各位親愛的家人斤寇，全世界的兄弟姐妹們：大家好桶癣！
人如果能夠靜下來，就算你靜靜地坐在那里娘锁，不用什么方法牙寞，不用練什么氣功，不用那些人為的方法莫秆，你只要放開间雀、放松，天地父母就自然地給我們很多的愛镊屎、很多的能量惹挟，你只要放開、放松缝驳、有覺知连锯、有明覺，你就可以感受到用狱，道运怖、天地父母對(duì)我們的大愛。你就會(huì)感受到你就浸泡在大愛的氛圍里面夏伊。
我講的是真實(shí)的啦摇展，不是不切實(shí)際的敘述。重點(diǎn)是你要活在當(dāng)下溺忧，你的身心要對(duì)焦咏连，活在當(dāng)下，用心靈去感受砸狞。如果你繃緊捻勉，你的感覺器官就會(huì)遲鈍。放松刀森，但沒有昏沉踱启；放松，用心靈來感受研底，你自然就能感受到埠偿，道、天地父母給我們的愛榜晦，給我們的能量冠蒋。
這個(gè)是用無為的方法你就可以感受到，不用刻意要去練什么功乾胶。一個(gè)人如果用自我去刻意練各種功法抖剿，很容易就會(huì)越練越覺得：你看朽寞，我很厲害！而很容易無形之中就會(huì)長養(yǎng)傲慢斩郎。用道法自然的方式脑融、順天之道的方式把我們的心打開，放松缩宜，信任生命肘迎、信任天地父母、信任道锻煌，你就會(huì)感受到老子在《道德經(jīng)》里面所講的：在“空無”里面妓布，它是充滿愛的能量，充滿創(chuàng)造力宋梧。
你只要懂得放開匣沼、放松、有覺知乃秀、信任肛著，你把自己就浸泡在道里面，你就能夠感受到跺讯。那個(gè)不是幻覺，如實(shí)觀察殉农，如實(shí)體悟刀脏，你就能夠體驗(yàn)到。
現(xiàn)在來跟大家分享：日常生活中如何開發(fā)明覺超凳？用白話一點(diǎn)講愈污，就是：日常生活中如何實(shí)現(xiàn)生命成長、開啟智慧轮傍？
很多人對(duì)于生命成長的觀念都認(rèn)為：要到特定的地方暂雹，在那邊閉目靜心，在那邊用功创夜，這個(gè)才叫做生命成長杭跪；而離開那個(gè)地方，回到滾滾紅塵驰吓，回到家庭里面涧尿，就覺得那是苦海，那些地方都沒辦法生命成長檬贰。像這樣的話姑廉，這個(gè)就是把生命成長跟現(xiàn)實(shí)生活區(qū)隔開來，而這一種生命成長往往很容易變成是在練功夫的生命成長翁涤。
這一種生命成長跟現(xiàn)實(shí)生活是脫節(jié)桥言，那你的生命成長不是用來解決現(xiàn)實(shí)的生活問題萌踱，所以很多人的生命成長它變成是要逃避、逃離現(xiàn)實(shí)的生活号阿。
像這種情況虫蝶，你的生命就常常處在分裂、對(duì)立的世界里面倦西，你認(rèn)為這個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活是苦海能真，是我不要的，我要追逐另外一種生活扰柠。所以你的身心粉铐、你的生命就一直處在分裂的世界，然后用自我去構(gòu)筑你認(rèn)為的理想的世界卤档。
希望大家對(duì)生命成長的認(rèn)知要重新來認(rèn)識(shí)蝙泼。生命成長是讓我們修正我們那些錯(cuò)誤的行為。這個(gè)才叫做生命成長劝枣，不是躲在某個(gè)地方汤踏，長年累月地用某個(gè)方法練功夫，那個(gè)是自我練功夫舔腾，那個(gè)不叫做真正地生命成長溪胶。
