曾經(jīng)以為擁有愛(ài)情便可無(wú)所不能忆蚀，但后來(lái)才知道，要先無(wú)所不能姑裂，才會(huì)擁有愛(ài)情馋袜。心理學(xué)就是現(xiàn)代的宗教學(xué)，這才是真正的心理學(xué)大師舶斧，恐懼不是借口欣鳖，沒(méi)有理由逃避。害怕不是借口茴厉，明知山有虎偏向虎山行才是勇氣泽台。
順其自然不是什么都不做。順其自然是無(wú)為而無(wú)不為矾缓，是只選擇做卻不介意有沒(méi)有收獲怀酷，是存在就是合理，是隨遇而安嗜闻。
每個(gè)人存在在我們的生命里都是有原因的蜕依，也許現(xiàn)在我們還不明白，但是有一天這個(gè)人消失了我們才會(huì)后悔琉雳，我們就是這么成熟起來(lái)的样眠，你有沒(méi)有想過(guò)什么是你想要的生活，也許有一天你想明白了翠肘，我卻已經(jīng)不在了吹缔。
這應(yīng)該就是人生吧，總會(huì)有人出現(xiàn)給我們上一課锯茄，讓我們明白自己不是萬(wàn)能的，不能總是那么驕傲，我們都是猴子肌幽，我們都在爬樹(shù)晚碾，上面的猴屁股亮的刺眼，下面的猴臉寫(xiě)滿了天真喂急。我們都在爬金字塔格嘁，塔頂只有一個(gè)，條條大路通羅馬廊移，如果你覺(jué)得你要去的不是那個(gè)塔尖糕簿，那可能你的方向錯(cuò)了，你要尋找的不是上帝給的真理狡孔，可能是和魔鬼簽下的契約懂诗。
如果有一天你覺(jué)得是時(shí)候除掉你的心魔了，天使們還會(huì)在原地等你苗膝，讓你重新明白殃恒，為什么要有一張?zhí)焓沟哪橗嫼湍Ч淼纳聿模瑸槭裁匆幸活w天使的心靈和魔鬼的外在辱揭。
因?yàn)檎胬硎怯肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人手里的离唐，因?yàn)樽詈玫臇|西都是最稀有的，因?yàn)橐还锏你U球要比一公斤的棉花體積要小很多问窃，因?yàn)檎嬲\(chéng)很難用錢(qián)買(mǎi)到但是虛偽可以亥鬓。物以稀為貴，貴人如果用錢(qián)來(lái)衡量的話一定也是價(jià)值不菲域庇，為什么文人可以拯救世界但是商人不可以嵌戈，文人只殺壞人，但商人可能會(huì)欺騙好人较剃。
大道廢咕别，有仁義。智慧出写穴，有大偽惰拱。六親不和，有孝慈啊送。國(guó)家混亂偿短，有忠臣。如果不了解規(guī)則馋没，書(shū)讀的再多昔逗，錢(qián)賺的再多，也和幼兒園畢業(yè)沒(méi)有任何區(qū)別篷朵。
欲望和理想到底哪個(gè)對(duì)勾怒？錢(qián)和愛(ài)到底哪個(gè)重要婆排？如果你沒(méi)有錢(qián)，愛(ài)可以讓你充滿希望笔链。但如果你有錢(qián)段只，愛(ài)會(huì)讓你生活更快樂(lè)。這就是人的心為什么長(zhǎng)在里面而不是外面鉴扫，因?yàn)檫@個(gè)世界上沒(méi)有任何一個(gè)人可以聰明到摸透別人赞枕，所以好人的心里在想什么壞人永遠(yuǎn)不知道，但是壞人的心里在想什么好人一眼就看穿了坪创，這也是為什么要做一個(gè)好人而不是壞人炕婶。
三觀正到底有多重要，好人可以裝成壞人莱预，壞人會(huì)相信好人柠掂，但是壞人卻很難裝成好人，因?yàn)楹萌瞬幌嘈潘＿@就是規(guī)則陪踩。科學(xué)家和政客都應(yīng)該明白悉抵。教育家和商人也都應(yīng)該明白肩狂。也許你本來(lái)想做好人，想當(dāng)老師姥饰，想愛(ài)這個(gè)世界傻谁，但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的規(guī)則是適者生存所以你最后選擇了當(dāng)一個(gè)壞人，但是你不知道商人死之前回顧這一生感覺(jué)很后悔列粪，可是老師不會(huì)审磁。
