《西園詩詞匯稿》第六卷最后修訂稿

2016-10-08 16:59:34A-A+

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李白《清平調(diào)》三首探秘

【本文序要】李白的《清平調(diào)》三首碍侦，一千多年來都認(rèn)為是寫楊貴妃的媒抠，從無異議铃绒。但是在這一主旨之下太雨，歷代詩評(píng)家們卻對(duì)其中詩句的具體解釋爭論不休名秀，全詩亦不得通解。筆者因此對(duì)寫楊貴妃一說，產(chǎn)生懷疑。于是近年來悠菜，先后查閱相關(guān)的史典和著述，仔細(xì)對(duì)此成說予以求證探索败富。發(fā)現(xiàn)這三首詩悔醋，原來是李白在沉香亭為唐玄宗追念他青梅竹馬的表妹，即后來與他感情篤深的武惠妃而作兽叮。為此芬骄，即以此篇讀書札記，就教于專家學(xué)者與同好鹦聪，以求賜正账阻。

【一】一千多年以來，對(duì)這三首詩令人疑惑叢生的解釋椎麦。

先引原詩宰僧。李白《清平調(diào)》三首：

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃观挎。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢段化。

一枝紅艷露凝香嘁捷，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似显熏，可憐飛燕倚新妝雄嚣。

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨缓升，沉香亭北倚欄桿鼓鲁。

?李白的這三首清平調(diào)，想落天外港谊，音韻協(xié)美骇吭；筆下空闊，一詠三嘆歧寺。一千多年以來歷代的詩評(píng)家們燥狰，都認(rèn)為是贊頌楊貴妃絕代風(fēng)華之作。其中以清代學(xué)者沈德潛在《唐詩別裁》和而后的學(xué)者喻守真在《唐詩三百首詳析》中所言斜筐，最有權(quán)威性和代表性龙致，影響廣泛。

?沈德潛在《唐詩別裁》對(duì)這三首詩的注解中顷链，認(rèn)為此詩：“三章合花與人言之目代，風(fēng)流旖旎，絕世豐神嗤练∠裉洌或謂首章詠妃子，次章詠花忽冻，三章合詠，殊見執(zhí)滯此疹∩希”其中第一首寫人，即是楊貴妃蝗碎；第二首寫花湖笨，即是沉香亭花園的牡丹；第三首人花合詠蹦骑，那就是妃子和牡丹都見“絕世豐神”了慈省。沈氏的闡釋并無太多爭議，《唐詩摘抄》《唐詩選勝直解》《樂府詩集》《唐詩箋注》等書眠菇，都作如是說边败。

?但是，在頌揚(yáng)貴妃的主題之下捎废，對(duì)詩句的具體解釋笑窜，卻是歷來爭論不休。尤其是“巫山”“飛燕”兩處用典登疗，是有意為之還是不慎成禍排截，莫衷一是嫌蚤。《李杜二家詩鈔評(píng)林》一書就說：“巫山妖夢断傲，昭陽禍水脱吱，微文隱諷，風(fēng)人之旨认罩∠潋穑” 李白詩中見諷，微言大義猜年，似乎是故意而為了抡锈。但喻守真在《唐詩三百首詳析》中對(duì)這三首詩的注解，卻說巫山一典“以巫山云雨的虛妄乔外，以襯妃子之沐實(shí)惠床三。” 后兩句他的解釋是飛燕一典杨幼，“意到筆隨”“以飛燕比太真”撇簿，是“以飛燕徒靠新妝專寵，襯妃子之天然”差购。李白對(duì)楊貴妃是“極力揄揚(yáng)而終成諷諫四瘫，并因此罹禍”云云。他認(rèn)為李白用典不慎欲逃，無意中譏諷了貴妃找蜜，好心辦了壞事。但是稳析，云雨巫山無非是說兩情歡會(huì)洗做，貴妃也正侍奉在前，怎么就忽然枉斷腸了彰居？兩句詩合為一處诚纸，也很難體味出以虛妄襯托實(shí)惠的那個(gè)意思來。

至于第三首最后兩句中的“無限恨”“倚欄桿”陈惰，喻守真則自己也陷入滿頭霧水畦徘，不能確解。只是含胡地說“用意十分深刻抬闯，不易猜解”井辆，或有“恨春風(fēng)吹拂之不常，恨名花有零落之日画髓，美人有遲暮之時(shí)”的意思掘剪。人是妃子，花是牡丹奈虾，但是這花終將零落，妃子也終將老去；所以就“無限恨”肉微，去“倚欄桿”了匾鸥。當(dāng)著玄宗和貴妃的面說這些，頌揚(yáng)妃子已經(jīng)離題碉纳，同時(shí)也是太煞風(fēng)景了吧勿负。李白寫詩，究竟是為唐玄宗助興來了還是敗興來了呢劳曹？喻氏的解釋真是令人生疑奴愉。

?更有意思的是，還早在元代铁孵，就有一位專門研究李白的詩評(píng)家蕭士赟锭硼，在其《分類補(bǔ)注李太白詩》一書中，則認(rèn)為飛燕一典蜕劝，諷刺的不是楊貴妃與趙飛燕能有一比檀头，而是諷刺貴妃曾作壽王妃的事。而另有一位清代的詩評(píng)家王琦岖沛，在他編著的《李太白全集輯注》中暑始，卻反對(duì)上面的說法，他認(rèn)為：“力士之譖惡矣婴削，蕭氏所解則尤甚廊镜。而揆之太白起草之時(shí)，則安有是哉唉俗！巫山云雨嗤朴、漢宮飛燕，唐人用之已為數(shù)見不鮮之典實(shí)互躬。（李白）乃敢以宮闈暗昧之事播赁，君上所諱言者而微辭隱喻之，將期君知之耶吼渡，亦不期君知之耶容为？如其不知，言亦何益寺酪？如其知之坎背，是批龍之逆鱗而履虎尾也。非至愚極妄之人寄雀，當(dāng)不為此得滤。”

他的觀點(diǎn)是這三首詩盒犹，其意還是李白真心頌揚(yáng)貴妃懂更，并無刺諷在內(nèi)眨业。當(dāng)代學(xué)者金性堯先生，在他寫的《唐詩三百首新注》一書中同意王琦的看法沮协，但他又對(duì)蕭士赟和王琦兩種不同解釋作評(píng)判說：“就李詩的修辭用典來看龄捡，也難免使后人有些猜疑”。金先生這些話也是模而糊之慷暂，言無確解聘殖。不過，王琦的看法還真是很有見識(shí)的行瑞。如果李白確是諷刺楊貴妃曾做壽王妃一事奸腺，豈不是把玄宗本人也裹挾在內(nèi)了。

?遍查歷代對(duì)這三首詩的評(píng)注血久，像這樣隔代喊話突照、互相撕扯的例子真是不少。但是有一點(diǎn)卻是驚人的一致洋魂，那就是都認(rèn)為這三首詩是頌揚(yáng)楊貴妃的绷旗，從來無人質(zhì)疑，似乎鐵定一般副砍。事情的本原果真如此嗎衔肢？說是寫的楊貴妃，解釋起來卻有諸多障礙豁翎，磕磕絆絆不能通會(huì)角骤。那么，是否有另外一種可能心剥，當(dāng)時(shí)寫的就不是楊貴妃而是另有其人呢邦尊？

?以常理論，就李白而言优烧，他如果真的是承命贊譽(yù)貴妃蝉揍，也真的是頌揚(yáng)得夠可以了，不免使人覺得有諂媚之嫌畦娄。李白當(dāng)時(shí)已是供奉翰林又沾，這是個(gè)清閑差事，雖并非李白所愿熙卡，但李白此時(shí)已是才名大噪杖刷，有詩必為人傳。寫這三首詩是李白第二次進(jìn)長安的時(shí)候驳癌，當(dāng)時(shí)他結(jié)交的都是達(dá)官顯貴滑燃，比如玄宗的親妹妹玉真公主，汝陽王李琎颓鲜，朝中重臣名宿王昌齡表窘、賀知章典予、崔宗之等等。李白如果想離職高就蚊丐，有這些人從中斡旋就足夠了熙参，只是時(shí)間而已艳吠。李白沒有借機(jī)巴結(jié)楊貴妃的必要麦备。如果說，圣命難違昭娩，那就鋪排華麗凛篙、四平八穩(wěn)的來寫幾首應(yīng)制詩來，豈不省事栏渺。況且李白本職工作就是干這個(gè)的呛梆，供奉翰林嗎。他完全沒有必要磕诊，也不應(yīng)該填物，在這亟須審慎對(duì)待的應(yīng)詔而作的應(yīng)制詩上，如喻守真所言“意到筆隨”地信馬由韁霎终，濫用典事滞磺。以致惹出很多麻煩害了自己，也讓后人不得其解莱褒，聚訟紛紜击困。

?再者說，當(dāng)時(shí)广凸，關(guān)于楊貴妃及其姊妹和這皇帝老頭兒的種種情事阅茶，早已播散于坊間里巷。這也是后來一些關(guān)于楊貴妃野史小說的最初藍(lán)本谅海。對(duì)這些脸哀，李白安能不知？不止如此扭吁，李白結(jié)交的王公貴胄撞蜂，朝臣文士，對(duì)此情事最為接近智末，也應(yīng)當(dāng)是私下里最直接的議論者谅摄。李白身在其中耳濡目染，加之心性高傲系馆，應(yīng)該說他對(duì)楊貴妃的惡見送漠，應(yīng)該更深切一些才對(duì)。不要說是李白由蘑，就是困守長安十年闽寡，不得官做的忠厚好人杜甫代兵，也都寫詩諷刺過楊貴妃。如寫于安史之亂以前的《麗人行》爷狈，其中甚至說出了“楊花落雪覆白蘋植影，青鳥飛去銜紅巾”這樣刻薄的譏諷楊貴妃一家子兄妹亂倫的詩句。

