《道德經(jīng)》第六章 玄牝之門捻爷，謂天地根
谷神不死辈灼，是謂玄牝。
玄牝之門也榄，是謂天地根巡莹。
綿綿若存，用之不勤甜紫。
釋義：
變幻莫測降宅、虛空博大的“道”是沒有窮盡的，這就是化生萬物的總根源囚霸。
那黝黑幽深的生命之門腰根，就是天地萬物的生命之源。
它就這么存在著邮辽，連綿不盡地生育萬物唠雕，其價值無窮盡贸营。
洛洛思義：
道是一種虛無的概念，是一種看不見的規(guī)律岩睁。
東西方關(guān)于“從哪里來”這個問題钞脂，寫出的答案出奇的一致：蓋亞造神，盤古開天辟地捕儒。
在人們看來东羹，孕育之處便是萬物之源。
“飲食男女萤厅，人之大欲存焉目代。”
飲食点弯，代表生存
男女扇调，代表延續(xù)
有了生存，才有了后面的故事抢肛。
“落紅不是無情物狼钮，化作春泥更護花〖裥酰”濁氣下降形成養(yǎng)分滋養(yǎng)了植物熬芜，植物吸收了養(yǎng)分長出了花朵，散發(fā)了香氣福稳。
這就是濁氣下降涎拉，清氣上升。就像陰陽互不相同的圆，又互相影響鼓拧，互相轉(zhuǎn)換。
“玄牝之門略板，言萬物自是出也毁枯；天地根，言萬物自是生也叮称≈致辏”
——蘇轍
人們敬畏生命，就應(yīng)該平視生命瓤檐，不分高下赂韵，不分男女，不分貴賤挠蛉。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有男權(quán)也有女權(quán)祭示，仿佛男女之間是對立的，一談到男權(quán)/女權(quán)谴古，戰(zhàn)火便一觸即發(fā)质涛。
我認為稠歉，男女是一體，不應(yīng)該以性別歧視任何一方汇陆。我們都有父母怒炸，也有兄弟姐妹，也會成為丈夫或妻子毡代。
現(xiàn)在各個領(lǐng)域里都有女性崛起阅羹，但更多的女性還在工作的同時兼顧家庭，或者放棄工作回歸家庭教寂。我們羨慕做出超凡成就的女性捏鱼，她們是標桿，活成了令人羨慕的樣子酪耕。
但是那些在生活和工作中努力的女性导梆，也值得我們?nèi)タ匆姡⒉皇菦]有價值的因妇。她們需要被看見问潭，被肯定，甚至不需要你去做些什么婚被，只要能看見她們的付出就好。
還有一部分男性在女性領(lǐng)域里獨領(lǐng)風(fēng)騷梳虽，但這并不代表他們就是“娘里娘氣”址芯。就像涂上口紅喊出：oh！my god.的李佳琦窜觉，沒人覺得他娘谷炸。
社會的多元化和包容性，成就了他/她們禀挫。
我希望女性未來有更多的可能性旬陡，不再作為一個女孩來養(yǎng)育，而且作為同樣的人被教育语婴，至于成為什么樣的人就由自己去選擇描孟，而不是性別決定。
我希望男性不必全部都陽剛砰左，孔武有力匿醒，不再因為喜歡粉色被說“娘”。定義一個人不是看他的長相缠导，身材和穿著廉羔，而是看他做了什么。