因?yàn)槔蠋熗瑫r(shí)也可以是商人，比如進(jìn)退自如謊話連篇但征服了所有人信任的俞敏洪岂座。但是商人如果讀錯(cuò)了書(shū)卻很難明辨是非态蒂，比如手上沾滿了無(wú)數(shù)小姑娘鮮血的郭敬明。相信和懷疑到底哪個(gè)重要费什，正因?yàn)槟銘岩扇澜缢阅悴判枰乙粋€(gè)東西來(lái)相信钾恢，也正因?yàn)槟阆嘈帕瞬辉撓嘈诺乃宰詈蟛艜?huì)收到傷害。
當(dāng)然鸳址，保護(hù)自己也是很重要的瘩蚪，所以我只給我信任的人看我的日記。愛(ài)的本質(zhì)是相信稿黍，世界上最動(dòng)聽(tīng)的話不是我愛(ài)你疹瘦，而是在一起。世界上最殘酷的現(xiàn)實(shí)不是我們不能在一起了巡球，而是我已經(jīng)不再相信你了言沐。
知乎上有個(gè)問(wèn)題叫: 你為什么喜歡黃渤邓嘹？有興趣的人可以去看看。愛(ài)是無(wú)條件的险胰，但錢(qián)是有條件的吴超。文明是一整做橋梁，沒(méi)了橋頭和橋尾看起來(lái)也很完整鸯乃。但利益是我們最初的目標(biāo)和最終想要得到的結(jié)果，試想一下如果少了中間的過(guò)程跋涣，橋都沒(méi)有缨睡，又怎么可能順利到達(dá)彼岸呢？這就是規(guī)則陈辱，必須學(xué)會(huì)站在上帝視角看問(wèn)題奖年，文化和學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)比所謂的財(cái)富和能力重要的多。一克拉的道理比一克拉的鉆石更吸引人沛贪。這就是今天我演講的內(nèi)容陋守，謝謝。
《存在即是合理》——“順其自然”之新解利赋，順其自然的真正含義
2015年9月1日水评，寫(xiě)在新學(xué)年伊始
害怕的本質(zhì)是懶惰，勇敢的本質(zhì)是勤奮
對(duì)不起我沒(méi)有中國(guó)手機(jī)號(hào)媚送，開(kāi)不了公眾平臺(tái)中燥，只能這么發(fā)咯
后記：
至少這一次我敢做出一個(gè)選擇，而不再什么都想要塘偎。不再友誼和愛(ài)情都想要疗涉，不再學(xué)習(xí)和工作都想要，人總要做一個(gè)選擇吟秩，存在的就是合理的咱扣，人生沒(méi)有如果，每一步選擇都是對(duì)的涵防，即使你覺(jué)得不對(duì)闹伪，時(shí)間也會(huì)修正你的想法，或者把真正屬于你的東西帶給你武学。而不是一輩子都不知道自己想要什么祭往。
當(dāng)然，也許你知道自己想要什么火窒，但是不敢去做硼补，這就和不知道自己想要什么沒(méi)有區(qū)別。It's not who you are, but what you do that defines you. ?道理三歲小孩都明白熏矿，但是很少有人能做到已骇，只有做到的人才算得上成功离钝。決定我們是什么人的，不是我們的能力或?qū)W問(wèn)褪储，而是我們最終的選擇卵渴。
塞繆爾約翰遜說(shuō)過(guò)，“懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的鲤竹，所以每個(gè)人都會(huì)盡最大努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn)浪读， 對(duì)自己隱瞞懶惰⌒猎澹”
所以我選擇做一個(gè)好人碘橘。主觀做自己，客觀看世界吱肌。走一條hard way痘拆，并且把自己偽裝成騙子和殺人犯，等到需要我的時(shí)候我才會(huì)站出來(lái)氮墨。我會(huì)讓我在乎并且在乎我的人安心纺蛆，給他們安全感，我把這些人當(dāng)成家人规揪。如果有必要桥氏，我會(huì)在友誼和愛(ài)情中做一個(gè)選擇，這是一個(gè)成年人應(yīng)該有的原則粒褒。至于其他在乎我识颊，但是我不在乎的人，我不一定非要不辜負(fù)他們奕坟，但也肯定不會(huì)去傷害他們祥款。
所以總之，我是不屑去只做一個(gè)“精致的利己主義者”的月杉，并且說(shuō)句實(shí)話刃跛，我有點(diǎn)看不起這種人。
