關(guān)鍵詞：穩(wěn)定蔑鹦、嚴(yán)格、精細(xì)
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【內(nèi)容概述】
作者從三個(gè)方面談?wù)撊绾伟岩患伦龅耐昝溃悍€(wěn)定、嚴(yán)格鹿榜、精細(xì)。
用系統(tǒng)思維理解穩(wěn)定性
一個(gè)好的射手并不是以射中一兩次十環(huán)為目標(biāo)锦爵，而是以幾乎每次都射中十環(huán)為目標(biāo)舱殿。前者靠運(yùn)氣，后者則靠一個(gè)穩(wěn)定的系統(tǒng)险掀。這個(gè)系統(tǒng)包括了弓沪袭、箭以及射手的身體，乃至神志樟氢，甚至還有鞋子冈绊、衣服。因而射箭的基本功埠啃，是塑造穩(wěn)定的體態(tài)和動(dòng)作死宣。
【德國(guó)哲學(xué)家奧根 ·赫利格爾拜在日本學(xué)射箭之路】
第一年，只訓(xùn)練拉弓沒有放箭霸妹，拉弓時(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練呼吸
第二年十电，開始學(xué)放箭知押，放箭時(shí)控制弦跟手指間的震動(dòng)碰撞
在弓道大師阿波研造的眼里叹螟，射箭訓(xùn)練中最重要的部分已經(jīng)不是姿勢(shì)和動(dòng)作鹃骂，而是呼吸、意念罢绽。
身的訓(xùn)練和心的訓(xùn)練畏线，兩者缺一不可。
必須掌握的“標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作”
籃球投籃跟射箭差不多良价，都需要瞄準(zhǔn)寝殴、射出，而要達(dá)到高命中率明垢，都依賴于身體和動(dòng)作的穩(wěn)定性蚣常。
投籃的手部標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作：三指抓球，掌心和球不接觸痊银，手肘關(guān)節(jié)呈近90度垂直等抵蚊；
側(cè)身投籃：持球一側(cè)的手肘、肩膀和髖關(guān)節(jié)三個(gè)部位保持在同一條直線上溯革。
一個(gè)好的籃球射手贞绳，也是一把好弓。
如果眼中只有目標(biāo)（靶心）致稀，只有KPI（環(huán)數(shù)）冈闭，拼命去瞄準(zhǔn)去射，就容易忽略自己的姿勢(shì)是否規(guī)范抖单，無法真正思考一件事內(nèi)在的運(yùn)行邏輯萎攒，會(huì)忘記做好一件事應(yīng)該打下怎樣的基礎(chǔ)。
如何把一件事做好矛绘，最基本的要求是穩(wěn)定性（想辦法每一次出手都能拿到80分以上）躺酒。有了穩(wěn)定性以后，再去追求更出色的發(fā)揮蔑歌，才成為可能羹应。
這個(gè)世界上，最好的射手跟最好的作家一樣次屠，它們都非常穩(wěn)定园匹，十年如一日地，每天從相同的時(shí)間開始工作劫灶，非常專注地持續(xù)數(shù)個(gè)小時(shí)裸违，毫不懈怠。
如果說非凡的任務(wù)真的跟普通人有什么區(qū)別的話本昏，那就是普通人常彻┭矗“游移不定”，而非凡的人物“穩(wěn)若磐石”。
做自己嚴(yán)苛的觀察者和批評(píng)家
威廉·津瑟在《寫作法寶》里說怔昨，寫作就是非常艱難的雀久，而寫作者最好的武器就是修改。
果戈里的傳記作者魏列薩耶夫說趁舀，“天才與庸才的區(qū)別與其說在于天賦赖捌，不如說在于對(duì)自己的嚴(yán)厲無情，在于不滿足渺小成就矮烹，在于永不減弱越庇、不達(dá)完美境地絕不休止的工作意向》畋罚”
