》最為盛行(以下簡(jiǎn)稱“公羊”)。而公羊講春秋時(shí)期的242年分為三個(gè)階段二跋,前76年稱為“所傳聞世”战惊,中間85年稱為“所聞世”,最后的61年稱為“所見(jiàn)世”扎即。聽(tīng)老師說(shuō)完三世說(shuō)吞获,最為深刻的就是:
近辭祥,遠(yuǎn)辭略谚鄙;近辭微各拷,遠(yuǎn)詞顯;
同樣的闷营,還有:
定烤黍、哀多微辭知市;
主人習(xí)其讀而問(wèn)其傳,則未知己之有罪焉耳速蕊。
大概是說(shuō)嫂丙,離作者時(shí)代近的,就詳細(xì)記錄规哲,時(shí)代久遠(yuǎn)的跟啤,就一筆帶過(guò);近的壞話就少說(shuō)點(diǎn)唉锌,遠(yuǎn)的就直言不諱了隅肥。
所以到跟孔子同時(shí)代的,定糊秆、哀武福,通常都遮遮掩掩,繞著彎子說(shuō)話痘番。以至于捉片,如果當(dāng)事人自己看了,都不知道自己是不是有罪的汞舱。繞來(lái)繞去看不懂伍纫。
所謂“異辭”就是這個(gè)意思,在不同的時(shí)代昂芜、不同的立場(chǎng)莹规,描述一件事情,所用的言辭采用了不同的方式泌神。原來(lái)我也不曾理解良漱,但這是多少修史的人無(wú)奈啊欢际!
孔子在修《春秋》的時(shí)候母市,是有相當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)的,就如同他自己推崇且一致要挽回的周禮一樣损趋,他老人家可謂字斟句酌患久,一絲不茍,一點(diǎn)都不像現(xiàn)在的公號(hào)熱文浑槽,怎么抓眼球怎么寫(xiě)蒋失,怎么狗血怎么寫(xiě)⊥┎#可為什么會(huì)有異辭呢篙挽?
自有無(wú)奈之處,說(shuō)到底還是對(duì)皇權(quán)的敬畏镊靴,所謂明哲保身最重要嫉髓。漢朝的司馬遷观腊、南宋的岳飛邑闲,多是因?yàn)椴辉趶?qiáng)權(quán)下彎腰算行,招致災(zāi)難。雖然韓世忠最后唯唯諾諾過(guò)著書(shū)生一樣的日子苫耸,但畢竟保全性命州邢,自號(hào)清涼居士,活了62歲褪子,而岳飛39歲就被害死了量淌。
細(xì)數(shù)異辭的緣由,大概有三:
恩有厚薄嫌褪,義有淺深
先治理魯國(guó)呀枢,再治理中國(guó),再擴(kuò)展到夷狄笼痛。
上以諱尊隆恩裙秋,下以避害容身。
生命重要嗎缨伊?當(dāng)然重要摘刑。明哲是其次,保身才是基礎(chǔ)刻坊,生命都不能殘存枷恕,就發(fā)展不出新的可能。關(guān)于生命的意義谭胚,討論的空間實(shí)在太大徐块,說(shuō)不完。
聯(lián)想一下現(xiàn)代灾而、當(dāng)代的官文胡控、媒體,說(shuō)話顛三倒四绰疤、含糊不行铜犬,好像就更容易理解了,不是不想說(shuō)轻庆,是不敢說(shuō)而已癣猾。而時(shí)代變遷,當(dāng)初鬧革命時(shí)候的事情大家開(kāi)始可以挑明了說(shuō)了余爆,甚至爆出各種小八卦纷宇,也就不足為奇。
與其感嘆人心不古蛾方,還不如正視現(xiàn)實(shí)像捶,多找些史據(jù)接近真相上陕。所以我知道了,看一篇文章拓春,不能不看作者是什么人释簿、做什么事、什么時(shí)候?qū)懙呐鹈А?xiě)的是誰(shuí)~~~不要輕易給人打標(biāo)簽庶溶,也不要輕易破碎了自己的世界觀。
祝每人都有自己的一雙客觀眼懂鸵!