羅大倫《道德經(jīng)》233

第五十一章3 好的評價強(qiáng)求不來觅捆,做的好事實實在在

道生之,德畜之麻敌。長之栅炒,遂之,亭之术羔,毒之赢赊,養(yǎng)之,覆之级历。生而弗有也释移,為而弗恃也,長而弗宰也寥殖,此之謂玄德玩讳。

道產(chǎn)生萬物,德蓄養(yǎng)萬物嚼贡,讓萬物生長熏纯,讓萬物成就,讓萬物養(yǎng)育粤策,讓萬物豐厚豆巨,讓萬物生養(yǎng),讓萬物有保護(hù)掐场。天之道產(chǎn)生萬物卻不說擁有了萬物往扔,有作為卻不認(rèn)為是自己的功勞,帶領(lǐng)大家卻不說自己是主宰熊户,這就是深遠(yuǎn)的德行萍膛。

人要像“天之道”一樣,要默默做事嚷堡,不要總是想著自己的功勞蝗罗。

各位親愛的朋友大家好,今天我們接著來聊《道德經(jīng)》第五十一章蝌戒,《道德經(jīng)》前面講了串塑,很有意思,老子說北苟,“是以萬物尊道而貴德桩匪。道之尊,德之貴也友鼻,夫莫之爵而恒自然也”傻昙,這是我們昨天講的闺骚,是老子給我們講的非常重要的一個人生的法則。這個法則就是那些真正獲得大家尊重的人是不計較回報妆档、不計較名利僻爽,一直“恒自然”地做,坦然去做的人贾惦,認(rèn)真去工作胸梆,沒有在意“爵”,大家對你尊貴的稱謂须板,給你的地位乳绕,沒在意這個,即使沒有給你好的稱謂逼纸、好的評價洋措,我接著去做,因為你這么做了杰刽,所以大家特別尊重你菠发,把你放到尊貴的地位,這是老子講的一個非常非常重要的法則贺嫂。

在我們的人生中滓鸠,我們不可能完全做到這一點,但是如果能夠在生活中做到第喳,您生活就會改變的糜俗。我們生活中有很多這樣的例子,我隨便用生活中的小事給大家舉舉曲饱,比如說夫妻關(guān)系悠抹,在夫妻關(guān)系里,互動模式可能有兩種:一種是太太對老公扩淀,每天要確認(rèn)自己地位如何楔敌,你愛不愛我?我到底怎么樣驻谆?我跟你的婚前女友比起來卵凑,我比她強(qiáng)多少?我一定比她強(qiáng)胜臊,強(qiáng)多少勺卢?今天下班之前沒給我發(fā)微信,那是不愛我了象对?我要你確認(rèn)一下你到底愛不愛我黑忱?愛我多少?總要求給我個“爵”,給我個評價杨何。您可以試試,您一天問你老公十次沥邻,可以用微信問危虱,可以直接那么問,你到底愛不愛我唐全?你表態(tài)埃跷,愛我多少?一天問十次邮利,您堅持問三個月弥雹,您的老公什么表現(xiàn)?一開始愛愛愛延届,后來你沒問題吧剪勿?你有病吧?再后來你瘋了吧方庭?再后來救命啊救命啊厕吉,不要再問了,我估計是這樣械念。

另外一種態(tài)度是我不要評價头朱,不跟你前女友比,我好好做好自己龄减,我認(rèn)真做好就行了项钮,我每天把家維持好,操持好希停,回家對你也很關(guān)愛等等烁巫,我不在意回報,時間長了宠能,會怎么樣程拭?您說您老公會不給您一個很高的評價嗎?這就是老子講的“是以萬物尊道而貴德棍潘。道之尊恃鞋,德之貴也,夫莫之爵而恒自然也亦歉⌒衾耍”因為他不考慮別人給我的很高的評價,一直自然這么做肴楷,結(jié)果萬物反而“尊道而貴德”水由,反而對您評價特別高,老子講這是一個法則赛蔫。我昨天通過講保姆的工作砂客,又通過今天講夫妻的關(guān)系泥张,其實這都是“道”的應(yīng)用,在工作里鞠值,這樣的事就更多了媚创,在工作里如果您能夠把這種法則給應(yīng)用的話,您會發(fā)現(xiàn)大家對您更加尊重彤恶,但是您不在意它钞钙,這個“爵”給我,我也不在意它声离,我“恒自然”芒炼,我就一直這么做,您周圍的環(huán)境一定越來越好术徊,您的工作效果一定越來越好本刽,這是老子給我們講的法則。

