朱熹是二程理學(xué)的繼承者,一生兢兢業(yè)業(yè)尋求報(bào)國之術(shù)十籍,可謂忠心之士蛆封。盛名之下難免會(huì)遭到別人嫉妒,這便是歷史上有名的“慶元黨禁”勾栗,編造諸多“莫須有”的謊言當(dāng)罪證惨篱,專門用來針對(duì)朱熹及“朱門弟子”,其中下作手段围俘,把中國文人的劣根性顯露無遺砸讳。
朱熹滿帶“被侮辱被損害”而含恨病故,幸運(yùn)的是他似乎早有預(yù)感界牡,搶著把自己的著作整理完畢簿寂。自元以降,程朱理學(xué)開始受到歡迎宿亡,影響力越來越大常遂,逐漸成為國學(xué),也算是苦盡甘來挽荠,足慰平生烈钞。
01
宋朝時(shí)候泊碑,詩歌創(chuàng)作者開始有意把說理融入詩歌之中,慢慢形成屬于宋詩自己的一番風(fēng)格毯欣。當(dāng)然馒过,大部分的作品都陷入失敗,沒有處理好理與詩之間的關(guān)系酗钞,把它們有機(jī)結(jié)合起來腹忽,達(dá)到水乳交融的地步。
但也有許多高明的詩人砚作,技高一籌窘奏,能夠讓作品的理與詩完美統(tǒng)一,從而給人一種耳目一新的感覺葫录,比如蘇東坡的《題西林壁》:“不識(shí)廬山真面目着裹,只緣身在此山中”;比如楊萬里《小池》:“小荷才露尖尖角米同,早有蜻蜓立上頭骇扇。”簡直寫得有聲有色面粮,情理交匯少孝,讀來興趣盎然,而毫無生澀意味熬苍。
詩歌藝術(shù)早已滲入中國人的骨髓之中稍走,隨便找個(gè)人都可以吟誦幾句出來,這大概就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力所有柴底。作為一位傳統(tǒng)意義上的文豪婿脸,在專注于理學(xué)研究的繁忙之余,朱熹當(dāng)然也會(huì)時(shí)不時(shí)作上幾首詩歌傳情達(dá)意一番柄驻。
02
今天狐树,我們便來看看朱熹這首早已名動(dòng)天下的詩歌作品:
《春日》
(宋)朱熹
勝日尋芳泗水濱,
無邊光景一時(shí)新凿歼。
等閑識(shí)得東風(fēng)面褪迟,
萬紫千紅總是春冗恨。
開頭“勝日尋芳泗水濱答憔,無邊光景一時(shí)新”兩句,直接表達(dá)出詩人看到眼前美景時(shí)候掀抹,洋溢于內(nèi)心之外的愉悅情感虐拓。在一個(gè)風(fēng)和日麗的天氣里,來到小河泗水畔尋找春天的樂趣傲武,欣賞春天的勝景蓉驹;春光燦爛城榛,映照無邊,在如此明媚的光景里态兴,看到什么都覺得分外新鮮狠持。
在第二句里用了個(gè)“一時(shí)新”,可不要解釋為一時(shí)的新鮮瞻润,而應(yīng)該理解為煥然一新才準(zhǔn)確喘垂。為什么詩人有這個(gè)感受呢?大概可以猜測到一點(diǎn)由頭绍撞,畢竟對(duì)于一名把研究理學(xué)當(dāng)作主業(yè)的學(xué)者來說正勒,一定是長時(shí)間枯坐于家中埋頭苦干,當(dāng)他偶爾抽空出來到處逛逛的時(shí)候傻铣,又恰好正逢春天時(shí)節(jié)章贞,萬物生長迅猛,所以看到什么都會(huì)覺得格外賞心悅目非洲。
