國(guó)際化是趨勢(shì)崇猫,但民族化才是根本



昨天是圣誕節(jié)沈条。

商場(chǎng)里恨不得早一個(gè)月就開(kāi)始布置,各大早教诅炉、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)蜡歹,也開(kāi)展親子活動(dòng),連學(xué)校里的英語(yǔ)課涕烧,也會(huì)以此為主題月而;微信公眾號(hào)里相關(guān)的歌曲、故事议纯、禮物紛紛推送父款,連著名的尹建莉老師,都曾經(jīng)在書(shū)里仔細(xì)談過(guò),每年怎么給女兒過(guò)圣誕節(jié)憨攒,呵護(hù)了孩子心中對(duì)于美和夢(mèng)的向往世杀。

問(wèn)了問(wèn)周?chē)思叶冀o孩子精心準(zhǔn)備了圣誕禮物肝集,還談到孩子怎么在小的時(shí)候相信圣誕老人的存在瞻坝,長(zhǎng)大后怎么發(fā)現(xiàn)圣誕老人其實(shí)不存在。弄得我不覺(jué)得開(kāi)始自我反省杏瞻,是不是我做得不夠八丁??jī)鹤訉?duì)于圣誕節(jié)僅限于了解伐憾,并不熱衷勉痴,也不主動(dòng)要禮物。照這么說(shuō)树肃,豈不是失去了對(duì)于美和夢(mèng)的向往,失去了童年的一種快樂(lè)瀑罗?——哎呀胸嘴,汗!U都馈劣像!

關(guān)于圣誕節(jié)的一切鋪天蓋地而來(lái),商家賺得盆缽滿(mǎn)滿(mǎn)摧玫,但是我們得到了什么呢耳奕?快樂(lè)——不過(guò)圣誕節(jié)就不快樂(lè)了嗎?放松——其他的方式就不能放松了嗎诬像?對(duì)于美和夢(mèng)的向往——我們中國(guó)的節(jié)日和傳說(shuō)中就沒(méi)有了嗎屋群?

有一種看法,認(rèn)為過(guò)圣誕節(jié)坏挠,也包括:萬(wàn)圣節(jié)芍躏、感恩節(jié)等一切洋節(jié),是一種了解外國(guó)習(xí)俗的方式降狠,更是國(guó)際化的大勢(shì)所趨对竣。

了解別國(guó)習(xí)俗當(dāng)然很好,國(guó)際化的趨勢(shì)更是沒(méi)錯(cuò)榜配,但是否纬,魯迅先生在《且介亭雜文集》中說(shuō):“只有民族的,才是世界的蛋褥×偃迹”民族化才是我們立足于世界的根本啊!

隨著現(xiàn)在科技的發(fā)展谬俄,交通和通訊手段日益發(fā)達(dá)柏靶,地球成了一個(gè)地球村,國(guó)際化交流也愈加頻繁溃论,于是屎蜓,很多外來(lái)的物品、風(fēng)俗迅速涌入钥勋。買(mǎi)東西可以海淘炬转,旅游要去國(guó)外,上學(xué)要讀“美高”算灸,過(guò)節(jié)要過(guò)洋節(jié)扼劈,連生活都要移民。

我們的孩子菲驴,中國(guó)話(huà)還說(shuō)不好荐吵,就開(kāi)始學(xué)英語(yǔ),對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不甚了解赊瞬,對(duì)于西方的節(jié)日倒是如數(shù)家珍先煎。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中:除夕、春節(jié)巧涧、元宵薯蝎、清明、端午谤绳、中秋占锯、重陽(yáng),因?yàn)榻?jīng)常過(guò)缩筛,所以多少都知道消略,但是上元、中元歪脏、上巳疑俭、寒食之類(lèi)的節(jié)日,還有多少人知道婿失?而西方傳統(tǒng)節(jié)日中钞艇,情人節(jié)、復(fù)活節(jié)豪硅、愚人節(jié)哩照、母親節(jié)、父親節(jié)懒浮、萬(wàn)圣節(jié)飘弧、感恩節(jié)识藤、圣誕節(jié),有幾個(gè)孩子不知道次伶?萬(wàn)圣節(jié)的南瓜燈痴昧、圣誕節(jié)的圣誕老人,就算不知道冠王,也在商場(chǎng)里看到了赶撰。而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的象征和習(xí)俗呢?也許還有人說(shuō)不全呢柱彻。

人是需要儀式的豪娜,節(jié)日也是一種儀式。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程哟楷,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程瘤载,通過(guò)過(guò)節(jié),是為了紀(jì)念什么卖擅、記住什么鸣奔、慶祝什么、留下什么磨镶,是一種隆重的溃蔫、嚴(yán)肅的儀式,而不僅僅是狂歡琳猫,否則的話(huà),人類(lèi)的祖先也太簡(jiǎn)單了不是私痹?

快樂(lè)脐嫂,我們的傳統(tǒng)文化里也有∥勺瘢“暮春者账千,春服既成,冠者五六人暗膜,童子六七人匀奏,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩学搜,詠而歸娃善。”(《論語(yǔ)·先進(jìn)第十一》)

愛(ài)情瑞佩,我們的傳統(tǒng)文化里也有聚磺。“去年元夜時(shí)炬丸,花市燈如晝瘫寝,月上柳梢頭,人約黃昏后』腊ⅲ”(歐陽(yáng)修《生查子·元夕》)

放松咪啡,我們的傳統(tǒng)文化里也有∧郝牛“孤山寺北賈亭西撤摸,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)栽惶,誰(shuí)家新燕啄春泥愁溜。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄外厂。最?lèi)?ài)湖東行不足冕象,綠楊陰里白沙堤≈”(白居易《錢(qián)塘湖春行》)

對(duì)美和夢(mèng)的向往渐扮,我們的傳統(tǒng)文化里也有。盤(pán)古開(kāi)天辟地掖棉、女?huà)z煉石補(bǔ)天墓律、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海幔亥,不比西方的差耻讽。

“過(guò)去,先人們過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日帕棉,講求達(dá)到文化欣賞针肥、文化傳承、文化享受的目的香伴,而非像如今慰枕,過(guò)分追求物欲及感官享受〖锤伲”北京師范大學(xué)教授肖放曾說(shuō)具帮。

而我想說(shuō):我們了解國(guó)外是為了豐富視野,而不是崇洋媚外低斋;我們需要見(jiàn)賢思齊蜂厅,反省、學(xué)習(xí)拔稳,提高自身葛峻,而不是全盤(pán)西化。

圣誕節(jié)——過(guò)不過(guò)都沒(méi)什么巴比,而我們术奖,能不能通過(guò)圣誕節(jié)深入了解一下圣誕文化礁遵,能不能在歌曲中,學(xué)習(xí)紅鼻子小鹿魯?shù)婪虻淖詮?qiáng)不息采记?或許這佣耐,才是節(jié)日的意義。



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