風(fēng)塵三尺劍苛萎，社稷一戎衣桨昙。文章千古事，得失寸心知腌歉。我裝逼蛙酪，但我有一顆赤子之心。我殺人翘盖，但我只殺壞人桂塞。我愛(ài)開(kāi)玩笑，但我知道分寸馍驯。我不會(huì)永遠(yuǎn)沉默阁危，因?yàn)槊魈煊质切碌囊惶臁玛痊，F(xiàn)實(shí)阻擋不了我們前進(jìn)的腳步，周星馳說(shuō)狂打，“人如果沒(méi)有夢(mèng)想擂煞，那跟咸魚(yú)又有什么區(qū)別∨肯纾”
但是我覺(jué)得難就難在這里对省，驕傲的人聽(tīng)見(jiàn)這句話覺(jué)得自己已經(jīng)成熟到可以接受現(xiàn)實(shí)，殊不知這跟成熟和現(xiàn)實(shí)沒(méi)有一丁點(diǎn)關(guān)系晾捏。
“人之視己如見(jiàn)其肺肝然”官辽，因?yàn)橹t虛的人依然覺(jué)得自己不夠好，希望變的更加成熟粟瞬，而驕傲的人誰(shuí)都看不慣，覺(jué)得自己最牛逼萤捆，把別人的努力當(dāng)成了裝逼裙品，這也是規(guī)則。時(shí)間會(huì)證明一切俗或，如果不明白規(guī)則市怎，不如早早出局。
同樣辛慰，就好比大家都知道 “明天又是新的一天”這句話区匠，但是有些人變得更好了，有些人卻變得更壞了帅腌。
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)一句享譽(yù)全球驰弄，亙古不衰的名言，說(shuō)的是：“生活中只有一種英雄主義速客，那就是在認(rèn)清了生活的真相之后依然熱愛(ài)生活戚篙。”
心里有一團(tuán)兒小火的朋友們溺职，看到這里岔擂，你們?cè)趺从X(jué)得呢？
天雨不潤(rùn)無(wú)根之草浪耘，道法只渡有緣之人乱灵。到底什么是緣分，存在的不就是合理的么七冲，眼前的不就是緣分么痛倚。
然而為什么許多人看了那么多故事，卻依舊過(guò)不好這一生癞埠。常言道状原，“以人為鏡聋呢，可以明得失”。引用我剛才看到的一篇文章里的話颠区，
“ ?寫(xiě)故事的人要對(duì)看故事的人的感受負(fù)責(zé)削锰，但看故事的人的人生，寫(xiě)故事的人負(fù)責(zé)不起毕莱。故事是給看故事的人感動(dòng)或啟發(fā)的器贩，不是給看故事的人來(lái)指導(dǎo)人生的。別人家的故事始終是別人家的朋截，輕易把別人家的故事代入自己的人生蛹稍，最終只會(huì)讓自己的人生故事變成事故。
因?yàn)閷?xiě)故事的人往往是先有了結(jié)果再梳理出與這個(gè)結(jié)果有關(guān)的邏輯從而得出結(jié)論部服，而聽(tīng)故事的人卻把這個(gè)結(jié)論當(dāng)成故事唯一的結(jié)果唆姐。
同樣是講述某某姑娘與某某渣男的故事，人家可以因?yàn)樗P下的主人公分手后真的遇到更好的來(lái)得出《姑娘廓八，你值得遇到更好的》的結(jié)論奉芦，我也可以因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)的姑娘分手后的遭遇寫(xiě)一篇《姑娘，你之后遇到的未必比現(xiàn)在要好》剧蹂。
同樣是講述某某熱血青年北上廣各種漂的故事声功，人家可以因?yàn)樗P下的主人公闖蕩后真的成功了才寫(xiě)出《你還年輕，去闖蕩吧》來(lái)鼓勵(lì)讀者宠叼，我也可以因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)的少年闖蕩后的失落寫(xiě)一篇《你還年輕先巴，三思而行》。
同樣是講述某某姑娘長(zhǎng)得不漂亮但心靈倍兒美卻不被待見(jiàn)的故事冒冬，人家可以因?yàn)樗P下的主人公找到了更好的來(lái)感慨《不是你不美伸蚯，只是他看不見(jiàn)》，我也可以因?yàn)槲易约旱慕?jīng)歷寫(xiě)一篇《不是你不美简烤，只是表達(dá)方式不對(duì)》朝卒。