由此可見涎永，楊貴妃絕不是一位值得李白這樣贊頌的妃子思币。盡管她花容月好，盡管她精通音律羡微，盡管她也懂些詩文谷饿，還是一位大舞蹈家。李白在賜金還山離開長安后妈倔，曾寫過《雪讒詩贈(zèng)友人》一詩：

“彼婦人之猖狂, 不如鵲之強(qiáng)強(qiáng); 彼婦人之淫昏, 不如鶉之奔奔博投。”

詩里所說的“ 彼婦人” , 就是楊貴妃盯蝴，于中可見李白對(duì)她的厭惡毅哗。中國文人，歷來有美人情結(jié)捧挺。有故事的美人一出虑绵，毀譽(yù)并至。有唐一朝松忍，與楊貴妃相關(guān)的詩就有一百四五十首流傳下來蒸殿。譽(yù)之者以《長恨歌》為最，毀之者更不在少數(shù)鸣峭。比如晚唐人張祜的這一首：

“虢國潛行韓國隨宏所，宜春深院映花枝。金輿遠(yuǎn)幸無人見摊溶，偷把邠王小管吹颊埃×陡颍”

詩中就把貴妃與邠王有私情耳峦，明皇吃醋响蕴，便將貴妃趕走回家一事端了出來。

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【二】這三首詩拉岁，是在特定情境下坷剧，為唐玄宗特別定制的應(yīng)制詩。

?這三首詩喊暖，原本是李白在沉香亭應(yīng)唐玄宗之詔而作惫企，雖是歌詞，類屬卻是應(yīng)制詩。那就再從應(yīng)制詩說起狞尔。

《奉和圣制經(jīng)鄒魯祭孔子應(yīng)制》張說

孔圣家鄒魯丛版，儒風(fēng)藹典墳。龍驂回舊宅偏序，鳳德詠馀芬页畦。入室神如在，升堂樂似聞研儒。懸知一王法豫缨，今日待明君。

《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應(yīng)制》杜審言

北斗掛城邊殉摔，南山倚殿前州胳。云標(biāo)金闕迥，樹杪玉堂懸逸月。半嶺通佳氣，中峰繞瑞煙遍膜。小臣持獻(xiàn)壽碗硬，長此戴堯天。

《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之》王維

渭水自縈秦塞曲瓢颅，黃山舊繞漢宮斜恩尾。鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花挽懦。云里帝城雙鳳闕翰意，雨中春樹萬人家。為乘陽氣行時(shí)令信柿，不是宸游玩物華冀偶。

上面所引唐人的應(yīng)制詩，都是出自大家手筆渔嚷，是應(yīng)制詩的范本进鸠。從中可以看出，應(yīng)制詩大多都是就眼前事拿來吟詠形病，與皇帝老子的行止作為密切相關(guān)客年。或宴飲漠吻，或游賞量瓜，或獵狩，或祭祀途乃，或封祝绍傲，或慶功，或記盛欺劳。唧取。铅鲤。君臣唱和也好，臣子單方奉進(jìn)也好枫弟，題目都是君上所出邢享，奉和者，順著這個(gè)桿子往上爬淡诗。這種詩的體例骇塘，自初唐而下漸成氣象。唐時(shí)以詩取士韩容。應(yīng)制詩也就因此成了讀書士子的必修課款违。唐人寫這種詩體最好的應(yīng)該是張說，宋之問群凶，張九齡諸位插爹。應(yīng)制詩是古詩中別具的題材，一個(gè)很大的學(xué)術(shù)命題请梢。前幾年赠尾，一位大學(xué)教授程建虎曾有專著《中古應(yīng)制詩的雙重觀照》，洋洋三十多萬字毅弧，對(duì)應(yīng)制詩的寫法立意气嫁、語言特點(diǎn)、政治功用够坐，乃至在文學(xué)史中的地位和價(jià)值寸宵，做過深入的剖析和探討。這里姑且不論元咙。

倒是應(yīng)該明確的是梯影，應(yīng)制詩總的要求是要堂皇富麗，雅正端莊蛾坯。一定要寫出山川俯仰光酣，沐浴圣恩，四海一統(tǒng)脉课，鶯歌燕舞的大好形勢來救军，實(shí)在是現(xiàn)今流行的老干體詩詞的鼻祖。上面所舉的幾首倘零，無一不符合這種規(guī)矩唱遭。寫應(yīng)制詩者，還必須把自己這個(gè)小我呈驶，幻化成一個(gè)替萬方臣民代言的大我拷泽，完成兩個(gè)字的主題：頌揚(yáng)。要把皇帝老子奉承得暈暈乎乎，忘其所以司致；血壓不高拆吆，腰背不痛，不咳不喘脂矫，通體舒泰為要枣耀。即便是有的重臣巨僚，要在應(yīng)制詩里有所進(jìn)言庭再，也要說得含蓄而又含蓄捞奕，藏而不露。在這個(gè)總體要求下拄轻，應(yīng)制詩也就有了一些避諱颅围，雖是不成文的的規(guī)矩，但卻是必須牢記的恨搓，不能違反院促。應(yīng)制詩的避諱，大體應(yīng)該有以下幾處：

一是用典務(wù)必精切奶卓，尤其要用正面的典一疯。

二是決不能隨便把當(dāng)今帝妃與以往帝妃作比。秦皇漢武都不行夺姑，因?yàn)樗麄儾皇峭耆恕Ｖ挥袌蛩纯梢哉泼停驗(yàn)槟遣攀前俜种俚氖ゾ?/p>

三是諷喻之言不能有盏浙，也絕對(duì)不能報(bào)憂。應(yīng)制詩不需要這個(gè)荔茬。

四是即便有所期望废膘，也要寫的似有似無，微含不漏慕蔚，慎之又慎丐黄。

五是恨言愁語、說悲訴怨的詞孔飒，都不能用灌闺。涉嫌不夠祥瑞、不夠吉利的字眼兒也要避掉坏瞄。

六是應(yīng)制詩寫法桂对，無論前面怎樣起筆，中間怎么鋪排鸠匀，最后結(jié)尾一般都要落到當(dāng)今的圣德上蕉斜，完成歌頌的主題。

按照以上標(biāo)準(zhǔn)，仔細(xì)推敲這三首詩宅此，就更有很多疑惑在里面机错。

一是第一首起手，便連用了兩個(gè)“想”字父腕。想弱匪，從字面解，就是想起侣诵、想念痢法、思念之意。這個(gè)字下得很是出奇杜顺，究竟該做何解财搁？金性堯把“云想、花想”一句解釋為“云想比作你的衣裳躬络，花想比作你的容貌”尖奔，想字之下平添了“比作”之意，很是勉強(qiáng)穷当。云想提茁、花想，無非是以虛寫實(shí)馁菜。作比之詞定有所托茴扁，而所托的又是何人何事？第一首詩后兩句汪疮，解釋成贊譽(yù)妃子美貌峭火，宛同瑤臺(tái)仙女，世上沒有智嚷，這個(gè)可通卖丸。如果是說人已不在世上，只能在瑤臺(tái)相會(huì)盏道，是不是也可通呢稍浆？況且第一句就連用”想“字。后兩首又有“枉斷腸”“無限恨”這樣動(dòng)情的句子猜嘱，前后聯(lián)系起來衅枫，就很有可能是寫玄宗對(duì)某個(gè)逝去妃子的追念，而”花想泉坐、云想“即是所托之辭为鳄。

這不能說是沒有道理。群玉山位于西方腕让，是西王母的地盤孤钦；瑤臺(tái)歧斟，則是傳說西王母的居處，仙界也偏形。晉朝王嘉《拾遺集 ?昆侖山》記載此山：“傍有瑤臺(tái)十二静袖，各廣千步，皆五色玉為臺(tái)基俊扭《映龋”以瑤臺(tái)形容某處好風(fēng)景如同仙境，這很常用萨惑。如果說某某人去了瑤臺(tái)捐康，這就不是件好事情了。駕鶴西去庸蔼，身赴瑤臺(tái)解总，倒是平常用來說人仙逝的。一位活脫脫的貴妃姐仅，就在眼前花枫。如果李白是真心要把她說成仙子一樣美麗，可以設(shè)成比喻的取象多了去了掏膏，以李白的才氣這有何難劳翰，為什么全無避諱，偏偏要這樣來寫馒疹？

二是第二首后兩句佳簸，拿漢宮說事兒，拉出個(gè)飛燕來颖变。飛燕因貌美善舞受寵溺蕉，貴為皇后、皇太后悼做，卻因淫亂宮闈而被廢賜死（一說自盡）。而貴妃當(dāng)時(shí)正因受寵而紅得發(fā)紫哗魂，隨便就把當(dāng)朝至高無上的楊太真肛走，和前朝不作相的妃子相比，這也是絕對(duì)犯忌的事录别。寫應(yīng)制詩不許來這一套朽色，誰也不敢這樣造次。