這種法則老子今天接著講赠涮,“道生之”盅安,就是像天道一樣,天道生了萬物世囊,“德畜之”别瞭,靠“德”來畜養(yǎng)萬物,“長之株憾,遂之”蝙寨,“長”就是讓萬物去生長,“遂”是成的意思嗤瞎,也有的版本寫的是“育之”“育之”也可以墙歪,“成之”和“育之”沒有大的區(qū)別,其實老子這些話本質(zhì)上沒大的區(qū)別贝奇『绶疲“長之,遂之掉瞳,亭之”毕源,這個“亭”是涼亭的亭,“亭”最早講的是路邊給人休息的建筑物陕习,像個小亭子一樣霎褐,就是小亭子,后來亭臺樓閣都用這種建筑模式该镣,但是“亭”還有養(yǎng)育的意思冻璃,“亭育”在古代是個詞,就是養(yǎng)育的意思,“育”養(yǎng)育的育省艳∧锓祝“亭之,毒之”跋炕,“毒”也可以當(dāng)“熟”講赖晶,“毒”是厚的意思,并不是毒害的意思枣购,大多數(shù)“毒”的意思是毒害嬉探,但是也有養(yǎng)育擦耀、厚棉圈,使它變得更加豐盛【祢眩“亭毒”在古代也是個詞分瘾,就是養(yǎng)育、育化的意思吁系,這個“毒”字不是毒害誰德召,是養(yǎng)育,是讓他豐盛的意思汽纤∩细冢“養(yǎng)之,覆之”蕴坪,養(yǎng)是生養(yǎng)肴掷,讓它活,“覆”就像母雞覆蓋著小雞一樣背传,保護(hù)的意思呆瞻。保護(hù)它、覆蓋它径玖,讓它得以存活痴脾。“長之梳星,遂之赞赖,亭之,毒之冤灾,養(yǎng)之薯定,覆之”講的都是天之道對萬物是怎么保護(hù)的,它對萬物不斷地養(yǎng)育瞳购、保護(hù)你话侄,讓你生長得很好,這是“天之道”對萬物的所作所為。

老子接著講年堆,“生而弗有也吞杭,為而弗恃也,長而弗宰也变丧,此之謂玄德”芽狗,老子前面講的“道生之,德畜之痒蓬。長之童擎,遂之,亭之攻晒,毒之顾复,養(yǎng)之,覆之鲁捏⌒驹遥”這些全是做鋪墊的,“天之道”對萬物是這么做的给梅,天之道“生而弗有也”假丧,它對萬物做了這么多好事,但是人家沒說我擁有萬物动羽,“天之道”在哪包帚?一個地方插一個旗,這是我“天之道”的地方运吓,沒有渴邦,人家隱身于背后,生長萬物羽德,但是不說我擁有了萬物几莽,“為而弗恃也”,它作為宅静,“為”還是“不為”章蚣?是“為”的,“天之道”并不是無為姨夹,它對萬物是作為的纤垂。

