今天開始金剛經(jīng)打卡了』彀《金剛般若波羅蜜經(jīng)》是來自印度的初期大乘佛教。著重“無相”:如說“凡所有相皆是虛妄珊燎,若見諸相非相則見如來”惭嚣∽窈“無復(fù)我相人相眾生相壽者相;無法相亦無非法相”晚吞⊙泳桑“離一切諸相則名諸佛”〔鄣兀“於一切相應(yīng)如是知如是見如是信解迁沫,不生法相”“莆茫“不取於相集畅,如如不動”∶逶悖“無相”與原始般若的“無受三昧”挺智、“是三昧不可以相得”稱之為“離相門”一樣〈盎拢《金剛經(jīng)》說“無相”而不說“空”赦颇,保持了原始般若的古風(fēng)。
著重“無我”的菩薩行:如說“若菩薩有我相赴涵、人相媒怯、眾生相、壽者相髓窜,即非菩薩”沪摄。“實無有法名為菩薩纱烘,是故佛說一切法無我杨拐、無人、無眾生擂啥、無壽者”哄陶。“若菩薩通達無我法者哺壶,如來說名真是菩薩”屋吨。“若復(fù)有人知一切法無我山宾,得成於忍至扰,此菩薩勝前菩薩所得功德”。習(xí)慣大乘我法二空者资锰,或不解於菩薩行著重“無我”敢课。而古傳般若即以“無我”悟入實相。“原始般若”闡明菩薩(我)與般若(法)不可得(空)直秆,原理是一樣的濒募。但《金剛經(jīng)》不只說“無我”,也說“無法相圾结,亦無非法相”瑰剃。
初讀只覺佛法無邊,深奧玄妙筝野,繼續(xù)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟晌姚,方能有所得,加油歇竟!