三是詩中第二首已有”枉斷腸“這樣的動(dòng)情之語组题，最后一首的又寫“春風(fēng)無限恨”葫男，斷腸為何？無限恨又是為何?如果玄宗此時(shí)如后來的筆記小說所言崔列，有最寵愛的美人作陪梢褐，又有盛開的牡丹可賞旺遮，李龜年和梨園弟子笙簫鼓樂隨同伺候，情緒興致又是那樣的春意勃發(fā)盈咳，又為何”斷腸“耿眉，轉(zhuǎn)而生恨，而且”無限“鱼响？李白為何用此極端的詞語鸣剪？全詩結(jié)尾兩句，“解釋春風(fēng)無限恨丈积，沈香亭北倚欄桿”筐骇，更是寫盡孤獨(dú)傷感之意，把前句的“無限恨”伸展成為具體的人物形象江滨，完全沒有歸到歌功頌德上铛纬，而是寫愁和恨的哀傷氣氛。應(yīng)制詩中從來不見這樣反常的結(jié)尾牙寞，這不是正路子饺鹃。

四是李白如此造次犯忌的詩作，卻得到玄宗的極度欣賞间雀，立即入譜成歌悔详，反復(fù)吟唱。甚至如野史所說惹挟，還親自吹笛伴奏茄螃。玄宗博學(xué)好文，在詩詞方面也不是個(gè)糊涂人连锯。所有這一切归苍，都究竟是怎么回事？其他的疑惑都可以不論运怖，單就“枉斷腸”“無限恨”這兩個(gè)很極端的情感用語來說拼弃，在有唐一朝，流傳至今的七百四十余首應(yīng)制詩當(dāng)中摇展，筆者逐一檢驗(yàn)吻氧，就根本沒有這樣的詞句，類似的詞句也沒有咏连。這些疑惑盯孙，更是李白酒后醉寫，有失檢點(diǎn)所不能解釋得了的祟滴。李白帶醉到沉香亭不假振惰，但是已經(jīng)被一頓涼水澆醒了，他怎么還敢如此荒唐垄懂？

李白的應(yīng)制詩骑晶，保留下來的還有《宮中行樂詞》痛垛，這也是李白應(yīng)玄宗之命而作的應(yīng)制詩，一共八首連章透罢，引錄幾首作為對(duì)比：

小小生金屋榜晦，盈盈在紫微。山花插寶髻羽圃，石竹繡羅衣乾胶。每出深宮里，常隨步輦歸朽寞。只愁歌舞散识窿，化作彩云飛。

盧橘為秦樹脑融，蒲萄出漢宮喻频。煙花宜落日，絲管醉春風(fēng)肘迎。笛奏龍吟水甥温，蕭鳴鳳下空。君王多樂事妓布，還與萬方同姻蚓。

玉樹春歸日，金宮樂事多匣沼。後庭朝未入狰挡，輕輦夜相過。笑出花間語释涛，嬌來竹下歌加叁。莫教明月去，留著醉嫦蛾唇撬。

寒雪梅中盡它匕，春風(fēng)柳上歸。宮鶯嬌欲醉窖认，檐燕語還飛超凳。遲日明歌席，新花艷舞衣耀态。晚來移彩仗，行樂泥光輝暂雹。

李白還有一首首装，《從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青聽新鶯百囀歌》，也是在沉香亭花園里寫的杭跪，一并引錄：

東風(fēng)已綠瀛洲草仙逻，紫殿紅樓覺春好。池南柳色半青青，縈煙裊娜拂綺城帖蔓。垂絲百尺掛雕楹惭嚣，上有好鳥相和鳴，間關(guān)早得春風(fēng)情缺亮。春風(fēng)卷入碧云去翁涤，千門萬戶皆春聲。是時(shí)君王在鎬京萌踱，五云垂暉耀紫清葵礼。仗出金宮隨日轉(zhuǎn)，天回玉輦繞花行并鸵。始向蓬萊看舞鶴鸳粉，還過茝石聽新鶯。新鶯飛繞上林苑园担，愿入簫韶雜鳳笙届谈。

在這幾首詩中，且不說那宮中的花鳥草木弯汰，池亭殿閣艰山，是如何的沐日生輝。就連夜晚蝙泼，也是那么與眾不同程剥。“晚來行彩仗汤踏，行樂泥光輝”“莫教明月去织鲸，留著醉嫦蛾”。寫了愁溪胶，但愁的是“只愁歌舞散搂擦，化作彩云飛”；其中更多的都是“日出瞻佳氣哗脖，蔥蔥繞圣君”瀑踢，或者“仗出金宮隨日轉(zhuǎn)，天回玉輦繞花行才避。始向蓬萊看舞鶴橱夭，還過茝石聽新鶯”。這些都是頌圣的句子桑逝，都是出自李白之手棘劣，味道、色彩卻與《清平調(diào)》完全不同楞遏。簡直讓人不能相信茬暇，《清平調(diào)》三首首昔，還是應(yīng)制詩嗎？

結(jié)論只有一個(gè)糙俗。那就是李白上面的應(yīng)制詩都是應(yīng)制詩的正格勒奇，走的是平常都習(xí)慣并遵循的老路子；而《清平調(diào)》三首巧骚，確是在應(yīng)制詩中的標(biāo)新立異了赊颠。李白何以至此？那就只能說网缝，這三首詩不是平常所見的應(yīng)制詩巨税，更不是群臣烏鴉一般的噪噪唱和。而是一對(duì)一的單挑粉臊。是在特定的環(huán)境下草添，按照玄宗的特定心思，為玄宗特別定制的應(yīng)制詩扼仲。因此詩中遣詞寄意远寸，就與一般的應(yīng)制詩大有不同。

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【三】《新唐書》等正史中 屠凶，所記載的寫這三首詩的具體情景驰后。

為探個(gè)究竟，不妨拿出點(diǎn)史料來矗愧，看一看當(dāng)時(shí)寫這三首詩的具體情形灶芝。《全唐詩》以及后來的《唐詩三百首》《唐詩別裁集》《唐詩舉要》等歷代唐詩選本唉韭，都輯入李白的這三首《清平調(diào)》夜涕。但都沒有關(guān)于這三首詩寫作的具體背景。有所記載的属愤，是在下面的幾部正史當(dāng)中女器。

《新唐書 ?李白傳》：

天寶初，南入會(huì)稽住诸，與吳筠善驾胆，筠被召，故白亦至長安贱呐。往見賀知章丧诺，知章見其文，嘆曰：“子奄薇，謫仙人也锅必！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事搞隐，奏頌一篇。帝賜食远搪，親為調(diào)羹劣纲，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市谁鳍。帝坐沈香亭子癞季，意有所感，欲得白為樂章倘潜；召入绷柒，而白已醉，左右以水靧面涮因，稍解废睦，援筆成文，婉麗精切無留思养泡。帝愛其才嗜湃，數(shù)宴見。白嘗侍帝澜掩，醉购披，使高力士脫靴。力士素貴肩榕，恥之刚陡，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白株汉，妃輒沮止筐乳。白自知不為親近所容，益驁放不自脩郎逃，與知章哥童、李適之、汝陽王璡褒翰、崔宗之贮懈、蘇晉、張旭优训、焦遂為“酒八仙人”朵你。懇求還山，帝賜金放還揣非。白浮游四方抡医，嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人忌傻。

《舊唐書 ?李白傳》：

天寶初大脉，客游會(huì)稽，與道士吳筠隱于剡中水孩。既而玄宗詔筠赴京師镰矿，筠薦之于朝，遣使召之俘种，與筠俱待詔翰林秤标。白既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆宙刘。玄宗度曲苍姜，欲造樂府新詞，亟召白悬包，白已臥于酒肆矣衙猪。召入，以水灑面玉罐，即令秉筆屈嗤，頃之成十余章，帝頗嘉之吊输。嘗沉醉殿上饶号，引足令高力士脫靴，由是斥去季蚂。乃浪跡江湖茫船，終日沉飲。時(shí)侍御史崔宗之謫官金陵扭屁，與白詩酒唱和算谈。嘗月夜乘舟，自采石達(dá)金陵料滥，白衣宮錦袍然眼，于舟中顧瞻笑傲，傍若無人葵腹。

《唐才子傳 ?李白》：

天寶初高每，自蜀至長安，道未振践宴，以所業(yè)投賀知章鲸匿，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子謫仙人也阻肩〈叮”乃解金龜換酒，終日相樂。遂薦于玄宗乔煞，召見金鑾殿吁朦，論時(shí)事，因奏頌一篇渡贾，帝喜喇完，賜食，親為調(diào)羹剥啤，詔供奉翰林。嘗大醉不脯，上前草詔府怯，使高力士脫靴，力士恥之防楷，摘其《清平調(diào)》中飛燕事牺丙，以激怒貴妃，帝每欲與官复局，妃輒沮之冲簿。白益傲放，與賀知章亿昏、李適之峦剔、汝陽王琎、崔宗之角钩、蘇晉吝沫、張旭、焦遂為“飲酒人仙”递礼。懇求還山惨险，賜黃金，詔放歸脊髓。

以上史料辫愉，關(guān)于李白寫這三首詩的情形，《新唐書 ?李白傳》所記最為詳細(xì)将硝，余后兩篇恭朗，則可作為李白因?yàn)檫@三首詩，而遭高力士和楊貴妃讒害的佐證袋哼。從中不難初步明確以下幾點(diǎn)：

