《了不起的我》是一本自我發(fā)展心理學(xué)書籍，也是我在這個戴著口罩的春天里倒槐，完整讀完的第一本書。

作者陳海賢是知名心理咨詢師附井，浙江大學(xué)心理學(xué)博士讨越，畢業(yè)后曾任教于浙大心理中心，后離職創(chuàng)業(yè)開設(shè)自己的工作室永毅。他在序言里這樣寫道：寫這本書的初衷并不是要鼓吹盲目自大或者自我為中心把跨，而是想提醒所有人，當(dāng)你深陷自我懷疑沼死，或身處逆境苦苦支撐的時候着逐，不要忘了自己的潛力。?

整本書分為五部分，圍繞行為耸别、行為背后的思維健芭、自我的發(fā)展、突破人生瓶頸和繪制人生地圖五個內(nèi)容展開秀姐。

讀完全書慈迈，深深印在腦海里的一句話就是：無論遇到什么困境，你始終有選擇省有。認(rèn)定自己沒有選擇痒留，會把我們從靈活機(jī)動的人，變成無能為力的環(huán)境的犧牲品蠢沿。因為自我發(fā)展的前提就是拿回主動權(quán)伸头，明白自己有選擇，才是一個人真正成長的開始舷蟀。

對于人皆避之的改變恤磷，他也以極其簡潔清晰的思路作出詮釋：改變發(fā)生的本質(zhì)就是創(chuàng)造新的經(jīng)驗，并用新經(jīng)驗代替舊經(jīng)驗雪侥。創(chuàng)造新的經(jīng)驗需要通過新的行為碗殷，獲的新的反饋精绎，新的強(qiáng)化速缨，從而獲得一種新的習(xí)慣。

而我們面對改變的恐懼代乃，更多是對未知的恐懼旬牲，我們對新環(huán)境的抗拒，更多是對不確定性的抗拒搁吓，但當(dāng)我們真正開始放下顧慮面對改變的時候原茅，事實遠(yuǎn)非想象艱難。對于內(nèi)心實在畏懼堕仔，無論如何努力都做不到開始的改變擂橘，作者給出兩個建議，一是奇跡提問摩骨，二是邁出一小步通贞。

你可以問問自己，如果奇跡出現(xiàn)恼五，改變順利發(fā)生了昌罩，你最想看到的什么？這貌似放大期待的一問灾馒，卻極有可能激發(fā)出你內(nèi)心的動力茎用。至于邁出一小步的原理，則與荀子《勸學(xué)》篇中“不積跬步，無以至千里轨功，不積小流旭斥，無以成江海”類似夯辖，改變的發(fā)生需要長久持續(xù)的努力琉预，但無論道路多么漫長，若能順利跨出第一步蒿褂，便會有一個好的開始圆米。

作者在書中還分享了一個老和尚和小和尚下山化緣的故事。老和尚和小和尚化緣回來啄栓，到山腳下的時候娄帖，天已經(jīng)黑了，小和尚看著前方很擔(dān)心地問師父昙楚，天這么黑近速，路這么遠(yuǎn)，山上還有懸崖峭壁堪旧，各種怪獸削葱，我們只有這一盞小小燈籠，怎么才能回到家按久巍析砸？老和尚看看他，很平靜地說了三個字：看腳下爆袍。

如果對未來沒有確定的把握時首繁，與其茫然焦灼，憂心忡忡陨囊，不如關(guān)注腳下弦疮，一步步向前。

我最喜歡書中《發(fā)展關(guān)系中的自我》這一章蜘醋，無論是親子關(guān)系胁塞，同事關(guān)系，夫妻關(guān)系压语，還是朋友關(guān)系啸罢，如果我們在其中表現(xiàn)出自己不想要的行為時，一定是我們的關(guān)系出了問題无蜂。?

一個拖延癥孩子的背后伺糠，必定有一個凡事包辦的媽媽。媽媽一邊焦慮孩子做事缺乏自主性斥季，一邊又為提高效率幫助孩子把所有的事情做好训桶，她在做這些的過程中累驮，完全沒有意識到在她給予孩子的角色期待里，已經(jīng)把孩子安放在了“沒有自主性”的位置舵揭。

媽媽和孩子共同建立了他們的系統(tǒng)谤专，如果媽媽希望孩子改變，必須先從自己做起午绳，因為兩人皆處于系統(tǒng)之中置侍，當(dāng)其中一個人改變時，另一個人的改變自然會發(fā)生拦焚。

之前常聽到一句話：要想改變別人蜡坊，先從改變自己做起。當(dāng)時以為是心靈雞湯赎败，想不到今天竟然在這本書里看到了理論支持秕衙。

關(guān)系里人的行為是相互塑造的。處于關(guān)系之中的任何人都沒有絕對的對錯和好壞之分僵刮，當(dāng)關(guān)系出現(xiàn)問題時据忘，我們唯一能做的就是把注意力放回自己的身上，做自己能做的事情搞糕，承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任勇吊，而不去管別人怎么樣，也不要去管結(jié)果會如何窍仰。

由于作者是資深的心理咨詢師汉规，所以，書中有很多生動的個案呈現(xiàn)辈赋，讓你在閱讀的過程中鲫忍，時時被吸引膏燕，被觸動钥屈，忍不住要停下來思索和自問：假如主角是你，又該怎么辦坝辫？

佛教認(rèn)為篷就，人痛苦的根源是把“自我”看得太重，要消除諸般煩惱近忙，可以通過打坐誦經(jīng)冥想等方式竭业，參透“無我”的道理。而在這本書及舍，作者則從另外一個角度未辆，結(jié)合人生發(fā)展的各個階段，提醒讀者：我們雖身在塵世锯玛，一樣可以通過建立親密關(guān)系咐柜、投入職業(yè)兼蜈、關(guān)心下一代等方式，不斷克服自我中心主義拙友，慢慢學(xué)會放手和舍棄为狸，至直完全把自己交付出去，最后所抵達(dá)的同樣是無我之境遗契。

但無論如何辐棒，世界給予了我們一個機(jī)會，我們就有權(quán)選擇讓它變得更好牍蜂。