第一話
1趁怔、子曰：“不患人之不已知队腐，患不知人也蚕捉。”
--《學(xué)而》
【譯文】孔子說：“別人不了解我柴淘，我不急；我急的是自己不了解別人”
【生涯啟示】職業(yè)生涯規(guī)劃師是一個自助助人的職業(yè)秘通，別人不了解我沒有關(guān)系因?yàn)槲易约毫私庾约核允紫仁亲灾希钪兄挥凶约翰攀亲约鹤詈玫睦蠋煟鴮W(xué)習(xí)的內(nèi)容就在于對于錯誤的改正和對于自我的不斷探索肺稀，在充分的解剖自己第股，了解自己后才能做到自我成長，而這個過程就是對于生涯規(guī)劃的內(nèi)容的踐行和驗(yàn)證的過程话原。其次是助人夕吻，有了生涯規(guī)劃工具的指導(dǎo)，在他人的配合下繁仁，仍需要耐心涉馅、反復(fù)的確認(rèn)可能性的信息，也確實(shí)不是一著急的事情黄虱。
2稚矿、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑晤揣，五十而知天命桥爽，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩昧识∧扑模”
--《為政》
【譯文】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲懂禮儀說話做事都有把握跪楞；四十歲能掌握各種知識不被外界事物所迷惑形导；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論习霹，判明是非朵耕；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩×芤叮”
【生涯啟示】結(jié)合到人生縱貫線及生涯彩虹圖來看阎曹，各個人生階段都有其人生的意義所在，職場上也是同樣的道理煞檩，十五歲就是需要學(xué)習(xí)的年齡处嫌，通過學(xué)校的專業(yè)學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐斟湃、社團(tuán)活動等機(jī)會熏迹，對自我能力及角色、職業(yè)初進(jìn)行了一番探索凝赛；三十歲左右對于工作的方法已經(jīng)掌握的相當(dāng)熟練了注暗，在體驗(yàn)過不同的行業(yè)、企業(yè)墓猎、職位后捆昏，越來越清晰地知道自己在職業(yè)中要什么，慢慢聚焦在一個職業(yè)上毙沾，并且開始持續(xù)投入努力骗卜，獲得更好的發(fā)展；四十歲至五十歲的時候已經(jīng)掌握了多元化的思維左胞，能夠更加清楚的看到職場的本質(zhì)寇仓，職場達(dá)到一定的高度；六十歲由于生理機(jī)能的衰退烤宙，作為個體將面對現(xiàn)實(shí)遍烦，積極參與到隱退，同時注意發(fā)展新的角色尋求不同方式以替代和滿足需求门烂。
3乳愉、子曰：“視其所以兄淫，觀其所由，察其所安蔓姚，人焉廋哉捕虽？人焉廋哉？”
--《為政》
【譯文】 孔子說：“（要了解一個人）坡脐，應(yīng)看他言行的動機(jī)泄私，觀察他所走的道路，考察他安心干什么备闲，這樣晌端，這個人怎樣能隱藏得了呢？這個人怎樣能隱藏得了呢恬砂？”
【生涯啟示】評價一個人要從多個角度出發(fā)咧纠，比如價值觀的4問，12問泻骤、30問漆羔，非正式訪談的內(nèi)容，都是從多個角度來補(bǔ)充我們對別人的狱掂、自己對自己的認(rèn)知演痒，這樣得出的結(jié)論才是全面的、客觀的趋惨，有了明確的人格與特性鸟顺，才有更明確的職業(yè)未來。
4器虾、子曰：“君子不器讯嫂。”
--《為政》
【譯文】孔子說：“君子不像器具那樣曾撤，（只有某一方面的用途）端姚。
【生涯啟示】君子不器，是我們的職業(yè)發(fā)展困境挤悉，也是我們職業(yè)生涯規(guī)劃致力于解決的問題，每個人的才華都是多樣性的巫湘，像是霍蘭德職業(yè)測評一樣装悲，測評出來的結(jié)果也都是具備某些職能方面的傾向而已，而不是說我們就只能適合了這個職能尚氛，特別是局限于目前的這個崗位诀诊，某個人更適合做什么還要結(jié)合每個人的價值觀、能力三核來進(jìn)行綜合的評估阅嘶，而且隨著個體的成長属瓣，每個人都會接觸到更多的可能性载迄，在職業(yè)生涯規(guī)劃的科學(xué)引導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)個體的可能性抡蛙，讓蘿卜逃離“舒適的蘿卜坑”护昧，以多元化的角度來實(shí)現(xiàn)個體的價值最大化，從而打開了更多的人生可能性粗截，這就是實(shí)現(xiàn)君子不器的有效手段吧惋耙。