1冀墨，《清平調(diào)》確為應(yīng)命而作的應(yīng)制詩，作詞的地點(diǎn)是沉香亭涛贯。

2诽嘉，作這三首詩的原因是老皇帝“意有所感”，寫成后，深得玄宗賞識(shí)和喜愛虫腋。

3骄酗，寫詩的當(dāng)時(shí)，楊貴妃在不在場悦冀，亦或是不是稱頌貴妃趋翻，正史中概無記載。

4盒蟆，李白先使高力士脫靴在先踏烙，高力士以其《清平調(diào)》詩挑撥貴妃在后推斷其緣由，不外是玄宗令李白寫詩追念惠妃历等，詩中又對(duì)惠妃大加贊譽(yù)讨惩；楊貴妃心懷怨懟，又不好向玄宗發(fā)泄寒屯，李白因此成了此事的替罪羊荐捻，這才給高力士以可乘之機(jī)。但這并不能證明詩中飛燕就是諷刺貴妃寡夹，同時(shí)也不能證明這三首詩就是寫貴妃的处面。玄宗和貴妃都是懂詩詞的人，玄宗且有詩六十余篇傳于后世菩掏。李白詩中用典不當(dāng)魂角，涉嫌諷人，玄宗不會(huì)看不出來患蹂，更不會(huì)深加喜愛或颊。如果真是當(dāng)面贊譽(yù)貴妃又譏諷了她，這不僅與情理不通传于，也無需高力士點(diǎn)明囱挑，楊貴妃亦可當(dāng)場自斷。

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【四】唐玄宗在沉香亭子沼溜，意有所感平挑，到底感了什么？

再就上面的史籍記載系草，來說沉香亭通熄。

“帝坐沈香亭子，意有所感找都，欲得白為樂章唇辨；召入，而白已醉能耻，左右以水靧面赏枚，稍解亡驰，援筆成文，婉麗精切無留思饿幅。凡辱。±醵鳎”這座沉香亭透乾，是唐時(shí)興慶宮內(nèi)的一座花園。興慶宮在長安城東南原來的隆慶坊內(nèi)磕秤，隆慶池一側(cè)乳乌。隆慶坊是唐玄宗做王子時(shí)的舊宅，玄宗登基后市咆，為避名諱的隆字钦扭，則更名興慶宮，隆池則更名為龍池床绪。玄宗的青年時(shí)期都是在這里度過的，直至繼了大統(tǒng)才離開這里其弊。玄宗與太平公主發(fā)動(dòng)政變的時(shí)候癞己，就住在此處。應(yīng)該說梭伐，這座園子和玄宗的淵源極深痹雅。玄宗對(duì)這座園子的情感記憶，也應(yīng)當(dāng)與其他地方大有不同糊识。

那么绩社，唐玄宗舊居重游，“意有所感”赂苗，到底是“感”了些什么呢愉耙？《新唐書》未述其詳。按常理推想當(dāng)此之時(shí)拌滋，所感者有二：一是感時(shí)感景朴沿，二是感人感事，絕無其他败砂。

先從感時(shí)感景說赌渣。帝苑花園說來就來，四時(shí)之景盡賞其遍昌犹。假如真是因?yàn)檫@一次坚芜，花好人美，春光宜人斜姥，需要歌之曲之以盡興致鸿竖；或者玄宗真的有些傷感沧竟，惜春之不能永駐，名花不能常開千贯，美人也終有遲暮的一天屯仗，則梨園中能盡此情的樂曲篇章多矣。一般說來搔谴，大可不必興師動(dòng)眾非去把李白找來魁袜，再造新詞。況且全詩雖以花作托敦第，但分明都是在寫人峰弹。感時(shí)感景的這種可能，即可以排除在外芜果。

再從感人感事說鞠呈。“意有所感” 這四個(gè)字右钾，出現(xiàn)在正史當(dāng)中蚁吝，絕對(duì)不是空穴來風(fēng)；而且語見深沉舀射，沉香亭是玄宗青年時(shí)的舊居窘茁，這次來此，已是六十多歲的老人脆烟。懷舊也是這個(gè)年紀(jì)人通常的心理情結(jié)山林。因此可以斷定，“意有所感”邢羔，說得當(dāng)是感事感人驼抹，才特召李白前來填詞的。想必是因?yàn)樗胁煌话惆莺祝坪跄艿莱鏊闹袎K壘的框冀，非李白這樣的大才莫屬私股。另外從詩的本身來看巍虫，李白在詩中的用語都很動(dòng)情陪腌，而且玄宗十分賞識(shí)蒲拉。所以《新唐書》有言：“婉麗精切無留思简肴。帝愛其才吐限，數(shù)宴見稠项〖萑伲”這就證明玄宗所感之事之人轻猖，在他的心中帆吻，或者說在他六十多年的生涯里，占據(jù)的位置相當(dāng)重要咙边。這幾句評(píng)語中猜煮，婉麗次员，是說詩的風(fēng)格。精切王带，是說對(duì)詩中所言的人和事淑蔚，把握的精準(zhǔn)到位；“枉斷腸”“無限恨”這樣的字眼愕撰，用的恰到好處刹衫，絕不是夸大其詞。無留思搞挣，則是說李白的這三首詩带迟，既為玄宗代言，確實(shí)是把玄宗心中的“意有所感”囱桨，感的一干二凈仓犬，真是寫到老皇帝的心坎子里面去了。

還有舍肠，十分重要的一點(diǎn)搀继，就是《新唐書》的史學(xué)地位和作者〈溆铮《新唐書》成書于宋朝律歼，為區(qū)別《舊唐書》而得名。宋人認(rèn)為啡专，《新唐書》要比《舊唐書》高明。他們嚴(yán)厲地批評(píng)《舊唐書》“紀(jì)次無法制圈，詳略失中们童，文采不明，事實(shí)零落”鲸鹦，認(rèn)為《新唐書》無論從體例慧库、剪裁、文采等各方面都很完善馋嗜∑氚澹《新唐書》修成后，其主編曾公亮曾上皇帝表葛菇，頗為得意地說：“其事則增于前甘磨，其文則省其舊”，認(rèn)為這是大大勝過《舊唐書》的地方眯停。的確济舆，《新唐書》從文采和編纂上比《舊唐書》強(qiáng)了很多，這也被后世所公認(rèn)莺债。其主要作者宋祁是詩人和詞作家滋觉，及其兄宋庠签夭，在當(dāng)時(shí)有“二宋”之稱，宋人《東軒筆錄》說宋祁“博學(xué)能文椎侠，天資蘊(yùn)籍”第租。另一位主要作者歐陽修，則是大文學(xué)家我纪，倡導(dǎo)詩風(fēng)詞風(fēng)的改革慎宾，是當(dāng)時(shí)文壇很有見識(shí)的領(lǐng)袖。他們下筆言事說人宣羊，當(dāng)然不同一般璧诵，也必然細(xì)心考究以不負(fù)盛名。參加編撰《新唐書》的其它作者仇冯，也都為北宋時(shí)期文壇的名家高手之宿。

據(jù)此推斷，事情的原本應(yīng)當(dāng)是李白寫詩的當(dāng)時(shí)苛坚，楊貴妃并不在現(xiàn)場比被。如果在場，《新唐書》《舊唐書》不會(huì)一概沒有貴妃的記載泼舱〉茸海《舊唐書》中所記：“傾之成十余章”，是把李白的《宮中行樂詞(十首現(xiàn)存八首)》與《清平調(diào)》詞三首弄錯(cuò)位了娇昙。這在《新唐書》中尺迂，都一一作了更正和補(bǔ)充∶罢疲可見《新唐書》的作者噪裕，對(duì)李白沉香亭寫詩一節(jié)，的確仔細(xì)考證過股毫。再者膳音，帝坐亭子，意有所感铃诬，李白醉酒不醒祭陷，以水噴面，援筆成文趣席，這樣的細(xì)節(jié)都有了兵志，而奉陪左右被頌揚(yáng)的主角，卻一字不提宣肚，于情理實(shí)在不通毒姨。須知，在寫《新唐書》的時(shí)候钉寝，李白稱頌貴妃一說弧呐，已經(jīng)流傳了幾百年闸迷。寫史者不會(huì)不知。這也就是說俘枫，至少歐陽修等人并沒有對(duì)稱頌貴妃一說加以肯定腥沽。從疑不記，這是撰史的律條鸠蚪。這也從另一個(gè)側(cè)面今阳，佐證了前面提出的《清平調(diào)》是為玄宗感人感事，即和沉香亭子密切相關(guān)的人和事茅信，是靠得住的結(jié)論盾舌。

那么，感事蘸鲸，什么事妖谴？感人，感的是哪一位酌摇？

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【五】關(guān)于唐玄宗和他的幾位妃子

就事而言膝舅，在舊居感事，那就是往事窑多，年青時(shí)候的往事仍稀，并與此宅此亭及其主人密切相關(guān)。但是這座舊居埂息，以往與楊貴妃毫無瓜葛技潘，寫詩時(shí)她剛剛進(jìn)宮不久，昔日這座園子里根本沒有她千康。而這三首《清平調(diào)》又確實(shí)是在寫妃子享幽，就一定不是楊貴妃了。那么到底是哪一位妃子吧秕，在這個(gè)地方，春光大好迹炼、百花盛開的時(shí)節(jié)砸彬，讓六十多歲的老皇帝，去“解釋春風(fēng)無限恨斯入， 沉香亭北倚欄桿”砂碉，傷情到如此地步呢？至此刻两，再來考察唐玄宗昔日的妃子們增蹭。