真正地生命成長就是修正我們的行為。如果你的行為完全正確稳诚，完全合乎天地之道哗脖，你的生命、你的世界就沒有苦扳还，所以就不需要生命成長才避。因?yàn)橛锌啵袩腊本啵袪繏焐Ｊ牛锌只牛胁话睬稳茫胸澬睦愣簟⑧列摹⒓刀市挠呤唬凶员俺鹘 ⒂邪谅赃@些會(huì)干擾你內(nèi)心的寧靜沙廉。
因?yàn)閮?nèi)心不安拘荡，有各種問題，這個(gè)就像你的心生病了撬陵，或是你的心不是處在最正常珊皿、最清凈的狀態(tài)下网缝，它有污染，有錯(cuò)誤的觀念知見蟋定，所以這時(shí)候才需要生命成長粉臊。
生命成長是修正我們那些錯(cuò)誤的行為呀。你的行為沒有錯(cuò)誤驶兜，你就沒有痛苦扼仲；你的行為是正確的，你就活在健康抄淑、快樂屠凶、幸福的生活里；你的行為是順天之道而為肆资，你天天都很幸福矗愧，很快樂啊。
我們要了解：為什么要生命成長郑原？是因?yàn)閮?nèi)心有不安唉韭，有恐慌，有貪心犯犁、嗔心属愤，有各種憂悲惱苦。要知道栖秕，這些它是有原因的春塌，不是別人添加給你的，而是因?yàn)槲覀兡切╁e(cuò)誤的觀念簇捍、知見、心態(tài)俏拱、錯(cuò)誤的運(yùn)作方程式所導(dǎo)致的暑塑。
如果你的運(yùn)作方程式是符合天地之道，你就沒有痛苦锅必；如果你的運(yùn)作方程式違反了天地之道事格，違反了生命法則，自然就痛苦產(chǎn)生啊搞隐，不安產(chǎn)生啊驹愚。所以重點(diǎn)我們要回到來怎么樣凈化我們那些錯(cuò)誤的觀念、知見劣纲、心態(tài)逢捺。因?yàn)橛绣e(cuò)誤的心態(tài)會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為，才需要生命成長癞季。
大家要先了解：真正的生命成長是反觀劫瞳，然后修正我們那些錯(cuò)誤的觀念倘潜、知見、心態(tài)志于、行為涮因，不是長年累月躲起來，在那里練功夫伺绽，不是這樣养泡，那個(gè)只是在強(qiáng)化自我，自我想展現(xiàn)比別人更厲害奈应。
那你經(jīng)年累月在用功澜掩，有沒有去反觀、照見到自己深層的問題钥组？所以输硝，真正的生命成長是回來反觀、照見我們錯(cuò)誤的觀念程梦、知見点把。
來，大家要好好體會(huì)哦屿附。你處在很寧靜的情境郎逃，處在很寧靜的山中，沒有什么人跟你產(chǎn)生矛盾挺份，你那些深層的毛病褒翰、習(xí)氣、習(xí)性會(huì)不會(huì)顯露出來匀泊？不會(huì)的优训。所以你不要以為說，某某人他躲在山中獨(dú)處各聘，獨(dú)處之后他就覺得智慧增長了揣非，那他就很有智慧。未必躲因！
因?yàn)榫毠Ψ虻纳砷L是為學(xué)日增早敬，那是屬于“術(shù)”的一種生命成長的方法。學(xué)了十八般武藝大脉，但是他的內(nèi)心的名利心搞监、傲慢心、主宰欲沒有去反觀到镰矿，沒有去凈化琐驴。所以真正的生命成長是回來看我們自己內(nèi)心的問題，然后如實(shí)面對(duì)，加以修正棍矛，把我們錯(cuò)誤的方程式加以凈化安疗、調(diào)整、校正够委。
至于什么是錯(cuò)誤荐类，錯(cuò)誤與正確我們最終要以什么為標(biāo)準(zhǔn)，我們會(huì)向古圣先賢看齊學(xué)習(xí)茁帽，但是我記得以前有看過一句話：古今無完人玉罐。沒有真正十全十美、完美的人哪潘拨。所以你跟某個(gè)人看齊學(xué)習(xí)吊输，他有他的優(yōu)點(diǎn)值得你學(xué)習(xí)，但是……除非他是來到生命最高的層次——真正徹底地凈化铁追，不然他一樣帶著他的毛病季蚂、習(xí)氣、習(xí)性啊琅束。