“長之,遂之磷账,亭之峭沦、毒之,養(yǎng)之逃糟、覆之”都是“為”吼鱼,“為”是對萬物蓬豁、對眾生的,大家記住這是老子《道德經(jīng)》的核心菇肃。很多人講《道德經(jīng)》講“無為”地粪,就忘記了老子的這些話,把“無為”就講成了什么都不做琐谤,不是這樣的蟆技,老子講了“天之道”對萬物“為而弗恃”,作為斗忌,生质礼、遂、亭织阳、毒眶蕉、養(yǎng)、覆陈哑,這都是作為瘾杭,但是“不恃以為公”不覺得這是我的功勞瓢宦,我了不起饺蚊,我是多好的領(lǐng)導(dǎo)妖滔,我告訴你哨啃,你們這些人很幸運睦袖,碰到我當(dāng)你們領(lǐng)導(dǎo)蜒程,我這個人有直覺绘迁,我很聰明嘴秸。人家“不恃以為公”毁欣。公司辦那么大,當(dāng)然有我的功勞了岳掐,把股東找來我們開個會凭疮,我訓(xùn)訓(xùn)大家,你們跟我提意見串述,我告訴你公司全是我做起來的执解,給你們錢就不錯了,你們拿著錢高興去吧纲酗,你們什么都不是衰腌,沒我你們一分錢拿不到,我是大老板觅赊,我了不起右蕊,這就是“恃以為公”。

老子講吮螺,“為而弗恃也”饶囚,人家給你作為帕翻,但人家“不恃以為公”,隱身于背后萝风,我沒有功勞熊咽,哪有功勞,大家做得好闹丐,我只為大家服務(wù)横殴,這叫“為而弗恃也”∏渌“長而弗宰也”就是他帶領(lǐng)大家往前走衫仑,他是這個首長,但是他不說我是主宰堕花,什么事都主宰大家文狱,我才是你們的主人,你們?nèi)课以低欤沂侵髟酌槌纾皇沁@樣,人家是首領(lǐng)壕曼,但是盡量保護(hù)大家苏研,讓大家活得好。

老子對此總結(jié)說腮郊,“此之謂玄德”摹蘑,“玄德”我們熟悉吧,劉備劉玄德轧飞,這個名字就從這來的衅鹿,劉備的長輩一定是學(xué)習(xí)過《道德經(jīng)》,給他起名劉備劉玄德过咬,這種就叫“玄德”大渤。“玄德”就是天之道這種品性掸绞,它為大家泵三、為眾生“長之,遂之集漾,亭之切黔,毒之,養(yǎng)之具篇、覆之”纬霞,為大家好,但是人家生養(yǎng)萬物驱显,又不說擁有萬物诗芜,為萬物去作為又不說這是我的功勞瞳抓,我是帶領(lǐng)大家往前走,但是不說我是主宰你們的伏恐,主宰有控制的意思孩哑,不說我是主宰你們的主人,不是這樣的翠桦。

老子說這種做事態(tài)度就是“玄德”横蜒,很深遠(yuǎn)的德行,“玄”是很高遠(yuǎn)销凑、深遠(yuǎn)的德行丛晌。這是老子對領(lǐng)導(dǎo)者的要求,也就是說領(lǐng)導(dǎo)者有這種符合天之道的態(tài)度以后斗幼,您做事會完全不同的澎蛛,您就能做到最大程度的團(tuán)結(jié)您所領(lǐng)導(dǎo)的群眾、各公司成員蜕窿,您就能做到谋逻,因為您沒考慮自己的利益,為大家做事桐经,所以人家會把你放到尊貴的位置上毁兆,這種尊貴不是強(qiáng)行要求的,而是您做到了德行深厚次询,人家都來追隨您荧恍、成就您瓷叫,所以這是真正的領(lǐng)導(dǎo)力屯吊。