結(jié)尾“等閑識(shí)得東風(fēng)面鸭限,萬紫千紅總是春”兩句,表面上來看怪蔑,就是詩人具體看到的眼前景色里覆,不過在此,詩人并沒有詳細(xì)描寫缆瓣,只是概而括之一番喧枷。(人們)很容易就能夠看得到,春風(fēng)吹拂之后弓坞,大地上百花盛開隧甚,萬紫千紅的春天盛景。
這最后兩句渡冻,除了表面上理解的意思戚扳,還暗含著詩人沒有道出的理念,也可以說是包含著詩人頗大的希望族吻,隱隱表露出自己胸懷的理想帽借。后來,逐漸成為一種極具號(hào)召力和影響力的鼓舞人心的名句超歌,催人奮進(jìn)砍艾,不懈努力。
03
關(guān)于這首詩巍举,后來爭議也頗大脆荷,目標(biāo)就在詩歌里面的“泗水”上。對(duì)于“泗水”到底指的哪里的河流?大家持有不同的見解蜓谋,主要集中在兩個(gè)方面:
其一梦皮,指的是山東泗水縣的那條河流。現(xiàn)行小學(xué)課本是這樣注釋的“河流名桃焕,在山東省中部剑肯,源于泗水縣,流入淮河”观堂。
其二退子,指的是朱熹祖籍地江西婺源縣泗水(又名思溪)。據(jù)史料記載型将,朱熹曾經(jīng)幾次回祖地祭祖掃墓寂祥,逗留數(shù)月之久。
那么結(jié)合到當(dāng)時(shí)情景七兜,朱熹生活的年代丸凭,山東大地已經(jīng)屬于金國統(tǒng)治之地,他又怎么可能去哪里“尋芳”呢腕铸?所以惜犀,繆鉞、霍松林狠裹、周振甫虽界、吳調(diào)公等撰寫的《宋詩鑒賞辭典》在《春日》的賞析文章中說:“宋室南渡,泗水已入金人掌握之中涛菠,晦翁未曾北上莉御,怎能于此游春吟賞?”
綜合上述俗冻,結(jié)論雖不能具有十分礁叔,但朱熹詩里所言的泗水,可能是自己祖籍所在地婺源縣的那條迄薄,理由相對(duì)還是要充足一些琅关。
流傳甚廣的上海古籍出版社的《絕句三百首》里,對(duì)“泗水”注釋:“一條叫泗水的小河”讥蔽,相對(duì)謹(jǐn)慎涣易,反而不失為真實(shí)的態(tài)度。
04
另外冶伞,還有那么一個(gè)傳聞新症,就有一些捕風(fēng)捉影的意思,為了解讀而佯讀碰缔。
固然“詩無達(dá)詁账劲,見仁見智”戳护,但是對(duì)于一首詩歌作品過分解讀的話金抡,應(yīng)有的理智就相應(yīng)會(huì)受到影響瀑焦,顯得有些“過分化”,喪失此間樂趣梗肝。
這些學(xué)者認(rèn)為榛瓮,朱熹此詩的目的并不在為寫春游,不在詠春巫击,而是站在理學(xué)家的角度上講道理禀晓。因?yàn)榭追蜃釉?jīng)在“洙、泗”兩河之間講學(xué)坝锰,教授弟子粹懒,所以所謂的“尋芳”是追求圣人之道,“萬紫千紅”是圣道的各種形式顷级,而“東風(fēng)”便是催發(fā)生機(jī)的孔夫子思想凫乖。
這實(shí)在是,簡單復(fù)雜化弓颈,有些想多了帽芽。
這一點(diǎn)上,我也要檢討一下自己的讀詩方式翔冀,有時(shí)候難免會(huì)因?yàn)樽约旱南矏旱冀郑鴰в凶晕仪榫w入詩。如果只是簡單地私下欣賞纤子,當(dāng)然不會(huì)有什么影響搬瑰,畢竟人都是情緒化的動(dòng)物】嘏穑可是跌捆,把自己毫無證據(jù)的見解公布于眾的時(shí)候,最好還是需要克制幾分象颖,不要過于偏激了佩厚。
切記,共勉之说订!