我們要學(xué)的最高的標(biāo)準(zhǔn)扭屁、最好的準(zhǔn)繩，最高的是向大自然看齊學(xué)習(xí)涩禀。而我們的生命運(yùn)作方程式是正確還是錯(cuò)誤料滥，要以大自然的法則來對(duì)比，這樣了解嗎艾船？
所以你們?cè)趯W(xué)習(xí)《道德經(jīng)》就是學(xué)到宇宙的真理實(shí)相葵腹、生命的實(shí)相，讓我們可以來做一些對(duì)比：我們有哪些是違反了天地的運(yùn)轉(zhuǎn)法則屿岂？你只要違反了天地的運(yùn)轉(zhuǎn)法則践宴，你就是背道而馳嘛，背道而馳就會(huì)自討苦吃嘛爷怀，就是這樣啊浴井。所以，重點(diǎn)是我們要來認(rèn)清宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)法則還有生命的實(shí)相霉撵。你把這幾點(diǎn)認(rèn)清了，然后你就可以來對(duì)比洪囤。
對(duì)比的情況我們又會(huì)呈現(xiàn)出：有些看不到徒坡，有些可以看到。吾日三省吾身瘤缩，你回來反省自己喇完，但是要知道噢，你所能夠看到的剥啤，還是比較粗淺的噢锦溪。很多錯(cuò)誤的觀念知見一般人是看不到的不脯，你沒有學(xué)到高等的心靈、高等的文化刻诊，你沒有學(xué)到道的特征特性防楷，你不知道深層錯(cuò)誤的地方在哪里。你沒辦法覺察到则涯，你也不容易對(duì)比出來复局。
所以我們要拿出宇宙最高的智慧、宇宙的法則粟判、生命的實(shí)相來對(duì)比亿昏，你才會(huì)知道：什么是正確，什么是錯(cuò)誤档礁。這個(gè)通過對(duì)比去看到深層哪里有問題角钩，哪里正確，哪里錯(cuò)誤呻澜，要知道递礼，這個(gè)跟每個(gè)人的覺察力、覺察度有絕對(duì)關(guān)系易迹。
一般人是處在不知不覺的情況宰衙，當(dāng)你處在不知不覺的情況，你完全都是依照著習(xí)性在運(yùn)作啊睹欲，任性啊供炼，所以算命的就可以把你算得好好地，你看不到自己深層的問題窘疮。這個(gè)講明白一點(diǎn)袋哼，就像處在不知不覺的情況，那種不知不覺的情況闸衫，用個(gè)比喻來講涛贯，就像一個(gè)人處在地窖、地下蔚出，完全沒有陽光弟翘，所以他沒辦法看清四周的情況。
當(dāng)一個(gè)人沒有開發(fā)明覺骄酗，處在不知不覺的情況稀余，也就是，他的生命趋翻、他的心靈世界是處在很昏暗睛琳、黑暗的情況，所以他看不清、看不到他內(nèi)心問題在哪里师骗。所以為什么一般人历等，他的毛病、習(xí)氣總是改不了辟癌？因?yàn)樗恢浪绣e(cuò)寒屯，他也不覺得他有錯(cuò)，變成是一種習(xí)性在運(yùn)作愿待，處在無明浩螺、昏暗的情況之下，就像在地窖里面仍侥，沒有陽光要出，所以他看不清。
這幾天你們?cè)诰毩?xí)著開發(fā)明覺农渊，要知道患蹂，這個(gè)覺知就是把光帶進(jìn)來。好好體會(huì)噢砸紊。這個(gè)覺知就是把光帶進(jìn)來传于。