在說妃子之前，先來說說玄宗本人磅摹。

唐玄宗是唐朝第七位皇帝滋迈，唐太宗曾孫霎奢，武則天的孫子，唐睿宗李旦第三子饼灿，母昭成竇皇后（竇德妃）幕侠。六八五年八月初五唐玄宗李隆基出生。玄宗個(gè)人素質(zhì)優(yōu)秀碍彭，善騎射晤硕，通音律、歷象之學(xué)庇忌，多才多藝舞箍。神龍?jiān)辏ㄆ?五年）中宗李顯即位，重建唐國號(hào)皆疹，但政柄卻旁落在皇后韋氏手中疏橄。中宗去世后，韋后立溫王李重茂為帝墙基，是為少帝软族。七一0年七月二十一日（景龍四年六月二十日），臨淄王李隆基與太平公主（唐高宗與武則天之女）聯(lián)合發(fā)動(dòng)宮廷政變残制，殺韋后與安樂公主等立砸，擁其父唐睿宗李旦復(fù)位，被其父立為太子初茶。七一二年（延和元年）八月颗祝，睿宗傳位于太子，退為太上皇恼布。李隆基即位螺戳，改元先天，是為玄宗折汞。不久太平公主又欲發(fā)動(dòng)宮廷政變以廢玄宗倔幼，玄宗乃與郭元振、王毛仲爽待、高力士等人损同，于先天二年（七一三年）先發(fā)制人，賜太平公主死鸟款，盡誅其余黨膏燃，改年開元。玄宗當(dāng)時(shí)二十七歲何什。玄宗開元年間组哩，社會(huì)安定，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮伶贰。大唐開元盛世蛛砰，就是他在位時(shí)親手締造的，晚年之前曾是一位很不錯(cuò)的政治家幕袱。

關(guān)于唐玄宗的妃子暴备，后宮里先后有王皇后，武惠妃等等们豌。這其中涯捻，趙麗妃、劉秀妃和皇甫德儀妃望迎，雖然也得到過玄宗的寵愛障癌，但在玄宗的宮廷生活中，不占什么重要地位辩尊。在玄宗即位涛浙，即開始寵幸武惠妃之后，都相繼失寵摄欲。完全可以排除在外轿亮。其中真正比較有重量的，則是王皇后和武惠妃兩個(gè)人胸墙，而且在寫《清平調(diào)》的時(shí)候都已經(jīng)不在人世我注。

《新唐書 ?后妃上》中有關(guān)于王皇后的記載，節(jié)錄如下：

玄宗廢后王氏迟隅，同州下邽人但骨，梁冀州刺史神念之后。上為臨淄王時(shí)智袭，納后為妃奔缠。上將起事，頗預(yù)密謀吼野，贊成大業(yè)校哎。先天元年，為皇后瞳步，以父仁皎為太仆卿闷哆，累加開府儀同三司、邠國公谚攒。后兄守一以后無子阳准，常懼有廢立氛堕，導(dǎo)以符厭之事馏臭。有左道僧明悟?yàn)榧滥媳倍罚膛Z木，書天地字及上諱括儒，合而佩之绕沈，且祝曰：“佩此有子，當(dāng)與則天皇后為比帮寻≌Ш”事發(fā)，上親究之固逗，皆驗(yàn)浅蚪。開元十二年秋七月己卯，下制曰：“皇后王氏烫罩，天命不祐惜傲，華而不實(shí)。造起獄訟贝攒，朋扇朝廷盗誊，見無將之心，有可諱之惡隘弊。焉得敬承宗廟哈踱，母儀天下？可廢為庶人梨熙，別院安置开镣。刑于家室，有愧昔王串结，為國大計(jì)哑子，蓋非獲已〖「睿”守一賜死卧蜓。其年十月，庶人卒把敞，以一品禮葬于無相寺弥奸。寶應(yīng)元年，雪免奋早，復(fù)尊為皇后盛霎。

從以上記載看，王皇后早年在政治上支持玄宗政變耽装，是玄宗即位被冊(cè)封為皇后的主要原因愤炸。而王皇后的被廢，直接原因是王皇后和她的兄長王守一掉奄，合伙干的一樁蠢事规个。其兄恐其不曾生育而被廢，找了一位叫明悟的邪僧，在一塊天雷劈過的破木頭上诞仓，刻下玄宗的名諱缤苫，讓皇后佩戴于身，以求子嗣墅拭，事發(fā)被廢活玲。她與玄宗之間的感情可想而知，完全可以排除在外谍婉。

說完王皇后舒憾，再說武惠妃∷氚荆《舊唐書 ?列傳第一 ?后妃上》：　　　　

武惠妃（六九九年－七三七年）

玄宗貞順皇后武氏珍剑，則天從父兄子恒安王攸止女也。攸止卒后死陆，后尚幼招拙，隨例入宮。上即位措译，漸承恩寵别凤。及王庶人廢后，特賜號(hào)為惠妃领虹，宮中禮秩规哪，一同皇后。所生母楊氏塌衰，封為鄭國夫人诉稍。同母弟忠，累遷國子祭酒最疆；信杯巨，秘書監(jiān)∨幔惠妃開元初產(chǎn)夏悼王及懷哀王服爷、上仙公主，并襁褓不育获诈，上特垂傷悼仍源。及生壽王瑁，不敢養(yǎng)于宮中舔涎，命寧王憲于外養(yǎng)之笼踩。又生盛王琦，咸宜亡嫌、太華二公主嚎于⊥爸粒惠妃以開元二十五年十二月薨，年四十余匾旭。下制曰： '存有懿范，沒有寵章圃郊，豈獨(dú)被于朝班价涝，故乃施于亞政，可以垂裕持舆，斯為通典色瘩。故惠妃武氏，少而婉順逸寓，長而賢明居兆，行合禮經(jīng)，言應(yīng)圖史竹伸。承戚里之華胄泥栖，升后庭之峻秩，貴而不恃勋篓，謙而益光吧享。以道飭躬，以和逮下譬嚣，四德粲其兼?zhèn)涓炙蹋鶎m咨而是則。法度在己拜银，靡資珩佩殊鞭；躬儉化人，率先絺纮尼桶。夙有奇表操灿，將加正位，前后固讓泵督，辭而不受牲尺，奄至淪歿，載深感悼幌蚊，遂使玉衣之慶谤碳，不及于生前；象服之榮溢豆，徒增于身后蜒简。可贈(zèng)貞順皇后漩仙，宜令所司擇日命搓茬。' 葬于敬陵犹赖。。卷仑。（略）立廟于京中昊天觀南峻村，乾元之后，祠享亦絕锡凝。

除此而外粘昨，仔細(xì)考察玄宗與惠妃的關(guān)系，因?yàn)橄嚓P(guān)史料太多窜锯，不再一一轉(zhuǎn)引张肾，簡要概述于下：

一，武惠妃的父親是恒安王武攸止锚扎，玄宗的表叔吞瞪；玄宗和惠妃是表兄妹。因?yàn)槲湄乖缢兰菘祝蒎孕○B(yǎng)在宮中芍秆，后為宮女。七一0年玄宗政變殺韋氏一族翠勉，惠妃便歸到玄宗的興慶宮（即沉香亭所在的隆慶坊）為侍女浪听。七一二年玄宗即位，這位大哥哥對(duì)這位年及十四歲的小表妹更加喜愛眉菱，終得寵幸迹栓。當(dāng)時(shí)，玄宗二十七歲俭缓。

二克伊，開元十二年（七二四年），玄宗廢正室王皇后华坦，封武氏為惠妃愿吹，等同皇后。這一年惜姐，武惠妃二十五歲犁跪。（另根據(jù)武惠妃母楊氏的神道碑記載店茶，惠妃在開元十年已獲封惠妃）瑰煎。在玄宗宮中，武惠妃等同皇后十四年苫亦，為后宮實(shí)際上的第一領(lǐng)導(dǎo)者条舔。玄宗曾想正式冊(cè)立惠妃為皇后枫耳。但有大臣阻止，說武氏家族名聲不好孟抗，怕惹起政治是非迁杨。加之當(dāng)時(shí)太子瑛已立钻心，武惠妃復(fù)又有子，立惠妃為后铅协，于太子位不利捷沸，這才作罷『罚惠妃不及四十歲去世痒给，先后為玄宗生了七個(gè)孩子，前三個(gè)夭折预皇。玄宗對(duì)惠妃的寵愛始終不衰，生了這么多孩子應(yīng)該就是明證婉刀。

三吟温，當(dāng)時(shí)太子李瑛（生母為趙麗妃）不是惠妃所生，為惠妃緣故突颊，玄宗曾經(jīng)想要廢黜太子鲁豪，中書張九齡等人勸諫，此事被擱置律秃。但是在惠妃和太子這場矛盾中爬橡，玄宗始終站在惠妃一邊。張九齡罷相后棒动，繼任的李林甫這場的矛盾中糙申，表面騎墻，其實(shí)因惠妃甚愛其子壽王船惨，便偏向惠妃以邀寵柜裸。后來惠妃女兒咸宜公主的駙馬楊洄，告發(fā)太子李瑛粱锐，鄂王疙挺、光王等三王(鄂王，皇甫德儀妃所生怜浅，光王亦為劉秀妃所生铐然，其母皆失寵)常聚一處發(fā)泄不滿，欲謀不軌恶座。玄宗便下定決心廢三王為庶人搀暑。不久，這三位庶人被賜死跨琳。這不能不說玄宗對(duì)武惠妃是相當(dāng)偏愛的险掀。惠妃華年早逝湾宙，玄宗更是極其哀傷樟氢，以致“日漸憔悴冈绊，后宮無盡意者”，從中也可看出惠妃容貌也非同一般埠啃，這才惹出楊貴妃進(jìn)宮的一段故事死宣。

