“巧婦難為無米之炊”，這句形象說出了寫作者們無素材支撐、無靈感源泉而強寫作的窘境导绷。

如何在平常生活中為寫作收集各種素材，做一個“刻意而為”的記錄者屎飘，伊始妥曲，一時有點茫然不知所措是必然的。

弗蘭克老師詳細講解了如何從多個渠道進行素材收集钦购，如何將收集到的素材為己所用檐盟，如何高效便捷地在瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)信息海洋中自如擷取……聽后如醍醐灌頂，茅塞頓開押桃。

本次作業(yè)要求收集的素材不拘于任何領(lǐng)域葵萎，腦洞大的學員們完全可以自由發(fā)揮，而我的收集仍有局限性唱凯，以后會注意不斷拓寬各種渠道羡忘，涉獵多種領(lǐng)域。

一磕昼、觀點

1卷雕、市場經(jīng)濟真正的價值，不僅僅是因為它可以讓一個國家的經(jīng)濟實力得到提升票从，更重要的是因為它可以把人解放出來漫雕。我們的閱讀，我們的思考峰鄙，需要做一些小的調(diào)整浸间，人的價值才是我們這個國家的最高主題。只要中國人得到了拯救吟榴，中國必然因為人的解放得到強盛发框，而且這種性質(zhì)的國家強盛，才是最為本質(zhì)的強盛∶饭撸——陳志武教授

2、知識給予知識分子之最寶貴的能力是思想的能力仿野。因為靠了思想的能力铣减，無論被置于何種孤單的境地，人都不會喪失最后一個交談伙伴脚作，而那正是他自己葫哗。自己與自己交談，哪怕僅僅做這一件在別人看來什么也沒做的事球涛，他足以抵抗很漫長很漫長的寂寞劣针。如果居然還僥幸有筆有足夠的紙，孤獨和可怕的寂寞也許還會開出意外的花朵亿扁∞嗟洌——梁曉聲《讀書會讓寂寞變成享受》

3、為天地立心从祝，為生民立命襟己；為往圣繼絕學，為萬世開太平牍陌∏嬖。——宋 張載（橫渠先生）

4、我們都知道自己有興趣的科目會讀得較好毒涧。但興趣可不是培養(yǎng)出來的贮预。只有總想能在某科目上集中，才能產(chǎn)生興趣契讲》峦蹋可以培養(yǎng)出來的是集中的能力。無論任何科目怀泊，無論這科目是跟你的興趣相差多遠茫藏，只要你能對之集中思想，興趣即盎然而生霹琼∥癜粒——張五常教授

5、讀書的意義是使人虛心枣申，較通達售葡，不固陋，不偏執(zhí)忠藤⌒铮——林語堂先生

二、金句

1模孩、讀書破萬卷尖阔，下筆如有神贮缅。——唐·杜甫《奉贈韋左承丈二十二韻》

2介却、盡信《書》谴供，則不如無《書》〕菘溃——《孟子·盡心下》

3桂肌、讀書雖可喜，何如恭踐履永淌∑槌。——清·劉巖《雜詩》

4、有書堆數(shù)仞遂蛀，不如讀盈寸谭跨。——清·劉巖《讀詩》

5答恶、萬卷山積饺蚊，一篇吟成⌒ぃ——清·袁牧《續(xù)詩品·博習》

三污呼、例子

1、打破傳統(tǒng)思維模式的典型案例

一位猶太富豪走進一家銀行包竹，來到貸款部燕酷，只填了一美元的貸款憑證，貸款部的經(jīng)理看著穿著豪華的顧客驚愕地張大了嘴巴周瞎。猶太人從皮箱里取出一大堆股票苗缩、國債、債券等放在經(jīng)理的辦公桌上問：“這些做擔鄙睿可以嗎酱讶？”經(jīng)理清點了一下說：“先生，總共50萬美元彼乌，做擔保足夠了泻肯，不過，您真的只借1美元嗎慰照？”“是的灶挟，我只需要1美元《咀猓”猶太人說著辦理完手續(xù)稚铣，準備離去。一直在一邊冷眼旁觀的銀行行長跑過來，問：“先生惕医，我是這家銀行的行長耕漱，我實在弄不明白，您擁有50萬美元的家當曹锨，為什么只借一美元呢孤个？”猶太人答道：“我到這里來，是想辦一件事情沛简，可是隨身攜帶的這些票券很礙事，我問過幾家金庫斥废，想租一個保險箱椒楣，租金都很昂貴，我知道貴行的保護很好牡肉，就將這些東西以擔保的形式寄存在貴行了捧灰，況且利息很便宜，存一年才不過6美分统锤∶危”行長聽罷如夢大醒。