當(dāng)我們窗戶打開，你開得越多醉顽，你里面就越亮沼溜，你就能夠看得越清楚，你的內(nèi)心世界游添、你的心靈系草，你就可以看得越清楚。我講的窗戶開得越多唆涝，就是說我們的明覺找都、覺知，你開發(fā)得越穩(wěn)定廊酣、越深入能耻、越微細(xì)，你就能夠?qū)τ谏顚有撵`的問題看得更清楚亡驰。
你只要有看到晓猛，就好辦。你有看到凡辱，你就會(huì)知道：原來我的痛苦的關(guān)鍵鞍帝、癥結(jié)就在這里。就好像你終于找到了電腦里面的病毒煞茫，你終于找到那些毒素，也就是找到了錯(cuò)誤的觀念、知見续徽、心態(tài)躲藏在哪里蚓曼，那個(gè)都躲藏在很深層的潛意識(shí)里面。你沒有開發(fā)明覺钦扭，你是看不到的纫版。
所以為什么希望大家腳踏實(shí)地，不管是靜是動(dòng)客情，都在開發(fā)明覺其弊。你有了明覺，這個(gè)就好像你現(xiàn)在知道打開門窗膀斋，引進(jìn)光進(jìn)來了梭伐。這時(shí)候，你就能逐漸地凈化我們那些錯(cuò)誤的觀念仰担、知見糊识、心態(tài)。所以哈摔蓝，不要小看讓大家靜下來赂苗，或者在動(dòng)態(tài)的情況下，都在開發(fā)明覺的這個(gè)過程贮尉。
重點(diǎn)都不是在培養(yǎng)那些定力拌滋，如果你不明白開發(fā)明覺是要來反觀、自照的話猜谚，你開發(fā)那些定力败砂，它會(huì)變成死的定，那個(gè)定對(duì)你現(xiàn)實(shí)生活中用不上龄毡，或是吠卷，你沒有用來開發(fā)明覺，所以那個(gè)心會(huì)很容易變成越僵化沦零、越冷酷祭隔、越冰冷，所以我們要學(xué)的是活的定力路操。
要有定力疾渴，而這個(gè)定力里面，目的不是為了定屯仗，是有定力讓我們的心比較穩(wěn)定搞坝，穩(wěn)定的過程就是讓我們的身心可以來到對(duì)焦啦，對(duì)焦進(jìn)一步是要開發(fā)明覺魁袜。
所以大家從現(xiàn)在開始桩撮，要培養(yǎng)：有覺知地生活敦第。這一種覺知是要用心靈來感受、來體會(huì)店量。你不要以為說芜果，那一般人不是活得會(huì)說話、會(huì)奔跑融师，也會(huì)罵人右钾，這樣不是有覺知嗎？不是這樣的旱爆，不是這樣的層次舀射。
我舉個(gè)例子來講，一個(gè)喝醉酒的人怀伦，他會(huì)不會(huì)說話脆烟？會(huì)不會(huì)罵人？會(huì)不會(huì)走路空镜？會(huì)浩淘。他一樣可以做各種動(dòng)作，甚至做得比以前還更瘋狂吴攒，但是他的生命张抄、他的心靈是被酒氣熏得烏煙瘴氣，都被麻痹掉洼怔，他的覺知是沒有了署惯。他一樣會(huì)講話，會(huì)走動(dòng)啊镣隶，但是他的明覺极谊、他的覺知都被麻痹掉了。
從這里大家好好去體會(huì)啊安岂，我們一般人轻猖，你明覺沒有開發(fā)出來，你只是用這個(gè)肉體在工作域那、在動(dòng)作咙边，所以大部分的人是處在不知不覺的情況之下，有部分的人來到少知少覺次员，這一種覺性败许、明覺是需要開發(fā)的。除非你是佛家所謂的“再來人”啦淑蔚，但是如果是佛家所謂的“再來人”市殷，你的心靈品質(zhì)是很高的。如果真正是佛家所謂的“再來人”刹衫，從小他的品德醋寝、特征搞挣、特性各方面就會(huì)不一樣。
