在本文中，弗洛伊德絮絮叨叨地從游戲與幻想的關(guān)系講到創(chuàng)作與白日夢(mèng)，最后充分解答了他在開(kāi)頭的好奇羔味，即河咽，果然不親自去當(dāng)作家他是無(wú)法完全貼切地理解作家的钠右。
弗洛伊德說(shuō)，一個(gè)幸福的人絕不會(huì)幻想忘蟹，只有一個(gè)愿望未滿(mǎn)足的人才會(huì)飒房。幻想的動(dòng)力是未得到滿(mǎn)足的愿望媚值，每一次幻想就是一個(gè)愿望的履行狠毯，它與使人不能感到滿(mǎn)足的現(xiàn)實(shí)有關(guān)聯(lián)。只是似乎現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有人是時(shí)時(shí)刻刻都幸福的褥芒，因此也無(wú)可避免會(huì)有幻想嚼松。他后來(lái)所說(shuō)“在年輕的女人身上，性欲的愿望占極大優(yōu)勢(shì)锰扶，幾乎排除其他一切愿望”我更是無(wú)法認(rèn)同献酗。
而之后弗洛伊德提出“創(chuàng)作家都是白日夢(mèng)者”，而其所謂的“創(chuàng)作家”是那些“比較不那么自負(fù)的寫(xiě)小說(shuō)坷牛、傳奇和短篇故事的作家罕偎，他們雖然聲譽(yù)不那么高，卻擁有最廣泛京闰、最熱忱的男女讀者”颜及，觀其所總結(jié)出的故事甩苛，“其他人物很明顯地分為好人與壞人，根本無(wú)視現(xiàn)實(shí)生活中所觀察到的人類(lèi)性格多樣性的事實(shí)”俏站，倒更像是我們?nèi)缃竦耐ㄋ仔≌f(shuō)寫(xiě)手讯蒲。而真正的作家，筆下的人物都是性格鮮明而不同的肄扎，也無(wú)絕對(duì)的好壞爱葵，比較符合他所說(shuō)的“人類(lèi)性格多樣性”。因此反浓，所謂“創(chuàng)作家都是白日夢(mèng)者”這一本來(lái)讓我心有戚戚的結(jié)論也變得不那么讓人信服了萌丈。
好在后來(lái)他還敘述了白日夢(mèng)者和創(chuàng)作家的不同，也許關(guān)鍵就在于創(chuàng)作家不僅寫(xiě)的是白日夢(mèng)雷则，還能讓所有人都在其中看到自己的白日夢(mèng)辆雾。這也許就是我們常說(shuō)的“情感共鳴”。