你看，人家是根據(jù)已知的主人公的結(jié)局乐埠，才推導(dǎo)出一個(gè)道理抗斤，我根據(jù)我熟知的另一個(gè)人的結(jié)局，又能推導(dǎo)出另一個(gè)道理丈咐。你卻把某個(gè)道理當(dāng)成真理瑞眼，來(lái)暢想你自己的結(jié)局。結(jié)果道理千千萬(wàn)棵逊，卻可能不適用于你自己伤疙。
就像作家小明覺(jué)得小美看到秋天花凋零心懷不忍的樣子很美，于是寫(xiě)文歌頌小美的善良，認(rèn)為善良的女孩都很美麗徒像，這本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題黍特。可是小杜卻當(dāng)成了看到凋零的鮮花就應(yīng)該于心不忍锯蛀，然而小杜并沒(méi)有文藝細(xì)菌灭衷，反倒搞得自己很難受，殊不知愛(ài)吃的小杜來(lái)研究一發(fā)散落的花瓣可以燉湯還是蒸煮也難保不可以上美食版頭條旁涤。
為什么看了那么多故事翔曲，依舊過(guò)不好這一生？不是因?yàn)椴慌ε蓿皇且驗(yàn)椴粓?jiān)持瞳遍，更不是因?yàn)楣适率嵌抛挠袉?wèn)題，而是有些讀者沒(méi)有學(xué)好馬克思主義基本原理一條最基本的原則——具體問(wèn)題具體分析菌羽。
作者寫(xiě)故事并不是要引導(dǎo)讀者的人生故事掠械，而是展現(xiàn)每個(gè)故事背后的不得已和不得不，來(lái)描畫(huà)多樣的人生注祖。待讀者遇到相似的經(jīng)歷自己做出選擇時(shí)份蝴，偶然想到某個(gè)故事里和自己選擇相近或相反的主人公，能夠會(huì)心一笑氓轰。
最后，我為之前因自己寫(xiě)的故事可能產(chǎn)生的誤導(dǎo)而道歉浸卦，同時(shí)也向看到現(xiàn)在都沒(méi)有嫌棄我裝模作樣給自己治病的你們道謝署鸡。
”
你看，幾乎所有的大大們好像都是精神分裂的限嫌，其實(shí)也僅僅是自嘲啦靴庆。比如說(shuō)，信仰不是裝出來(lái)的怒医，信仰是如魚(yú)飲水冷暖自知炉抒，不需要讓別人知道自己有信仰。同樣稚叹，善良也是一樣焰薄，那些整天把快樂(lè)掛在嘴邊的人，未必就是真正的善良扒袖。
那到底怎么樣才算有信仰塞茅，怎么樣才算善良呢？如果快樂(lè)還分對(duì)錯(cuò)季率，那豈不真是腦子有病得治一治了野瘦。喜歡金融的朋友們，喬治·索羅斯說(shuō)過(guò)一句話，“重要的不是你的判斷是錯(cuò)還是對(duì)鞭光，而是在你正確的時(shí)候要最大限度地發(fā)揮出你的力量來(lái)吏廉。”
管理也是一樣惰许，這就是為什么要知道有個(gè)東西叫做馬克思哲學(xué)辯證法席覆，學(xué)會(huì)一分為二看問(wèn)題，具體事情具體分析啡省。就好像我今天看了一篇文章娜睛，講的是一部70多集的電視劇里女主角三觀有點(diǎn)不正，前60集都在追男一號(hào)卦睹，直到最后才答應(yīng)嫁給了男二號(hào)畦戒。
第一眼看，好像確實(shí)生活中很多這樣的例子结序，但畢竟現(xiàn)實(shí)中的錯(cuò)誤障斋，完全可以通過(guò)瀏覽童話來(lái)修正。以人為鏡徐鹤，可以明得失嘛垃环。就好像那部劇女主角花了60集才發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在，但是生活中的我們也許只花10集就可以想明白了返敬。
The inherent nature that makes you what you are is also your biggest enemy. ?想要在金融行業(yè)存活所需要的嗅覺(jué)遂庄，也絕對(duì)不是接地氣兒就能接來(lái)的，只有用直覺(jué)來(lái)配上理性思維才能更好的預(yù)測(cè)下一秒事情的發(fā)生劲赠，才能更好的鎖定趨勢(shì)的進(jìn)展涛目，融會(huì)貫通，順其自然地享受下一秒的快樂(lè)凛澎。而這些霹肝，都絕非是用肉眼就能夠看見(jiàn)的。