四，玄宗欲立惠妃為后而不能碴开，完全是政治的原因毅该。仇視武氏一族，是則天皇帝之后的一種政治思維的定勢潦牛。武惠妃這位武則天的侄孫女眶掌，也就跟著吃了一個(gè)政治上的大瓜落兒。玄宗本是性情中人巴碗，皇后冊(cè)立不成朴爬，我就干脆不設(shè)皇后罷了，從此玄宗一朝橡淆，就再無皇后一說召噩。從中也可以看出唐玄宗與武惠妃一往情深。被廢的王皇后逸爵，因?yàn)?”久無子具滴，而武妃稍有寵，后不平师倔，顯詆之构韵。然（惠妃）撫下有恩，終無譖短者“趋艘。這是《新唐書》中的記載贞绳。從中不難看出武惠妃在后宮中的地位和影響。

五致稀，惠妃去世后冈闭，玄宗下詔冊(cè)封她為貞順皇后。詔書中所言惠妃：“少而婉順抖单，長而賢明萎攒，行合禮經(jīng)，言應(yīng)圖史矛绘。承戚里之華胄耍休，升后庭之峻秩，貴而不恃货矮，謙而益光羊精。以道飭躬，以和逮下囚玫，四德粲其兼?zhèn)湫酰鶎m咨而是則读规。。燃少。（以下略）”從這些句子看束亏，玄宗對(duì)惠妃，真可謂贊譽(yù)隆厚阵具。玄宗心中碍遍，對(duì)武惠妃應(yīng)當(dāng)是有愧疚的，那就是惠妃生前沒能名正言順地當(dāng)上皇后阳液。死后冊(cè)封怕敬，還給她一個(gè)早應(yīng)該得到的名分，進(jìn)一步證明證帝妃之間的感情帘皿，不同尋常东跪。

綜上所述，可見惠妃在玄宗心中的份量矮烹，遠(yuǎn)非其他妃后以及后到的楊貴妃可比越庇。

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【六】玄宗在沉香亭意有所感罩锐，感的就是當(dāng)年的武惠妃奉狈，以及他們之間的往事。

由此可見涩惑，玄宗在沉香亭“意有所感”仁期，并且和某一位妃子相關(guān)，那么竭恬，感的就是武惠妃這個(gè)人跛蛋，以及當(dāng)年玄宗在隆慶坊，與武惠妃之間從侍女到妃子的往事痊硕，他人莫屬赊级。

唐玄宗與惠妃之間的感情，的確也非其余的妃子可比岔绸，還可以正史的下面記載中看到理逊。《資治通鑒 ?唐紀(jì) ?三十》記載：

“開元二十三年盒揉。唐初晋被，公主實(shí)封止三百戶，中宗時(shí)刚盈，太平公主至五千戶羡洛，率以七丁為限。開元以來藕漱，皇妹止千戶欲侮，皇女又半之崭闲，皆以三丁為限；駙馬皆除三品員外官锈麸，而不任以職事镀脂。公主邑入少，至不能具車服忘伞，左右或言其太薄薄翅，上曰：百姓租賦，非我所有氓奈。戰(zhàn)士出死力翘魄，賞不過束帛；女子何功舀奶，而享多戶邪暑竟？且欲使之知儉嗇耳。秋育勺，七月但荤，咸宜公主將下嫁，始加實(shí)封至千戶涧至。公主腹躁，武惠妃之女也。于是諸公主皆加至千戶南蓬》姆牵”

這段記載，證實(shí)唐玄宗對(duì)惠妃所生的子女赘方，也都是愛屋及烏恩賜有加烧颖，不惜打破成例。開元二十三年時(shí)窄陡，公主實(shí)封五百戶炕淮，等到這年七月，惠妃的女兒咸宜公主下嫁跳夭，則翻了一番加封至千戶涂圆，其他公主因此借光。這也從另一個(gè)側(cè)面證明优妙，唐玄宗對(duì)惠妃感情深厚乘综，始終不衰。

再查《全唐文》（中華書局 ?一九八三年影印嘉慶本）套硼，內(nèi)有《貞順皇后哀冊(cè)文》：

”維開元二十五年歲次丁丑十二月庚子朔七日丙午卡辰，惠妃武氏薨於興慶宮之前院，移殯春宮麗正殿之西階【怕瑁粵翌日反砌，乃命有司持節(jié)冊(cè)謚曰貞順皇后，以旌德飾終也萌朱。洎明年春二月己亥朔二十二日庚申宴树，將遷座於敬陵，禮也晶疼。啟攢涂於春禁酒贬，候重門於初旭，轉(zhuǎn)靈衛(wèi)於金根翠霍，緬哀懷於上國锭吨。亦既有命，銘於貞王寒匙。其詞曰：零如。。锄弱。（以下略）“

另據(jù)《資治通鑒 ?唐紀(jì)二十七》記載 ：

“開元二年考蕾，宋王成器等請(qǐng)獻(xiàn)興慶坊宅院為離宮；甲寅会宪，制許之肖卧，始作興慶宮，仍各賜成器等宅狈谊，環(huán)于宮側(cè)喜命。又于宮西南置樓沟沙，題其西曰花萼相輝之樓河劝，南曰勤政務(wù)本之樓。上或登樓矛紫，聞王奏樂赎瞎，則召升樓同宴，或幸其居盡歡颊咬，賞賚優(yōu)渥务甥。“

從這兩篇史料來看喳篇。武惠妃恰恰是在興慶宮去世的敞临，也就是沉香亭花園所在的離宮。雖然玄宗繼位后麸澜，此宅曾一度為宋王李成器所居挺尿，但為時(shí)不過兩年。這里不僅是唐玄宗當(dāng)太子時(shí)和惠妃（當(dāng)時(shí)為太子侍女）居住的舊宅，更是惠妃歸天编矾，唐玄宗的傷心之地熟史。這也為唐玄宗重回舊居，在興慶宮的沉香亭花園思念武惠妃窄俏，令李白寫《清平調(diào)》詞蹂匹，提供了另一個(gè)重要的佐證。

及至唐玄宗此番到沉香亭凹蜈，武惠妃的音容笑貌限寞，應(yīng)該是歷歷在目了。玄宗的青春就留在這里仰坦，而武惠妃這位青梅竹馬的小表妹就在此處昆烁，于玄宗的身邊長大成人，由相親而至寵幸缎岗。這里的花草亭臺(tái)静尼、池林小徑之間，一定有很多僅僅屬于他們兩個(gè)人的故事传泊。還應(yīng)當(dāng)說鼠渺，即使是當(dāng)年的王子做了皇帝之后移居大內(nèi)，沉香亭這座老宅眷细，也是他們經(jīng)常光顧的地方拦盹。但是這次完全不同。

這是在三十六之后溪椎。當(dāng)年的那位少女普舆，中年早逝已經(jīng)不在人間，摯愛他的那位當(dāng)年的王子也已是暮年校读≌勇拢回首往事，經(jīng)過了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨歉秫，比如太子的廢立蛾洛，比如賜死三王，比如帝欲冊(cè)封皇后而不能辦到雁芙，比如在這里帝與妃的人生最后訣別轧膘。那么，找一位他信的過的大詩人李白兔甘，來作他內(nèi)心情感的代言人谎碍，追念一番，對(duì)唐玄宗來說洞焙，又是多么的順乎天理人情蟆淀。

此時(shí)太援，春光依舊，花還在開扳碍，亭也還在提岔，而斯人不見，老皇帝豈能不為之動(dòng)容笋敞。由此碱蒙，”想斷腸““無限恨”“倚欄桿”“若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”這些極為深情夯巷、極為傷感的句子赛惩，都有了確確實(shí)實(shí)的人和事的注解。后來趁餐，李白因不得重用喷兼，請(qǐng)求放還歸山。玄宗前番雖賜與宮中錦袍后雷，此番尚覺不夠季惯，便又加賜黃金。這不能不說臀突，正因?yàn)橛辛诉@三首清平調(diào)勉抓，李白加重了他在玄宗心中的地位和分量。

李白的《清平調(diào)》三首候学，原本是寫唐玄宗對(duì)武惠妃的懷念的藕筋。確定了這樣真正的主旨，對(duì)詩中的一些詞句梳码，以及全詩的一切懷疑隐圾、不解，也都會(huì)因此而煙消云散掰茶。對(duì)詩意的詮釋暇藏，則可以完全回到詩作內(nèi)涵的本原中去。

至此符匾，則可以對(duì)《清平調(diào)三首》作出全新的解釋：

云想衣裳花想容叨咖，春風(fēng)拂檻露華濃瘩例。若非群玉山頭見啊胶，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

----起首第一句垛贤，即寫思念焰坪，以云想花想托出人想。第二句聘惦，則說回想中昔日天子的恩眷某饰，如春風(fēng)吹拂、露華潤澤。兩句合為一處黔漂，尤可見那時(shí)妃子的綽約風(fēng)姿及兩情相洽诫尽。后兩句則承接前二句由想說見。而今斯人早已仙去炬守，只能會(huì)之于群玉山頭瑤臺(tái)月下了牧嫉。內(nèi)有哀傷卻不以悲切之語道出，這即是對(duì)逝者的贊頌减途，也是對(duì)懷念之人的安慰酣藻。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸鳍置。借問漢宮誰得似辽剧，可憐飛燕倚新妝。