2饲窿、正確認識“事物的前途是光明的煌寇，可道路是曲折的”典型案例

據(jù)醫(yī)學史記載，17世紀20年代英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血奇跡般地挽救了青年的生命逾雄。其他醫(yī)生紛紛仿效阀溶，結(jié)果造成大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用鸦泳。19世紀80年代银锻，拉丁美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生做鹰。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱击纬，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的造血系統(tǒng)钾麸，才打開了科學輸血的大門更振。 ? （看我的——）唯物辯證法認為，新事物是符合客觀規(guī)律喂走、具有強大的生命力和遠大前途的事物殃饿。從科學輸血的歷程，我們可以看到芋肠，事物發(fā)展的方向是前進的乎芳、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的奈惑。因此吭净，我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心肴甸，積極鼓勵寂殉、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大原在，又要做好充分的思想準備友扰，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折的道路上不斷前進庶柿。

3村怪、激勵（壓力）具有正面作用的典型案例

在美國人們?yōu)榱吮Ｗo鹿，就殺掉了鹿的天敵──狼浮庐。于是鹿的數(shù)量劇增甚负。鹿們由于終日無憂無慮地飽食于林中，結(jié)果體態(tài)變得蠢笨审残，植物因為鹿群迅速繁殖和踐踏而調(diào)零梭域，繼而鹿由于缺少充分的食物及安逸少動所帶來的捕捉而大批死亡。無奈搅轿，人們又只有把狼再請進來病涨，鹿們又恢復了蓬勃生機。

4介时、人性本善的心理實驗典型案例

德國一家人類進化研究所致力于尋找人類大腦發(fā)育的過程没宾，以及人類協(xié)作精神產(chǎn)生的源泉》腥幔科學家在實驗室中研究一群嬰兒面對各種環(huán)境時如何反應協(xié)作循衰。他們意外地發(fā)現(xiàn)，嬰兒竟然個個都是助人為樂的“好兒童”褐澎。 ? 心理學研究員每天在一群剛剛會爬的嬰兒面前作簡單的動作会钝，比如用夾子掛毛巾,把書壘成堆。經(jīng)過一段時間工三，研究員會故意笨手笨腳地搞砸這些最簡單的任務迁酸。比如把夾子掉了，或把書堆碰倒了俭正。此時實驗室24個嬰兒在幾秒鐘之內(nèi)奸鬓，同時都表現(xiàn)出要幫忙的意思。 ? 根據(jù)研究錄像掸读，一個裹著尿布的嬰兒看看研究員的臉色串远，又看看掉在地上的夾子,馬上明白了是怎么回事宏多。他手腳并用地爬過來，抓起夾子澡罚，推到研究員腳邊伸但。看起來急切的要把夾子遞給研究員留搔。嬰兒都表現(xiàn)出同樣的熱誠更胖，似乎非常愿意幫助笨手笨腳的研究員。 ? 在整個實驗過程中隔显，研究員從來不主動要求嬰兒幫助他却妨，也不說“謝謝”之類的話。因為如果做出感謝等表示括眠，很容易改變研究的初衷管呵，使嬰兒在幫助人的同時期望回報。所以整個研究中哺窄，嬰兒完全展現(xiàn)了真正的利他主義精神，助人而不圖回報账锹。 ? 嬰兒表現(xiàn)出利他主義的心理證明助人為樂是人的天性使然萌业。

5、質(zhì)量是市場生存之本典型案例

張瑞敏怒砸76臺瑕疵冰箱事件

四奸柬、故事

1生年、持之以恒的故事

宋元時期，有個叫陶宗儀的人廓奕，他從小就堅持刻苦讀書抱婉。即使在田地干活的間隙，他也不忘看書桌粉。田里沒有紙蒸绩，每當想起什么，看到什么铃肯，聽到什么患亿，他就立即摘取樹葉記錄下來，回家后儲存在一種口小腹大的瓦罐里押逼，等存滿了就埋在樹下步藕。這樣日復一日，年復一年挑格，十年中竟積攢下十幾罐樹葉咙冗。有人問陶宗儀為什么要這樣做，他說：“學習就應該持之以恒漂彤∥硐”后來灾搏，他把瓦罐一個個打開，取出來時積累起來的樹葉仪或，重新進行整理确镊、修改，最后寫成長達30卷的《輟耕錄》范删±儆颍《輟耕錄》記錄了宋元時期的政治、經(jīng)濟到旦、文化等各方面的風貌旨巷，成為后人研究宋元時期歷史的重要資料。