人和人有什么大的差別?我們的智商真的有那么大的差別嗎摹菠?有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者做得非常非常大盒卸,每年做到上百億,可是一來一看次氨,有的記者跟我講蔽介,怎么感覺這個人很普通很普通,你說他是普通打工者煮寡,比打工者都普通虹蓄,他這個人腦子也沒那么聰明,可是他為什么做得好幸撕?德行深厚薇组,所以大家愿意匯集在他周圍。有個記者跟我講過一件事坐儿,他說他采訪一個大企業(yè)家律胀,采訪的時候宋光,大企業(yè)非常大,每年上百億炭菌,接到一個電話罪佳,打錯了,到他企業(yè)來實習(xí)的實習(xí)生打錯了黑低,結(jié)果接了以后赘艳,記者觀察,他跟實習(xí)生問了半天克握,你們在這實習(xí)吃的怎么樣第练?你覺得食堂最近吃的好不好?住的你覺得有沒有需要改進(jìn)的玛荞?住得好不好娇掏?是不是很冷啊勋眯?能不能吃飽婴梧?有什么意見跟我說,聊了半天客蹋,問寒問暖塞蹭,記者一開始以為誰打電話這么大一老板,后來才知道實習(xí)生把電話打錯了讶坯,本來想找辦公室什么事番电,打到老板這來了,結(jié)果老板跟實習(xí)生就這么聊辆琅,就問寒問暖漱办,這種人您看著他很普通,走到街上簡直覺得是一個普通的老頭婉烟,可是為什么人家能辦那么大的企業(yè)娩井?德行深厚,所以大家追隨他似袁,大家以他為尊貴洞辣,這是老子講的領(lǐng)導(dǎo)者法則。

人和人之間的智力沒有相差多少昙衅,相差最大的是德行扬霜,做人的態(tài)度,這種相差最大而涉,這種做人的態(tài)度直接決定了你能不能團(tuán)結(jié)周圍的人著瓶,能不能與周圍的人和諧相處,這是非常重要的法則婴谱。我們都是普通百姓蟹但,我們學(xué)這個躯泰,如果你能以這種態(tài)度去對待你的工作,您對工作就像天之道對萬物一樣华糖,您這么做不計回報麦向,認(rèn)真去做,您放心客叉,您做的事真覺得別人看不在眼里嗎诵竭?這個世界就沒有那么多沒良心的人,人心都是肉長的兼搏,大家看到以后覺得你做得太好了卵慰,精益求精,做這么好佛呻,人家能不給你一個很高的評價嗎裳朋?別人的螺絲釘擰的都松了,您這擰的就是緊緊的吓著,就是這么品質(zhì)一貫如一鲤嫡,您這個老板難道真的看不出來嗎?不會的绑莺。

比如說您迎接客戶暖眼,別人對客戶問完就完事了,您對客戶多講幾句纺裁,我?guī)湍傺b一下诫肠,再裝好一點,沒有回報欺缘,您幫著把東西裝好栋豫、擺好,這沒有回報浪南,但是您堅持這么做笼才,您以為顧客感受不到?您以為周圍人感受不到络凿?絕對感受得到。所以您把工作昂羡、把家人絮记、把周圍的同事都當(dāng)做天之道所面對的眾生一樣,您去這么處理虐先,您會發(fā)現(xiàn)您的人生本質(zhì)上會發(fā)生大的改變怨愤,這種改變是非常巨大的,絕對不是強(qiáng)求而來的蛹批,我強(qiáng)求大家給我們什么評價撰洗,強(qiáng)求真的是不牢靠的篮愉,這樣做的,一定會使您的生活發(fā)生天翻地覆的改變的差导。

“道”的原則就在你生活的點滴細(xì)節(jié)里试躏,我們一點點去做,效仿“天之道”设褐,您會發(fā)現(xiàn)我們的人生會從此不同颠蕴,這是第五十一章給我們講的道理,道理講得非常深刻助析,可是很多人視而不見犀被,把老子講成虛無的、消極避世的話外冀,您絕對不會學(xué)到老子思想的真諦的寡键,老子講的天之道是老子真正要傳授給大家的思想。

朋友們雪隧,今天先聊到這兒昌腰,下一周的這個時間我們接著來聊《道德經(jīng)》,我們下周再見膀跌,謝謝大家遭商!注:本文章來自“羅大倫頻道”,感謝羅博士的細(xì)心講解捅伤,這里分享的是文字版劫流,語音版可以關(guān)注公眾號收聽:大倫書院。

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