星期一早晨是伴隨著一首《卡農(nóng)》的鈴聲而來的廓俭，但是早自習發(fā)生的事情就不那么愉快了，更讓我在再一次明白了一個道理唉工。
每周的作文討論定在了周一的早自習研乒，這個任務(wù)本來很容易完成，可是我們小組六個成員經(jīng)過了一個自習時間淋硝，也沒有討論出任何的結(jié)果雹熬，最后的最后大家是通過宽菜，在手機里建的討論群完成的。雖然這件事情是結(jié)束了竿报，但是我卻有一個反思--為什么不在規(guī)定的時間內(nèi)完成呢铅乡？
多少人有這樣的一個習慣：當一天結(jié)束的時候，問問自己仰楚，你的工作是否完成了呢隆判？
德國劇作家歌德在《浮士德》中說：一天也不能夠虛度犬庇，要下決心把可能完成的事情僧界，一把抓住并且緊緊抱住，有決心就不會任其逃走臭挽，并且必須貫徹實行捂襟。
多好的計劃，都不如一次實施欢峰；多美妙的空想葬荷，都不如一次行動。下決心其實并不困難纽帖，難的就是行動宠漩。勿因事小而不為，眼前手邊的小事情懊直，或許正是將來成就大成績的基石扒吁。不要使自己成為一個靜止不動的平面，而是要使自己成為一個會向前滾動的車輪室囊。如果要替成功的人找一個最起碼的秘訣雕崩，你就會發(fā)現(xiàn)，他們只是克服了自己的懶惰而已融撞。
當我們把握了現(xiàn)在盼铁，做到了今日事今日畢的時候，內(nèi)心是快樂的尝偎，是踏實的饶火。不用擔心該做而沒有做完的事情，也不用擔心即將到來的事情致扯。
有時候人會說我在等天時肤寝、地利、人和急前，我要等……這些都是在為自己的懶惰尋找一種讓別人醒陆，更是讓自己信服的借口●烧耄可是結(jié)果呢刨摩？我們的一生就在這種的等待中蹉跎掉了寺晌，迎接我們的只有無盡的悔恨和悲嘆。到頭來澡刹，你什么都沒有得到呻征，仍是一無所有，卻還是在等待罢浇。郭沫若對時間有“三比喻”：時間就是生命陆赋，時間就是速度，時間就是力量嚷闭。今日事今日畢攒岛，就是對時間的節(jié)約愛惜，是對生命的尊重胞锰。
日本有個著名的僧人叫親鸞上人灾锯，他在九歲的時就已立下出家的決心。當他要求禪師給他剃度時嗅榕，禪師就問他說：“你還這么小顺饮，為什么要出家呢？”親鸞說：“我雖年紀九歲凌那，父母卻已雙亡兼雄，因為我不知道為什么人一定要死亡，為什么我一定非與父母分離不可帽蝶？要明白這層道理赦肋，我一定要出家〕凹睿”禪師非常嘉許他的志向說：“好金砍，我明白了。我愿意收你為徒麦锯，不過今天太晚了恕稠，待明日一早再為你剃度吧！”
親鸞聽后非常不以為然地說：“師傅扶欣，雖然你說明天一早為我剃度鹅巍，但是我終年幼無知，不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天料祠。而且?guī)煾的隳敲锤啐g骆捧，你也不能保證你是否明早起床后還是活著∷枵溃”禪師聽了這話后敛苇，拍手叫好，并滿心歡喜地說：“對的顺呕，你說的完全沒有錯枫攀，現(xiàn)在我就為你剃度吧括饶！”
這個故事告訴我，今日事今日畢来涨。珍惜現(xiàn)在因為只有現(xiàn)在是我們能夠掌握的图焰，明天到底會發(fā)生什么，我們誰也不知道蹦掐，更無法斷定技羔。
一個人的生命是有限的，一個人的力量是有限的卧抗，但一個人的毅力藤滥，一個人所能夠創(chuàng)造的奇跡是無限。只要按照自己的原則颗味，做到今日事今日畢超陆，而不為自己尋找任何懶惰的理由牺弹，那么你就會離成功更進一步浦马。
