生命中最重要的事情是什么?如果我們問某一個正生活在饑餓邊緣的人，他的答案一定是“食物”视卢。如果我們問一個快要凍死的人酥泛，答案一定是“溫暖”月趟。如果我們拿同樣的問題問一個寂寞孤獨的人杨幼，那答案可能是“他人的陪伴”了撇簿。
? 然而，當這些基本需求都獲得滿足后差购，是否還有些東西是每一個人都需要的呢?哲學家認為补疑，答案是肯定的。他們相信人不能只靠面包過日子歹撒。當然，每一個人都需要食物诊胞，每一個人都需要愛與關(guān)懷暖夭。不過除了這些以外锹杈，還有一些東西是人人需要的，那就是：明白我們是誰迈着、為何會在這里竭望。
探討哲學最好的方式就是問一些哲學性的問題，如：這世界是如何創(chuàng)造出來的?其背后是否有某種意志或意義?人死后還有生命嗎?我們?nèi)绾文軌蚪獯疬@些問題呢?最重要的是裕菠，我們應該如何生活?千百年來咬清，人們不斷提出這些問題。據(jù)我們所知奴潘，沒有一種文化不關(guān)心“人是誰”旧烧、“世界從何而來”這樣的問題。
即使是在今天画髓，每個人仍然必須各自尋求他對這些問題的答案掘剪。你無法在百科全書查到有關(guān)“上帝是否存在?”與“人死后是否還有生命?”這些問題的答案。百科全書也不會告訴我們應該如何生活奈虾。不過夺谁，讀一讀別人的意見倒可以幫助我們建立自己對生命的看法。? ?哲學家追尋真理的過程很像是一部偵探小說肉微。有人認為安單森是兇手匾鸥，有人則認為尼爾森或詹生才是。遇到犯罪案件碉纳，警方有時可以偵破勿负，但也很可能永遠無法查出真相
在某個地方一定有一個破案的辦法)。因此村象，即使要回答一個問題很不容易笆环，但無論如何總會有一個(且僅此一個)正確答案的。人死后要不就是透過某種形式存在厚者，要不就是根本不再存在躁劣。? ?過去許多千百年的謎題如今都有了科學的解釋。從前库菲，月亮黑暗的那一面可說是神秘莫測账忘。由于這不是那種可以借討論來解決的問題，因此當時月亮的真實面目如何全憑個人想象熙宇。然而今天我們已經(jīng)確知月亮黑暗的那一面是何模樣鳖擒。沒有人會再“相信”嫦娥的存在或月亮是由綠色的乳酪做成等等說法了。
? 兩千多年前烫止，一位古希臘哲學家認為蒋荚，哲學之所以產(chǎn)生是因為人有好奇心的緣故。他相信馆蠕，人對于活著這件事非常驚訝期升，因此自然而然就提出了一些哲學性的問題惊奇。? ?這就像我們看人家變魔術(shù)一樣。由于我們不明白其中的奧妙播赁，于是便問道：“魔術(shù)師如何能將兩三條白色的絲巾變成一只活生生的兔子呢?”許多人對于這世界的種種也同樣有不可置信的感覺颂郎，就像我們看到魔術(shù)師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一般。
? 關(guān)于突然變出兔子的事容为，我們知道這不過是魔術(shù)師耍的把戲罷了乓序。我們只是想知道他如何辦到而已。然而坎背，談到有關(guān)世界的事時替劈，情況便有些不同了。我們知道這世界不全然是魔術(shù)師妙手一揮沼瘫、掩人耳目的把戲抬纸，因為我們就生活在其中，我們是它的一部分耿戚。
? 事實上湿故，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小白兔。我們與小白兔之間唯一的不同是：小白兔并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演膜蛔。我們則相反坛猪。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘皂股。
