李躍兒的書《把幸福還給孩子》，用了大約兩三個(gè)小時(shí)看完了萝毛。因?yàn)橹耙呀?jīng)看過很多育兒方面的書了，包括蒙臺(tái)梭利的滑黔；也學(xué)過一些基礎(chǔ)的教育學(xué)知識(shí)笆包，比如皮亞杰的一些理論。書中所講的理論對(duì)我來說已經(jīng)沒有什么新奇略荡。
但是看到中國有人在做像《窗邊的小豆豆》中所說的芭學(xué)園這樣的兒童教育庵佣，就覺得很感動(dòng)、很敬佩汛兜。也萌生了很想去聯(lián)系作者巴粪，當(dāng)他們學(xué)校老師的念頭。后來看到他們主要是在做美術(shù)培訓(xùn)粥谬，覺得還有些失落肛根，因?yàn)槲覍?duì)美術(shù)一竅不通，雖然我也喜歡畫畫帝嗡。不過真的很替那些在北京的學(xué)生們感到幸福晶通。如果我的孩子將來想要學(xué)畫畫，也要送到像李老師芭學(xué)園這樣的學(xué)校中去哟玷。
侭管我們對(duì)中國的早教/學(xué)校教育存在著很多的擔(dān)憂和期待狮辽，實(shí)際上中國已經(jīng)有很多像李老師這樣的人去實(shí)踐蒙氏教育（真正的蒙氏教育靈魂而不是方法和技巧）和小豆豆的芭學(xué)園了，好希望我自己在不久的將來也會(huì)成為他們中的一員巢寡。最難得的是成為這樣的老師和家長——有最原始的感應(yīng)和最純粹的大愛,就像真正的信仰喉脖。
我覺得在美術(shù)教育這方面他們做的是挺好的，當(dāng)然有一些理念是可以通用的抑月，并不僅限于美術(shù)教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域树叽。有一篇是講“笨孩子的生產(chǎn)過程”，對(duì)我很有啟發(fā)谦絮。說的是一個(gè)老師為了讓學(xué)生分清左右手而進(jìn)行的一堂課题诵。作者說其實(shí)可能只要用筆在左手或者右手做成標(biāo)記就可以了，然后那位老師用了很多花里胡哨层皱、拐彎抹角的方法而把孩子變得越來越糊涂性锭，不僅自己感覺沮喪，原本聰明伶俐的孩子也被“引導(dǎo)”成了笨小孩叫胖，南轅北轍草冈。
實(shí)際上，孩子到底需不需要刻意的學(xué)習(xí)分左右也是一個(gè)問題，我們家的孩子在一歲多就有分左右的意識(shí)怎棱，好像自己很感興趣哩俭，沒有特別去教。只是平時(shí)在她穿鞋的時(shí)候會(huì)說“跟左腳握握手拳恋，跟右腳握握手”然后用手分別去握握她的左右小腳凡资，穿褲子的時(shí)候會(huì)說“左腿鉆隧道了，現(xiàn)在輪到右腿鉆隧道了”等等诅岩。日常中不斷重復(fù)像游戲一樣去說讳苦，如果錯(cuò)了带膜，也不會(huì)去著急批評(píng)吩谦，改下就好了。她現(xiàn)在兩歲多早已經(jīng)完全能分清左右了膝藕，我覺得這個(gè)完全不用在課堂中大費(fèi)周章地去教式廷，上綱上線反而風(fēng)中凌亂了。
這是我們新課改中可能會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的一些問題芭挽，也是我們這些80后家長們要注意的問題滑废。本來是意識(shí)到傳統(tǒng)教育中的一些缺陷，有的時(shí)候卻因?yàn)樾问蕉雎粤藘?nèi)容和原來的目標(biāo)袜爪。教育的形式要慎重思考：有的時(shí)候可能是老師自我感覺講得很嗨蠕趁，但是并不適合兒童的心理發(fā)展需要，讓兒童感覺很迷茫辛馆。善意的初衷反而培養(yǎng)了沒有自信的笨小孩俺陋。
兒童常常帶給我們很多驚喜：思維的跳躍，奇幻的想象力昙篙，豐富的表達(dá)能力和獨(dú)特的視角……只要虛心觀察學(xué)習(xí)腊状，會(huì)覺得受益匪淺，很受用苔可。
以下內(nèi)容來自書中缴挖，記錄下來作為以后的提醒和學(xué)習(xí)。
“并不是所有的“是什么”都非要尋求為什么焚辅，有些“是什么”心知肚明就行了映屋，含糊一點(diǎn)，混沌一點(diǎn)同蜻，反而能保持那份內(nèi)在的棚点、真實(shí)的、珍貴的內(nèi)覺埃仪。如果事實(shí)都要問清楚乙濒，尋找理由，表面看，是清楚了颁股，實(shí)際上卻糊涂了么库。（分析冰心小橘燈中的動(dòng)詞所體現(xiàn)的小姑娘的性格案例）
當(dāng)老師說自己不明白的時(shí)候，孩子就特別興奮甘有，這就等于下了戰(zhàn)書诉儒，孩子很樂意接受這個(gè)挑戰(zhàn)。
家長沙龍一般是一月一次亏掀。剛開始時(shí)忱反，主要是讓家長了解什么是孩子，明白孩子的心靈與身體一樣滤愕，都有一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的法則温算，這個(gè)法則不受成人左右，不要以為你想讓孩子怎樣孩子就能怎樣间影。后來就講教育學(xué)注竿，再后來進(jìn)行藝術(shù)欣賞。
有個(gè)哲人說了：你要想10天見效魂贬，就去種花巩割；你要想10年見效，就去種樹付燥；你要想種植一種思想宣谈，起碼需要100年的時(shí)間。現(xiàn)在我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子的靈魂键科，你們想想是不是需要長一點(diǎn)的時(shí)間呢闻丑？
在課程結(jié)構(gòu)上共分10幾個(gè)單元，不按門類分萝嘁，按能力分梆掸，比如欣賞能力的培養(yǎng)、觀察能力的培養(yǎng)牙言、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)等酸钦。
著名教育家第斯多惠說：教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒咱枉、激勵(lì)和鼓舞卑硫。而另一位教育家也說：壞的教育是將真理直接告訴孩子，好的教育是引導(dǎo)孩子探索真理蚕断。
不要將孩子塑造成你的模樣欢伏。”
總之亿乳，很多事情都是知易行難硝拧，要想把一種理念在現(xiàn)實(shí)中實(shí)施径筏，首先就需要很大的勇氣。而在實(shí)踐的過程中障陶，又會(huì)遇到很多意想不到的問題滋恬，這需要我們不斷地修正自己原先的套路，不斷完善和改進(jìn)抱究。根據(jù)兒童的心理發(fā)展需要恢氯，探索一條真正適合兒童教育的可行之路。這條路是通往未來的路鼓寺，是真正實(shí)現(xiàn)中華民族整體素質(zhì)復(fù)興的中國夢(mèng)勋拟，任重道遠(yuǎn)，需要很多人像信徒一樣漫漫求索妈候。唯愿自己有一天也能有幸加入這個(gè)行列敢靡。
