三坑填、包豪斯發(fā)展的三個(gè)階段?

根據(jù)校長(zhǎng)任期，包斯可以分為三個(gè)階段：格羅皮烏斯任校長(zhǎng)的1919-1928年躺屁、邁耶任校長(zhǎng)的1928-1930年和米斯·凡德羅任校長(zhǎng)的1930-1933年沸毁。

（一）第一階段?

包豪斯的基本目的是圍繞統(tǒng)一的對(duì)象——“大廈”（在格羅皮烏斯的概念中殿漠，“大廈”既指建筑物谨朝，又指人們周圍的生活環(huán)境)卤妒，通過(guò)藝術(shù)家和工藝技師的聯(lián)合，重建藝術(shù)文化的完整性字币。把建造“大廈”當(dāng)做藝術(shù)活動(dòng)的目的和原則则披，是從羅斯金和莫里斯那里繼承下來(lái)。包豪斯根據(jù)學(xué)生的才能纬朝，努力把未來(lái)的建筑師收叶、畫家和雕塑家或者培養(yǎng)成嫻熟的工藝技師骄呼，或者培養(yǎng)成有獨(dú)立創(chuàng)作能力的藝術(shù)家共苛。而工藝技師和藝術(shù)家應(yīng)該找到共同的方法，這種方法能夠使他們?cè)诮ㄔ臁按髲B”時(shí)緊密合作蜓萄。

格羅皮烏斯把他的學(xué)校視為設(shè)計(jì)文化學(xué)校隅茎。學(xué)校兼有兩種原型：中世紀(jì)師徒授受的建筑行會(huì)和大學(xué)模式。格羅皮烏斯認(rèn)為嫉沽，工場(chǎng)里基本的手工藝教育是任何一種藝術(shù)創(chuàng)作的必要基礎(chǔ)辟犀。他不倦地強(qiáng)調(diào)，教育活動(dòng)的最高價(jià)值在于它的完整性绸硕。學(xué)校如果沒有工場(chǎng)的話堂竟，就不可能形成這種完整性。包豪斯教育的基礎(chǔ)是新型教師的概念玻佩，即教師應(yīng)該是藝術(shù)家和工藝技師的和諧統(tǒng)一體出嘹。

在包豪斯本科階段，除了課堂教學(xué)外咬崔，學(xué)生還根據(jù)自己對(duì)某種材料的特長(zhǎng)税稼，固定地在一個(gè)工廠學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)。他們按照現(xiàn)代工業(yè)的要求垮斯，學(xué)習(xí)勞動(dòng)管理郎仆，學(xué)習(xí)節(jié)約原材料和生產(chǎn)手段的方法。他們?cè)趯W(xué)習(xí)材料加工工藝的同時(shí)兜蠕，還學(xué)習(xí)一些應(yīng)用課程扰肌，學(xué)生本科一畢業(yè)時(shí)獲學(xué)士學(xué)位。最優(yōu)秀的畢業(yè)生可以進(jìn)入提高班深造熊杨，這種班被稱做“結(jié)構(gòu)思維班”曙旭。提高班的教學(xué)墩剖，以包豪斯的實(shí)驗(yàn)工場(chǎng)為依托，結(jié)合具體產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作進(jìn)行夷狰。在實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中岭皂，學(xué)生同許多專家打交道，解決設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的各種問題沼头。德紹時(shí)期爷绘，包斯的工場(chǎng)成為裝備精良的實(shí)驗(yàn)室。在教學(xué)過(guò)程中进倍，在同設(shè)計(jì)的有機(jī)聯(lián)系中土至，實(shí)驗(yàn)室制作出高質(zhì)量的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品樣品。包豪斯同時(shí)對(duì)學(xué)生試行藝術(shù)教育和技術(shù)教育猾昆，使學(xué)生具有雙重能力陶因，并使兩者合而為一；然后垂蜗，把經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的楷扬、有藝術(shù)才能的學(xué)生輸送到工業(yè)部門去，以克服早期機(jī)器生產(chǎn)所造成的技術(shù)和藝術(shù)的脫節(jié)贴见，恢復(fù)烘苹、重建藝術(shù)家和生產(chǎn)世界已經(jīng)喪失的聯(lián)系。這就是格羅皮烏斯所說(shuō)的“藝術(shù)和技術(shù)——新的統(tǒng)一”的含義片部。