----前二句税产，寫見花如見其人怕轿，昔時(shí)風(fēng)姿猶在眼前；而今如同襄王會(huì)神女一般的兩情相洽辟拷，已不能再得撤卢，因此斷腸。語見沉痛梧兼，且比前首為深放吩。下兩句，則承首句的“一枝紅艷“羽杰，再次轉(zhuǎn)回以往渡紫，斯人之美，雖飛燕新妝弄姿亦不能敵也考赛。把斷腸的原因用補(bǔ)筆寫足惕澎，內(nèi)中思念之情益發(fā)可見。

名花傾國兩相歡颜骤，常得君王帶笑看唧喉。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿忍抽。

----首兩句八孝，繼續(xù)寫在此園中，昔日帝與妃同賞牡丹的歡悅情景鸠项。彼時(shí)二人心中干跛，只愿兩情地久天長。笑在彼時(shí)也祟绊，而恨在今日矣楼入。后兩句自然轉(zhuǎn)出天不遂人哥捕，即是春風(fēng)也有無限恨怨。遙遙思念之中嘉熊，只有獨(dú)倚欄桿遥赚，才能聊作消解罷了。以“無限恨”“倚欄桿”道出的內(nèi)心無比沉痛阐肤，結(jié)束全篇鸽捻，詩的主旨盡出。

李白的這三首詩泽腮，在謀篇上今日與昔時(shí)往復(fù)回環(huán)御蒲，情感上依次遞進(jìn)，遣詞上綺麗之語和悲切之語相得益彰诊赊；時(shí)空交錯(cuò)之下厚满，一詠三嘆，把玄宗對(duì)惠妃的追思寫的淋漓盡致碧磅，極盡其大手筆之能事碘箍，真是當(dāng)?shù)闷稹缎绿茣飞稀熬袩o留思”的確切評(píng)語。尤其令人感慨的是鲸郊，歷代的詩評(píng)家們丰榴，卻囿于是寫楊貴妃的錯(cuò)誤泥潭中，不得本意又強(qiáng)作解語秆撮，在頌和諷的怪圈中爭執(zhí)不休四濒，弄得叫人不知所以，如墜五里霧中职辨。

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【七】誤傳的由來及關(guān)于這一誤傳的證偽盗蟆。

細(xì)究起來，在此詩是為誰而寫上張冠李戴舒裤，扭曲詩的主旨喳资，其始作俑者也并非是那些后世的詩評(píng)家們。把這三首詩附會(huì)到楊貴妃身上腾供，最早是晚唐時(shí)會(huì)昌年間宰相李紳之子仆邓，當(dāng)過秘書省校書郎入直史館的李叡所寫的《松窗雜錄》（另傳為韋叡或杜荀鶴 ?松窗錄）。

此書寫成于八七七年伴鳖，即《清平調(diào)三首》寫后一百三十四年节值。《松窗雜錄》曾收入《唐人小說》《四庫全書》諸本黎侈。是一部記載唐中宗至武宗朝軼事的筆記小說察署，共一卷。記武后至宣宗初事峻汉，玄宗朝事居多贴汪，多寫皇帝、后妃休吠、卿相的軼聞雜事扳埂，如《上好馬擊毬》、《上自臨淄郡王為潞州別駕》瘤礁、《何皇后》諸條阳懂，其中記李白作《清平調(diào)》三首以詠楊貴妃一則，流傳最甚柜思。后世的書籍岩调，凡是涉及這件事的記載，莫不以此為底本而加以引用赡盘。據(jù)不完全的檢索号枕，即有宋代興國二年（九七七年）始編，次年完成的大型野史傳說《太平廣記》陨享，其中卷二百0四《李龜年》一條葱淳。宋代郭茂倩《樂府詩集》《清平調(diào)三首小序》一條。宋代王灼寫的《碧雞漫志》卷五《清平樂》一條抛姑。明代陳耀文《正楊》卷四《太白清平樂辭以下詞品》一條赞厕。以及宋代樂史編的《楊太真外傳》。雖然轉(zhuǎn)用時(shí)文字略有差異定硝，但都是都引用了《松窗雜錄》對(duì)李白寫清平調(diào)一事的記載证芭。后世的詩評(píng)家們，也都以這一條記載為史實(shí)侥衬，在認(rèn)為李白稱頌楊貴妃的主題下茧彤，來評(píng)注《清平調(diào)》這三首詩的，便搞出了一場歷史的大誤會(huì)星爪。

《松窗雜錄（《唐五代筆記小說大觀》上海古籍出版社2000年版）》的記載浆西，原文如下：

開元中，禁中初重木芍藥顽腾，即今牡丹也近零。開元天寶花呼木芍藥，本記云禁中為牡丹花抄肖。得四本紅久信、紫、淺紅漓摩、通白者裙士，上因移植于興慶池東沉香亭前。會(huì)花方繁開管毙，上乘月夜召太真妃以步輦從腿椎。詔特選梨園子弟中尤者桌硫，得樂十六色。李龜年以歌擅一時(shí)之名啃炸，手捧檀板铆隘，押眾樂前欲歌之。上曰:「賞名花南用，對(duì)妃子膀钠，焉用舊樂詞為?」遂命龜年持金花牋宣賜翰林學(xué)士李白，進(jìn)《清平調(diào)》詞三章裹虫。白欣承詔旨肿嘲，猶苦宿酲未解，因援筆賦之筑公。雳窟。。（以下引用李白原詩十酣，略去）龜年遽以詞進(jìn)涩拙，上命梨園子弟約略調(diào)撫絲竹，遂促龜年以歌耸采。太真妃持頗梨七寶杯兴泥，酌西涼州蒲萄酒，笑領(lǐng)意甚厚虾宇。上因調(diào)玉笛以倚曲搓彻，每曲遍將換，則遲其聲以媚之嘱朽。太真飲罷飾繡巾重拜上意旭贬。龜年常話于五王，獨(dú)憶以歌得自勝者無出于此搪泳，抑亦一時(shí)之極致耳稀轨。上自是顧李翰林尤異于他學(xué)士。會(huì)高力士終以脫烏皮六縫為深恥岸军，異日太真妃重吟前詞奋刽，力士戲曰:「始謂妃子怨李白深入骨髓，何拳拳如是?」太真妃因驚曰:「何翰林學(xué)士能辱人如斯?」力士曰:「以飛燕指妃子艰赞，是賤之甚矣佣谐。」太真頗深然之方妖。上嘗欲命李白官狭魂，卒為宮中所捍而止。

仔細(xì)考察起來，這一段有聲有色的記載雌澄，說唐玄宗在沉香亭召李白寫歌詞斋泄，并說：“賞名花，對(duì)妃子掷伙，焉用舊樂詞為是己？‘’為李白規(guī)定了新詞要寫名花妃子的這個(gè)主題又兵，卻完全是從虛構(gòu)而來任柜。何以見得？根據(jù)有三：

一沛厨、李白寫《清平調(diào)》的時(shí)間宙地，是在他第二次進(jìn)長安的七四二年（天寶元年秋）至七四四年三月辭官離開長安之間。實(shí)際的寫作時(shí)間則是七四三年的春天（見《李白年譜（日本 筧久美子 ?王輝斌譯文）》）逆皮。當(dāng)時(shí)的楊玉環(huán)宅粥，剛剛被敕命為道士只有兩年的時(shí)間。在清人董誥編纂的《全唐文》中电谣，收錄了《度壽王妃為女道士敕》秽梅，其中注明頒布的時(shí)間是開元二十八年（七四一年）正月初二（另一說為七四O年十月或臘月），因?yàn)檫@一天是李隆基的母親竇太后的忌日（被武則天殺害）剿牺。敕令的原由則是為竇太后在天之靈祈福企垦。

李白寫詩之時(shí)，楊玉環(huán)在宮中并沒有正式的名分晒来〕睿《資治通鑒》天寶三載（上）記載：

“初，武惠妃薨湃崩，上悼念不已荧降，后宮數(shù)千，無當(dāng)意者攒读《浣耄或言壽王妃楊氏之美，絕世無雙薄扁。上見而悅之剪返，乃令妃自以其意乞?yàn)榕伲?hào)太真泌辫；更為壽王娶左衛(wèi)郎將韋昭訓(xùn)女随夸；潛內(nèi)太真宮中。太真肌態(tài)豐艷震放，曉音律宾毒，性警穎，善承迎上意殿遂，不期歲诈铛，寵遇如惠妃乙各，宮中號(hào)曰娘子，凡儀體皆如皇后幢竹。

《新唐書》卷五　本紀(jì)第五 ? ?宗至道大圣大明孝皇帝諱隆基 ? ?項(xiàng)下則記載：　

（開元）二十八年耳峦。。焕毫。十月甲子蹲坷，幸溫泉宮。以壽王妃楊氏為道士邑飒，號(hào)太真循签。

（天寶）四載。疙咸。县匠。八月壬寅，立太真為貴妃撒轮。

天寶四載乞旦，即公元七四六年。由此可知题山，李白在七四三年寫《清平調(diào)》的時(shí)候兰粉，唐玄宗絕對(duì)不會(huì)說出 “賞名花，對(duì)妃子 ”這樣的話來臀蛛。因?yàn)楫?dāng)時(shí)楊玉環(huán)根本還不是他的妃子亲桦，連才女、貴人都不是浊仆。帝宮等級(jí)森嚴(yán)客峭，宮中人不好稱呼，只能稱她為“娘子”而已抡柿。及至李白寫《清平調(diào)》三年多之后舔琅，太真道士才被唐玄宗正式敕封為貴妃。由此可見洲劣，這個(gè)情節(jié)完全是虛構(gòu)的备蚓。《松窗雜錄》由李白詩作囱稽，演繹出唐玄宗這句“賞名花郊尝，對(duì)妃子”這句話，純屬子虛烏有战惊，后人即用來認(rèn)定李白按照玄宗的意圖稱頌楊貴妃流昏，這個(gè)根據(jù)本身就很荒謬。