這就是生活的樂(lè)趣塑煎，世界上的一切都在變化沫换，總想著什么都那么簡(jiǎn)單只有一種情況，這絕對(duì)是不可能的最铁，最后只會(huì)害了自己讯赏。因?yàn)檎嬲暮?jiǎn)單就是合二為一，是經(jīng)歷之后總結(jié)的大道理冷尉，是相信和懷疑的綜合體待逞。大道至簡(jiǎn)嘛，你看我自己都能推導(dǎo)出來(lái)网严，所以真理是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的识樱，以萬(wàn)年為單位都沒(méi)問(wèn)題。
著名的“無(wú)房族”公共知識(shí)分子高曉松老師說(shuō)過(guò)，“生活不只是眼前的茍且怜庸，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方当犯。” 更何況小小年紀(jì)就被現(xiàn)實(shí)擊倒的人肯定算不上勇敢割疾『课溃或者至少，我不會(huì)選擇做這種人宏榕。
當(dāng)然拓诸，這個(gè)世界上也會(huì)有很多著名的具有理想主義氣質(zhì)的現(xiàn)實(shí)主義道德家，比如馬丁·路德·金麻昼。他就說(shuō)過(guò)一句話奠支，“到頭來(lái)，我們記住的抚芦，不是敵人的攻擊倍谜，而是朋友的沉默〔媛眨”
當(dāng)然尔崔，真真假假，以假亂真褥民，可是畢竟兩個(gè)人都相信肯定比兩個(gè)人都懷疑要更容易季春，所以有信仰的人之間感情更牢固。
沉默是金消返，但解釋未必就是錯(cuò)的载弄。物以類(lèi)聚，人以群分侦副，沉默的人們也許互相更合得來(lái)，但是熱情的人們交流更自在驼鞭。友誼就是這樣開(kāi)始的秦驯。而任何真摯的感情，都需要以友誼來(lái)做為調(diào)劑挣棕。愛(ài)情如此译隘，親情也是。
到底什么是有趣洛心，有趣就是把嚴(yán)肅的一切用幽默的形式表達(dá)出來(lái)固耘，比如“重要的事情說(shuō)三遍”這個(gè)萬(wàn)年老梗，然而我記得我在15歲的時(shí)候词身，就有人告訴我說(shuō)重要事情不要說(shuō)出來(lái)厅目，整理成書(shū)面材料也許更好一點(diǎn)，這也是為什么要經(jīng)常做讀書(shū)筆記。當(dāng)然损敷，這個(gè)道理我用了將近十年時(shí)間來(lái)參透和領(lǐng)悟葫笼。
我的兄弟金證濟(jì)生非常喜歡周?chē)?guó)平老師的一句話，“相反拗馒，一個(gè)珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造路星，然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界∮展穑”
而這洋丐，就是規(guī)則』拥龋慷慨不代表?yè)]霍友绝，節(jié)制也并非羞澀。而這些触菜，都不是現(xiàn)實(shí)主義low路線能夠教會(huì)給我們的九榔，有時(shí)候，我們確實(shí)需要接觸更高深的道理涡相，才能發(fā)現(xiàn)更簡(jiǎn)單的規(guī)則哲泊。
當(dāng)然，寫(xiě)故事的人最需要的是責(zé)任感催蝗，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘彩且粯忧型ＪY方舟說(shuō)過(guò)，“我覺(jué)得使命感和責(zé)任感是兩回事丙号，如果這個(gè)使命只是一個(gè)托詞的話先朦，我覺(jué)得這種使命感沒(méi)有任何意義∪В”
先說(shuō)這么多吧喳魏。因?yàn)闊o(wú)論如何，還是要經(jīng)歷怀薛。當(dāng)然刺彩，每個(gè)人軌跡不一樣，道可道枝恋，非恒道创倔，具體事情具體分析。