包豪斯的第一件集體創(chuàng)作是“薩默菲爾德別墅”镣衡。格羅皮烏斯主張以建筑為中心達(dá)到造型藝術(shù)的聯(lián)合，而杜斯布格首先追求的是造型藝術(shù)档悠、建筑廊鸥、詩(shī)歌和音樂中風(fēng)格的共同性、風(fēng)格形成的類似手法辖所。在“薩默菲爾德別墅”落成典禮期間惰说，杜斯布格以私人身份來(lái)到包豪斯所在地魏瑪講學(xué)，主持造型主義討論班奴烙，公開向格羅皮烏斯叫板助被，主張“以最簡(jiǎn)潔的手段達(dá)到最簡(jiǎn)潔的風(fēng)格”，宣傳對(duì)創(chuàng)作過(guò)程進(jìn)行理性控制的“機(jī)械美學(xué)”切诀。他所采用的圖形僅僅為正方形和直角形揩环，所采用的幾何體僅僅為平行六面體，在顏色中重視原色——紅幅虑、藍(lán)丰滑、黃。

包斯的一部分學(xué)生醉于“純”形式，這導(dǎo)致20年代中期包豪斯在形式探索中向理性主義過(guò)渡褒墨。

在包豪斯早期的創(chuàng)作中炫刷，功能主義傾向還不明顯。甚至連羅格皮烏斯本人的設(shè)計(jì)郁妈，如魏瑪墓地卡普暴動(dòng)陣亡紀(jì)念碑仍表現(xiàn)了對(duì)后立體主義和表現(xiàn)主義的興趣浑玛。1925-1926年，根據(jù)格羅皮烏斯和邁耶的設(shè)計(jì)噩咪，在德紹建了新的教學(xué)樓顾彰、工場(chǎng)和宿舍。這些建筑的室內(nèi)裝飾胃碾、家具和設(shè)備涨享，由包豪斯最優(yōu)秀的學(xué)生、當(dāng)時(shí)包豪斯家具工場(chǎng)負(fù)責(zé)人布魯耶設(shè)計(jì)仆百。他完全接受了格羅皮烏斯關(guān)于“藝術(shù)和技術(shù)——新的統(tǒng)一”的概念厕隧。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，他力圖吸收現(xiàn)代工業(yè)的生產(chǎn)工藝俄周，利用比較廉價(jià)和實(shí)用的材料吁讨，并解決標(biāo)準(zhǔn)化問題。

格羅皮烏斯晚年反思栈源，包豪斯最寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)是什么挡爵？他認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性竖般、獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)新意識(shí)甚垦。他在1924年出版的《包豪斯的觀念和結(jié)構(gòu)》一書中闡述預(yù)科的教育思想時(shí)，要求學(xué)生自覺地?cái)P棄對(duì)任何一種固定的風(fēng)格和流派的模仿涣雕。預(yù)科的目的在于揭示學(xué)生個(gè)人的潛能艰亮，并按照所需要的方向發(fā)展它們。問題不在于某個(gè)人天賦的高低挣郭，而在于各個(gè)人在節(jié)奏迄埃、明暗、色彩兑障、材料性質(zhì)等方面有不同的擅長(zhǎng)侄非。因此，必須優(yōu)先發(fā)展學(xué)生最有特色的能力流译，同時(shí)均衡地發(fā)展他的其他能力逞怨。預(yù)科不僅是對(duì)學(xué)生的考驗(yàn)，而且也是教師展示他的其他能力的場(chǎng)所福澡。最重要的不是向?qū)W生傳授自己的創(chuàng)作方法叠赦，而是讓學(xué)生探索個(gè)人的道路；不是某種風(fēng)格強(qiáng)加于人革砸，而是發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思維能力除秀。