二、《松窗雜錄》有一定的史料價(jià)值况凉，其中的一些條目谚鄙，也曾被《新唐書》《資治通鑒》等正史采用，但它畢竟是私人寫作的野史筆記刁绒，限于見聞和個(gè)人的好惡闷营，所記錯(cuò)訛不實(shí)也是多見。仔細(xì)檢點(diǎn)知市，這一卷雜錄中被正史所采用的條目傻盟，正史都參閱其他史料而加以匡正。（以此書參看新舊唐書初狰，一看即知莫杈，不必再一一細(xì)述互例。）單就寫《清平調(diào)》這一條來看奢入，正史中對(duì)《松窗雜錄》所言是寫楊貴妃一說，顯然經(jīng)過史官們的仔細(xì)考證媳叨，存疑不錄腥光，或者已認(rèn)定是偽說而加以剔除，所以才對(duì)楊貴妃只字不提糊秆。如本文前面所言武福，假如楊貴妃當(dāng)時(shí)在場，唐玄宗讓李白頌揚(yáng)的也正是她痘番，這樣十分關(guān)鍵而且重要的人物捉片，撰寫《新唐書》和《資治通鑒》的史官們絕對(duì)不會(huì)忽略不記的。

三汞舱、還有一派學(xué)者伍纫，認(rèn)為《松窗雜錄》所記李白清平調(diào)三首是偽托之作。如近人浦江清在《詞的講解》里說:“李白抗志復(fù)古昂芜，所作多為古樂府之體例莹规，律絕近體已少，更非措意當(dāng)世詞曲者泌神。即后世所傳《清平調(diào)》三章良漱，出于晚唐人之小說，靡弱不類欢际，識(shí)者當(dāng)能辨之母市。惟其身后詩篇散佚者多，北宋士夫多方搜集损趋，不遑考信患久。”浦氏雖有此說，但是根據(jù)不足墙杯。李白的《宮中行樂詞》就是曲詞配并，豈能據(jù)此也斷定是偽作？恰有當(dāng)代學(xué)者吳企明高镐，在他的《李白清平調(diào)詞三首辨?zhèn)危?lt;文學(xué)遺產(chǎn) >一九八0年第十期）》一文中支持此說溉旋。根據(jù)主要有三：

1、《松窗雜記》所記清平調(diào)寫作時(shí)間是開元中嫉髓，李白當(dāng)時(shí)還沒進(jìn)長安观腊。

2、楊貴妃進(jìn)宮在天寶三年算行，次年冊(cè)立為妃梧油，此間潛納宮中，并不能承歡侍宴州邢。立妃之時(shí)李白已離開長安儡陨。不可能當(dāng)著貴妃的面為她寫詞。

3量淌、唐時(shí)教坊并無清平調(diào)一曲骗村，只有清調(diào)、平調(diào)呀枢、側(cè)調(diào)諸曲胚股。偽造者不懂曲樂，把清平調(diào)和清平樂混淆了裙秋。

他的這些根據(jù)都不能成立：

1琅拌、《松窗雜記》只說開元中禁中開始重牡丹，不是說寫詩的具體時(shí)間摘刑，只是交代記事的背景进宝。

2、楊貴妃進(jìn)宮泣侮，據(jù)《新唐書 ?本紀(jì)第五》所載: ”開元二十八年十月甲子即彪，幸溫泉宮，以壽王妃為道士活尊，號(hào)曰太真隶校。”《資治通鑒》把此事記在天寶三載條下蛹锰，歷史學(xué)家陳演恪曾考證認(rèn)為深胳，因記天寶三載楊貴妃納賄一事，累及而書铜犬，將前事追記于后舞终，并不是說貴妃在天寶三載才入宮轻庆。筆者細(xì)查此書，這樣的紀(jì)事之法敛劝，亦有其他例證余爆。

3、當(dāng)代詞曲學(xué)家任二北曾言夸盟，明皇宣李白進(jìn)《清平調(diào)》詞蛾方，乃是令白于清調(diào)和平調(diào)中制詞。即低于清調(diào)而高于平調(diào)的新曲上陕。任先生的觀點(diǎn)也是對(duì)的桩砰。唐明皇本好新曲，天寶年間教坊中就有伊州曲释簿、涼州曲亚隅、甘州曲、霓裳羽衣曲等諸多新調(diào)曲詞庶溶。（以上兩條 ?參見《文學(xué)遺產(chǎn)》李廷先《<李白清平調(diào)詞三首辨?zhèn)?gt;商榷》一文）由此可見煮纵，《清平調(diào)》即是李白的創(chuàng)調(diào)，與《清平樂》無關(guān)渐尿。無可置疑醉途。

4、吳企明先生還在他的文章中說“事偽砖茸、詞亦偽”，這個(gè)結(jié)論有些武斷殴穴。事有偽與詞有偽并不是肯定的因果關(guān)系凉夯。《松窗雜記》作者李叡并無詩名采幌，從《清平調(diào)》的格調(diào)與水準(zhǔn)看劲够，他也是偽造不出來的。

四休傍、與李白沉香亭寫詩一事相關(guān)征绎，北宋人樂史所撰《楊太真外傳》也是以《松窗雜記》為底本的。此書流傳甚廣磨取，影響不小人柿。書中照葫蘆畫瓢：

“ 開元中，禁中重芍藥忙厌，即今之牡丹也凫岖，得數(shù)本紅紫淺紅通白者，上因移植於興慶池東逢净，沉香亭前哥放。會(huì)花方繁開歼指，上乘照夜白，以步輦從甥雕。踩身。。（略）上曰：‘賞名花社露，對(duì)妃子惰赋，焉用舊樂詞為？’遂命李龜年持金花牋呵哨，宣賜翰林李白立進(jìn)《清平調(diào)辭》三章赁濒。。孟害。（略）”

樂史拒炎，本是南唐人，宋時(shí)入仕官至三館編修挨务。除了《楊太真外傳》兩卷之外击你，還有《太平寰宇記》一百九十三卷等十幾部傳奇和地理考證之作。他的《楊太真外傳》谎柄，除了依據(jù)《松窗雜記》之外丁侄，還根據(jù)唐大歷以后的筆記小說，如《明皇雜錄》《開元天寶遺事》《酉陽雜俎》等等朝巫，演繹而成鸿摇，完全是野史傳奇之屬。其史料價(jià)值還不如《松窗雜記》劈猿，更是不足為據(jù)拙吉。

當(dāng)然，筆者所言這三首詩是寫武惠妃的揪荣，正史典籍中也沒有明確的記載筷黔，如果有明確記載，也省去了后世的許多爭論仗颈。但是事情的本身佛舱，則完全可以從其他的史料中，反復(fù)鉤沉推演挨决，相互佐證请祖，從而得出正確的結(jié)論。李白寫妃子確定無疑凰棉，但寫的是楊貴妃還是武惠妃损拢，二者只能有一真。如果寫楊貴妃一說正史中查無確據(jù)撒犀，私人野史雖有記述卻是偽說福压，也就等于寫武惠妃的推斷被證真掏秩。這是一個(gè)十分簡單的邏輯推理。

說《清平調(diào)》是寫楊貴妃的荆姆，一個(gè)從《松窗雜錄》開始的誤傳蒙幻，從唐朝后葉開始一直延續(xù)到一千二百多年以后的今天，學(xué)者們不加細(xì)考胆筒，信以為真邮破，并據(jù)此來詮釋李白的這三首詩作，真可令人扼腕一嘆了仆救。從這種意義上說來抒和，本文或許補(bǔ)充了正史所記此事的不足。在這一結(jié)論的關(guān)照之下彤蔽，這三首詩即與楊貴妃無關(guān)摧莽，是捧頌還是譏諷的無頭公案，也就沒有了存在的理由顿痪。李白詩中的用典镊辕、用意，更是沒有了可以懷疑之處蚁袭，全詩也因此而變得主旨明晰征懈，通暢易解。其實(shí)事情的原本就不是那么復(fù)雜揩悄。

【結(jié)語】

信者自信卖哎，疑者自疑。說到底虏束，此文也是筆者的一家之言棉饶。一千多年以來，在楊貴妃美人傳奇的光環(huán)籠罩之下镇匀，從來無人說到李白《清平調(diào)》三首詩作，與唐玄宗的表妹武惠妃有任何關(guān)聯(lián)袜啃。仔細(xì)研讀本詩汗侵，鉤沉與此相關(guān)的一些史料，對(duì)這段公案力求得出一個(gè)比較合情合理的解釋群发，就教于詩家學(xué)者和同好晰韵，才是本文的最終目的。此文即已寫畢熟妓，心中也不免替唐玄宗雪猪、武惠妃和李白，來了些無名的惆悵起愈。成詞一首為記：

臨江仙 ?李白《清平調(diào)》三首探秘完稿后留題

云想當(dāng)年紅一朵只恨，還原誰的青春译仗？沈香亭下夢繽紛。牡丹初帶露官觅，帝子昔時(shí)人纵菌。

你替三郎尋到了，平常遺落之真休涤。霓裳千遍共良辰咱圆。不如青竹馬，執(zhí)手那番親功氨。

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李白醉別長安酒肆圖