2添忘、青出于藍而勝于藍的故事

南北朝時采呐，李謐18歲就拜當時的大學問家孔璠為師「槠铮孔璠知識淵博斧吐，為人謙虛，學生們都很敬仰他仲器。李謐拜他為師后煤率，學習非常刻苦乏冀。沒過幾年蝶糯，甚至連孔璠都有不如李謐的地方了。一次辆沦，孔璠讀書時不太理解書中的一段話昼捍，就請教李謐：“你看這段話是什么意思？”李謐認真地分析了那段話肢扯，然后詳細地回答了老師的問題妒茬。有人問孔璠：“你做老師的倒要請教學生，就不怕在學生面前失去威信嗎鹃彻？”孔璠不在乎地說：“青郊闯，取之于藍而青于藍。老師也不是固定的蛛株，誰懂得多团赁，誰就可以做老師〗髀模”問他的人聽了欢摄，信服地點點頭。

3笋粟、大器晚成的故事

唐代初期的陳子昂是我國著名的大詩人怀挠。他家里比較富裕析蝴，年輕時的陳子昂并不把錢財當回事，常和一些好朋友到處游山玩水绿淋，從來沒有想過要好好兒讀書闷畸。18歲時，陳子昂在學識上還是一無所知吞滞。后來佑菩，他的父母對他嚴加教育，他才開始覺得自己學識淺薄裁赠，感到非常慚愧殿漠。于是，他開始奮發(fā)圖強佩捞，再也不和原來的那些朋友玩了绞幌。他以成年男子的身份，和幾歲的孩童一樣到鄉(xiāng)里的學校求學一忱。經(jīng)過幾年沒日沒夜的苦讀莲蜘，他終于學有所成，成了一名大學問家帘营，在詩歌和散文創(chuàng)作上都取得了很大的成就菇夸。

4、毀書丟書的故事

英國化學家戴維看書時仪吧，常常把書頁撕下來看，看后又扔了鞠眉。這使他的學生們大為震驚薯鼠，而他輕描淡寫地說道，這樣看方便械蹋，再說出皇，我一生沒有時間把任何一本書讀兩遍，也不打算讀兩遍哗戈。拿破侖也喜歡看書郊艘，就是行軍時他也帶不少書。據(jù)說他馬車上有個書架唯咬，他在行駛時一邊看書一邊若有所思纱注，看完就將書從馬車的窗子里扔出去，他認為胆胰，一本書對他有一個啟示足夠了狞贱，再多也消化不了。每次他出行蜀涨，他的隨從會把車里的書架重新裝滿瞎嬉。

5蝎毡、磨難勵志的故事

米勒是１９世紀法國著名的作家。他生于農(nóng)家氧枣，年輕時跟人學畫沐兵，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風格，便離開了他的老師便监。后來扎谎，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦茬贵，但其他題材的畫也賣不出去簿透，因此，一度陷于貧困解藻、苦惱和絕望的深淵老充。為生活所迫，他只好離開巴黎螟左，住到鄉(xiāng)下啡浊。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困胶背，但美麗的大自然巷嚣、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情钳吟。他忍受了一切艱難廷粒，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品红且，如《播種者》等坝茎。

五、圖片

六暇番、視頻

1嗤放、《國人閱讀習慣》

http://v.youku.com/v_show/id_XNjA3OTkxNzU2.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0

2、《讀庫老六:閱讀是一種性感》

http://v.youku.com/v_show/id_XMTc2ODc5MTAxNg==.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0

3壁酬、《一天》

http://m.wufazhuce.com/movie/686?channel=timeline&from=timeline&isappinstalled=1

4次酌、《無翼鳥》

http://v.youku.com/v_show/id_XNzgzNjI2NTY0.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0

5、中國香的格局與源流

http://v.youku.com/v_show/id_XMTQxNDk2ODgzMg==.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0

七舆乔、《思考岳服，快與慢》最重要的三句話

1、我用兩個因素來描述人類的思維活動希俩，即系統(tǒng)1和系統(tǒng)2派阱，系統(tǒng)1和系統(tǒng)2分別產(chǎn)生快思考和慢思考。

2斜纪、系統(tǒng)1包含了對這個世界的認知模式贫母，能立即估測哪些事情是正確的文兑，哪些是出人意料的，它是你作出快速直覺性判斷的依據(jù)腺劣，且這種判斷十有八九是準確的绿贞，而你的所有判斷活動幾乎都是在這一系統(tǒng)的指引下毫無意識地完成的。

3橘原、重新構(gòu)架是要付出努力的籍铁，而且系統(tǒng)2通常很懶惰，除非有明顯的理由需要這樣做外趾断，否則拒名，大多數(shù)人都會被動地接受在框架下決策問題，因此很少有機會發(fā)現(xiàn)我們的偏好受框架約束而不是現(xiàn)實約束的程度芋酌。