嚴(yán)格地審視自我是一種非常稀缺的能力卤唉，為自己辯解才是人的天性。
人會(huì)有意無意地篩選對(duì)自己有利的信息仁期，尋找佐證自己觀點(diǎn)和能力的證據(jù)搬味，并且在犯錯(cuò)的時(shí)候，主動(dòng)原諒自己蟀拷。
果戈里審視自己作品時(shí)運(yùn)用的“冷處理”碰纬、“陌生化”的技術(shù)，以達(dá)到能站在一個(gè)旁觀者的角度问芬，避開主觀視角悦析、避開自我辯解的沖動(dòng)鼓拧、避開選擇性地篩選爭(zhēng)取筐咧，而是冷靜地、客觀地去看待残家、去評(píng)估挡鞍。這時(shí)的修改才是動(dòng)真格的骑歹。
另一種旁觀者視角的辦法是，變換觀看的場(chǎng)景墨微。比如把電腦的文字打印出來看道媚，更甚者，把紙貼在墻上反復(fù)看（一個(gè)清代文人的做法）
精細(xì)化改造翘县，在更小的尺度下功夫
與精細(xì)相對(duì)的是粗略最域，人們?cè)谌粘Ｉ钪兴伎己徒涣鞫紝儆诒容^粗略的，而在專業(yè)領(lǐng)域才是比較精細(xì)的锈麸。
整個(gè)世界的三種尺度劃分：
- 日常尺度镀脂，肉眼所能及餓世界
- 宇宙尺度，天體的世界忘伞，需要望遠(yuǎn)鏡等設(shè)備來觀測(cè)的
- 微觀尺度薄翅，微小世界沙兰，需要顯微鏡甚至更靈敏的設(shè)備才能觀察到的
基于感官的只能理解第一種尺度；后兩個(gè)世界雖不能直接感知翘魄，但這些我們所容易忽略的東西恰恰具有決定性的影響力鼎天，特別是微觀尺度的世界。
人類在觀察圍觀世界的能力不斷提升的同時(shí)熟丸，人們基于已知的圍觀結(jié)構(gòu)來改造世界的技術(shù)能力也在增強(qiáng)。比如：基因技術(shù)伪节、納米技術(shù)光羞、智能微塵等。
這個(gè)世界真正的革命是在人們看不見的地方發(fā)生的怀大。
費(fèi)力求索不為人知的層面
現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)悖論：價(jià)值的創(chuàng)造主要發(fā)生在微觀尺度纱兑，而價(jià)值的享用發(fā)生在日常尺度。日常尺度的價(jià)值創(chuàng)造已然不是當(dāng)今社會(huì)的主導(dǎo)地位化借，而且在未來也會(huì)越來越弱潜慎。
消費(fèi)端：商業(yè)世界在不斷爭(zhēng)搶人們的注意力，越醒目越大聲蓖康；
供給端：新事物的創(chuàng)造铐炫、設(shè)計(jì)和生產(chǎn)在向越來越精細(xì)、越不為人知的層面挺進(jìn)蒜焊。
日常交流和傳播中的表達(dá)倒信，基本上都是往粗線條方向走，意義是寬泛的泳梆，指向是模糊的鳖悠，價(jià)值是稀少的。
而精細(xì)的优妙、精確的乘综、精準(zhǔn)的東西，不會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)套硼，而是需要費(fèi)力求索才得一見卡辰。
跟嚴(yán)格的自我審視一樣，精細(xì)化本身也是“反人性”的邪意。
思考上的“精細(xì)性”看政，非通過思辨的方式來訓(xùn)練不可。
從眾效應(yīng)抄罕、拖延癥允蚣、游戲成癮，這些概念只不過是現(xiàn)象的歸納呆贿，但其背后更深層的原因嚷兔，并不是知道概念的人都很清楚森渐。
當(dāng)你覺得知道了什么之時(shí)，
不要滿足于這個(gè)“知道”冒晰，
而是去尋找更深層的答案同衣。
（真的是這樣嗎？這個(gè)解釋又意味著什么呢壶运？）
自我拷問耐齐，是思維之刃磨利的良方。
更精確蒋情，更完美