5、子曰：“放于利而行熊昌，多怨绽榛。”
--《里仁》
【譯文】孔子說：“依據(jù)個人利益而行動婿屹，會招致很多的怨恨灭美。”
【生涯啟示】錢穆先生說過昂利，對于唯利是圖的人來說届腐，稍不如意，內(nèi)心就會生出很多怨恨页眯，在職業(yè)發(fā)展規(guī)律中梯捕，CD模型就是揭示了這樣一個清晰的概念，想要職業(yè)獲得滿足窝撵，必須在個人的能力與組織的要求相匹配傀顾，即在成功線個達(dá)到組織的滿意度，在組織的回饋與個人的需求上達(dá)到匹配碌奉，即在幸福線是達(dá)到職業(yè)的滿意度短曾，只有滿足了這兩個方面的滿意，才算是我們獲得了一個完美的職業(yè)赐劣，如果只從個人的需求角度出發(fā)嫉拐，只是唯利是圖的要求組織滿足個人的欲求，而不提升自己的能力以滿足組織要求魁兼，那也只能是無法獲得成功婉徘，同樣也就不會達(dá)到幸福的標(biāo)準(zhǔn)。只能是多怨恨了咐汞。
從另一個角度來講盖呼，企業(yè)也不能做“放于利而行”的事情，也就是說化撕，企業(yè)也不能僅僅從自己利益的角度出發(fā)几晤，要求員工做干活，少拿錢植阴，員工做不到對于員工過多的怨恨而不主動的幫助員工提升其能力蟹瘾，這樣的企業(yè)就像地主老財一樣圾浅，也不會有發(fā)展前景的。
6憾朴、子曰：“不患無位狸捕，患所以立；不患莫己知伊脓，求為可知也府寒。”
--《里仁》
【譯文】孔子說：“不怕沒有官位报腔，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西株搔。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人纯蛾∠朔浚”
【生涯啟示】分析能力三核模型，可以做一個有真才實(shí)學(xué)的人翻诉，路徑包含學(xué)知識炮姨，練技能，發(fā)揮才干碰煌。不管目前的工作是否滿意舒岸，做一個強(qiáng)大的自己永遠(yuǎn)是值得投資的事情，如果是自己心儀的工作芦圾，就需要評估自己的能力三核是否滿足崗位的需求蛾派，找到目標(biāo)崗位與自己的能力差距，是知識不足个少，是技能不熟洪乍，還是才干缺陷，缺啥補(bǔ)啥夜焦，利用能力提升清單來有針對性的做能力提升壳澳，有這一系列的準(zhǔn)備后，在職業(yè)生涯的幫助下茫经，還怕金子不發(fā)光嗎巷波？
7、子曰：“賢哉回也卸伞，一簞食褥紫，一瓢飲，在陋巷瞪慧，人不堪其憂，回也不改其樂部念。賢哉回也弃酌“惫剑”
--《雍也》
【譯文】 孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊妓湘！一簞飯查蓉，一瓢水，住在簡陋的小屋里榜贴，別人都忍受不了這種窮困清苦豌研，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚盎５场鹃共！”
【生涯啟示】每個人所在意的東西就是他的價值觀所在，我們普通人認(rèn)為是貧苦的物質(zhì)條件驶拱，在顏回看來霜浴，就是不在意的東西，而他所在意的是自己的學(xué)習(xí)蓝纲、自我的成長阴孟，和獨(dú)立思考問題的環(huán)境，也許自我成長税迷、獨(dú)立性的價值觀就是他的首要價值觀吧永丝。
8、子曰：“中人以上箭养，可以語上也慕嚷；中人以下，不可以語上也露懒〈忱洌”
--《雍也》
【譯文】 孔子說：“具有中等以上才智的人，可以給他講授高深的學(xué)問懈词，在中等水平以下的人蛇耀，不可以給他講高深的學(xué)問】餐洌”
【生涯啟示】能力提升模型指出纺涤，能力的提升是一個循序漸進(jìn)的過程，缺啥補(bǔ)啥也是根據(jù)實(shí)際情況而來的抠忘，在不同的崗位晉升的過程中撩炊，需要不同的知識、技能水平崎脉，只有達(dá)到了一定的高度拧咳，才有可能理解、習(xí)得更高級的能力囚灼。
