一個故事市咽，一種信仰
? ? ? ? ? ————記青海塔爾寺
世界那么大痊银，你和我都想去看看。
身未動施绎，心已遠溯革，腳步從青海開始，首站塔爾寺谷醉。
我不是佛教徒致稀，但對神秘的向往卻從未因信仰而停止，第一次聽聞塔爾寺這個詞是在網絡俱尼，說是藏傳佛教創(chuàng)始人宗喀巴的出生地抖单，黃教的發(fā)源地，不由得對她有些好奇感遇八，想走近她矛绘，一睹芳容。
昨日下午從市區(qū)驅車50分鐘到達塔爾寺刃永，映入眼簾的便是塔爾寺的大門蔑歌，和古時候的城墻別無二般，從大門進去右側的臺階上去揽碘，塔爾寺的全貌盡收眼底，她與常見的寺廟不同园匹，白色的門樓雳刺，白色的塔群，藏式的風格裸违，當?shù)厝私小靶〔歼_拉宮”掖桦。塔爾寺不是一個簡單的寺院，依山而建供汛，層層遞進枪汪，是有點像布達拉宮涌穆，只是沒有那么高而已。建筑的頂部是純金裝飾的雀久，成群的白鴿在白塔上飛來繞去宿稀，大門上都有鮮艷的彩繪，偶然看見一個紅衣喇嘛緩緩走下赖捌，兩旁略顯古舊的城墻和陰天的霧氣襯托他孤獨的背影祝沸，頓時有些落寞之感，如出去四周喧囂的游客越庇，真仿佛回到幾百年前罩锐。
一個故事 塔爾寺的來歷
相傳塔爾寺本身是一片牧場，宗喀巴就出生在這里卤唉，宗喀巴年少時就很聰明涩惑，十幾歲入藏求學，一心學法的宗喀巴在外多年都不曾回家桑驱，其母托人捎去一縷白發(fā)竭恬，意在年老母親思兒心切，希望能與之相見碰纬。然而宗喀巴為佛教事業(yè)決意不返萍聊，給母親和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血畫成的自畫像和獅子吼佛像，并在信中寫到:“若能在我出生地點用10萬獅子吼佛像和菩提樹為胎藏悦析，修建一座佛塔寿桨，就如同我見面一樣∏看鳎”而后其母與信徒們按照宗喀巴的意愿亭螟，用石頭堆砌成一座蓮聚塔，據(jù)導游說骑歹，幾經修繕预烙，石塔外面修了一層銀塔，銀塔外面修了一層金塔道媚，六百多年了扁掸，里面的那顆菩提樹還存活著，依舊開支扇葉最域。
一個信仰 十萬個長頭
看見這些磕頭的虔誠信徒和僧眾谴分，大多數(shù)都是遠道而來的藏民，做“五體投地”地磕長頭镀脂，是藏傳佛教中對佛表達虔誠的最高參拜形式牺蹄。據(jù)說信徒若在佛前許過愿，還愿時就要用十萬個長頭來報答薄翅。遠道來的人都是自帶干糧沙兰，白天到這里還愿氓奈，夜間就近住宿，一天天不停地拜下去鼎天，一直拜到十萬個舀奶。
離寺時，門口是長長的轉經筒训措。從頭不停地轉到尾伪节，心中默默祈福，在這神圣的廟宇中留下一些期許绩鸣。轉完長長的經筒怀大，回頭望過去，那一瞬間的感覺呀闻，自己像是走過了塔爾寺長長的歷史······