只有觀察才能讓人了解到足夠多的細(xì)節(jié)埠况，看在眼里，記在心理棵癣，能用語言表達(dá)再現(xiàn)出來的只是浮在上面的一層辕翰。
閱讀的過程本質(zhì)也是在接收不夠精確的信息，里面有很多模糊的地帶狈谊，而這些模糊的地方喜命，正是需要我們用思辨去澄清的，需要結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)河劝，放到自己的生活場(chǎng)景中去檢驗(yàn)壁榕。
語言其實(shí)并沒有我們想象中那么精細(xì)，語言只是打開了一扇門赎瞎，然后需要我們走進(jìn)去用自己的頭腦去思考护桦，把問題拆解開來，然后一點(diǎn)一點(diǎn)去觀察煎娇、分析二庵。
習(xí)慣本身是一種障礙。
高科技工具輔助下的訓(xùn)練效果與傳統(tǒng)的訓(xùn)練效果是云泥之別缓呛。
普通人沒有高科技工具輔助催享，如何通過一些簡(jiǎn)單的方法來提高自己思考和行為的精細(xì)程度？分三步：
- 記錄下你做某件事情的整個(gè)過程哟绊，最好能借用工具因妙；
- 把過程劃分為若干個(gè)環(huán)節(jié)，然后對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)的精細(xì)程度評(píng)分票髓，在1-5分之間打分攀涵；
- 針對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，思考提升打分的方法洽沟，也就是想一想有沒有別的方法來提升精細(xì)程度以故。
【一點(diǎn)收獲】
以前對(duì)著一事無成的自己反思，為碌碌無為找著理由：不夠聰明裆操、學(xué)習(xí)方法不對(duì)怒详，運(yùn)氣也不好炉媒、性格原因等等。卻始終沒有意識(shí)到昆烁，根本的原因很可能是自己的目標(biāo)吊骤、興趣、行動(dòng)常尘材幔“游移不定”的狀態(tài)白粉，不專注，沒有練就穩(wěn)定地把一件事做好的狀態(tài)鼠渺。
統(tǒng)計(jì)里講信效度鸭巴，信度說的是穩(wěn)定性，效度說的是正確性系冗。自己常常有一種“盲目自信”的錯(cuò)覺奕扣，是把偶然的正確性當(dāng)作必然事件薪鹦，把某次的命中率當(dāng)作自己的真實(shí)水平掌敬。
而在本書的作者看來，它們是兩個(gè)維度的事情池磁，穩(wěn)定性比命中率要更重要奔害，穩(wěn)定性是完美的基石。達(dá)到一種穩(wěn)定的狀態(tài)地熄，就需要十年如一日地保持著一種標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)华临。這個(gè)世界上，頂尖的高手牛人都是這樣來的端考。
做一名很普通的普通的我雅潭，如何能在精細(xì)程度上做一些提升呢？按照作者提供的方法思路却特，比如讀一本書扶供，讀書的過程從選書到合上書可以拆解為：購(gòu)買、閱讀裂明、邊讀邊劃線椿浓、針對(duì)重點(diǎn)或者覺得有價(jià)值的內(nèi)容做摘抄或者筆記、整理筆記闽晦、梳理關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)扳碍、制作知識(shí)圖卡、放回書架仙蛉。在這個(gè)過程中笋敞，比如閱讀時(shí)可以訓(xùn)練思考深度，凡事多想一層荠瘪；比如做筆記液样，語言梳理可以再提煉一些振亮；知識(shí)圖卡，邏輯的視覺呈現(xiàn)可以思考如何更合理更美觀一些鞭莽。我想這大概也是提高自己思考和行為精細(xì)程度的一種訓(xùn)練了吧坊秸。行動(dòng)起來??
