服事基督
因為上帝的國注祖，不在乎吃喝，只在乎公義均唉、和平并圣靈中的喜樂是晨。在這幾樣事上服事基督的，就為上帝所喜悅舔箭， 又為眾人所稱許罩缴。所以我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事层扶；不可因食物毀壞上帝的工程箫章。──羅馬書14：17－20
這一段經(jīng)文，讓我們從另一個側(cè)面來認識"上帝的國"镜会，那就是"上帝的工程"檬寂。更感謝天父賞賜我們尊榮，使我們能以有份于他的工程戳表，得以學習與他同工和彼此同工桶至。
服事基督當然必須是非常具體的。但這不是僅僅具體于某幾件事上匾旭，就如儀文镣屹、規(guī)條、圣事等等价涝，而是要具體于每一件事的性質(zhì)女蜈。
一件完全相同的事情，比如說：禱告飒泻、奉獻鞭光、捐輸……吏廉，甚至是由同一個人來做的泞遗；但由于內(nèi)心的思念不同，也就會決定了性質(zhì)的不同席覆。
這一段經(jīng)文的前面是談到：教會中有人歡喜在吃什么史辙、喝什么的問題上辯論、論斷佩伤、以至分裂聊倔。而保羅卻引導立志服事基督的弟兄姊妹，透過這些表面文章生巡，去定睛在實實在在的事上耙蔑；那就是：上帝的國！上帝的義孤荣！上帝的工程甸陌！
"入口的须揣，不能污穢人，出口的乃能污穢人钱豁！"(太 15:11)同樣的原理耻卡，外面的也不能服事得了基督，建立得了人的德性牲尺；里面的卵酪，才能服事得了基督，建立得了人的德性谤碳。里面的是什么呢溃卡？在這里就提出了三樣：公義、和平(平安)估蹄、圣靈中的喜樂塑煎。特別是喜樂的花樣最多，所以要強調(diào)圣靈中的喜樂臭蚁。
這三樣屬靈性質(zhì)的事情最铁，正是上帝的國所具有的榮光和特征；正是上帝的工程所十分"在乎"的垮兑，必不可少的冷尉；這也正是一切服事基督的人所必須具備于自己的"心靈誠實"中的主觀條件，出口的泉源系枪！
而服事基督所向往的雀哨，經(jīng)得起檢驗的客觀果效，也就是"工作的果效"私爷，則是為上帝所喜悅雾棺！為眾人所稱許！也就是在主面前蒙悅納衬浑、被記念捌浩，在教內(nèi)外有好名聲！也就是榮神和益人工秩！
而服事基督尸饺，在人間所追求的兩件主要的事則是：
1.和睦的事！這個"和睦"就是和平助币、就是平安浪听，同是一個字。因此眉菱，它的含意要比一般人所說的"和睦"高得多迹栓，深得多。
2.彼此建立德行的事俭缓！這是講德行上的建立克伊，而不是名利權(quán)勢的建立叉抡；這是講德行上的建立，而不是德行上的彼此污染答毫、絆倒褥民、折毀、轄管或相咬相吞洗搂。
使徒保羅勸勉我們這些立志服事基督的人說："不要因食物毀壞上帝的工程消返！"也可以從根本上說："不可因任何事情毀壞上帝的工程！"
世界萬物是上帝的工程耘拇！所以在啟示錄中警告世人撵颊，上帝要敗壞那敗壞世界的人，也就是那些敗壞上帝工程的人惫叛！
我們的肉身也是上帝的工程倡勇！所以若有人毀壞自己的身體，上帝也必敗壞那人嘉涌！
而教會是基督的身體妻熊，?當然更是上帝的工程。那么仑最，在基督身體中的肢體配搭扔役，如果生病、生瘡警医、需要用油和酒醫(yī)治亿胸。如果反常擾亂，相咬相吞预皇，那就是自傷己身侈玄，毀壞上帝的工程了！以服事基督的熱心而干毀壞上帝工程的蠢事吟温，這就實在太悲慘了序仙！
因此，我覺得我們立志服侍基督的人哪溯街，應該接受圣經(jīng)的勸勉诱桂；讓我們急速將我們服事的重點洋丐，轉(zhuǎn)移到公義呈昔、平安和圣靈中的喜樂這三件事上來才好！