希望大家真的不要自欺欺人甥桂，我們不要變成自我催眠柿究、自我膨脹，我們腳踏實(shí)地地來開發(fā)我們的明覺黄选。你把明覺開發(fā)出來，這個(gè)就是讓我們的生命逐漸開啟智慧啊婶肩。
你有覺知办陷，你才能夠去看到我們深層心靈的問題，這個(gè)覺知就是我們要反觀律歼、照見深層心靈的心靈之光民镜。你有覺知就有光，你才不會(huì)處在昏暗的情況险毁。所以現(xiàn)在重點(diǎn)就是：你怎么樣隨時(shí)都保持明覺制圈？
現(xiàn)在要跟大家分享的就是：我們平常日常生活之中，怎么樣隨時(shí)都能夠保持在有覺知的狀態(tài)畔况？
不要變成很復(fù)雜鲸鹦。很多人一提到生命成長，就是用某種方法跷跪，在那里一直精進(jìn)用功馋嗜，一直守住那個(gè)方法。那個(gè)一樣吵瞻，只是找個(gè)方法葛菇，把心鎖在那里，你沒有真正開發(fā)明覺的話橡羞，還是一樣眯停，只是在練功夫，或是繼續(xù)吃一些止痛劑卿泽、麻醉劑莺债。
我們現(xiàn)在開發(fā)明覺，第一又厉，我們每天的身體都有在動(dòng)作九府。我們每天的肢體動(dòng)作、我們的身體狀態(tài)覆致，不管你處在什么樣的狀態(tài)侄旬，我們都清清楚楚地知道：我現(xiàn)在當(dāng)下在做什么。這是一個(gè)很重要的總原則煌妈。
我們每天有在動(dòng)作儡羔，首先你把每個(gè)動(dòng)作清清楚楚地覺知宣羊，可能我們當(dāng)下同時(shí)有好幾種動(dòng)作，但是你可以從最初選擇比較粗淺的動(dòng)作來覺察起汰蜘。當(dāng)你的覺察力越來越穩(wěn)定的時(shí)候仇冯，你可以覺知比較微細(xì)的動(dòng)作。不管是動(dòng)族操，或是靜苛坚，動(dòng)、靜色难、語泼舱、默，語就是說話枷莉，默就是保持沉默娇昙，你全部都保持清醒明覺，這是很重要的原則笤妙。
我們?cè)龠M(jìn)一步來講細(xì)則冒掌。每天日常生活中，我們常常會(huì)用到兩條腿在走路蹲盘。記得股毫，當(dāng)你要走路的時(shí)候，每個(gè)腳步我們都要清楚覺知辜限。你能夠在我們?nèi)粘５膭?dòng)作中就保持明覺皇拣，那你到哪里都是在生命成長，不是特定在某個(gè)地方薄嫡，而是在日常生活中氧急，你隨時(shí)都是在開發(fā)明覺，隨時(shí)都是在讓自己逐漸地開啟智慧毫深。
先從腳步的走路吩坝、移動(dòng)開始練習(xí)，這個(gè)很粗淺哑蔫、很明顯嘛钉寝。左腳、右腳闸迷、左腳嵌纲、右腳，你在走路腥沽。日常生活的走路有快有慢逮走，不管是快是慢，你都清楚覺察今阳。上下樓梯师溅，一樣茅信，都清楚覺知。這是練習(xí)開發(fā)明覺很重要的第一步墓臭。雖然你覺知的是一小步的步伐蘸鲸，但這是你覺醒的一大步，你要邁向覺醒的一大步窿锉。
再來酌摇，除了腳步地覺知之外，有時(shí)候嗡载，我們沒有在走路妙痹。比如說，我們?cè)趶N房里面洗菜鼻疮、切菜，或是在洗衣服琳轿，或是在掃地判沟、拖地，這時(shí)候我們都會(huì)用到雙手崭篡。你這時(shí)候的注意力……因?yàn)檫@時(shí)候重點(diǎn)不在腳步地移動(dòng)了挪哄，是在手的動(dòng)作。所以琉闪，你就把注意力放在手的動(dòng)作的過程迹炼，洗菜你就清楚地知道我當(dāng)下在洗菜的過程，切菜也清楚地知道當(dāng)下在切菜的過程颠毙，洗衣斯入、拖地、掃地都一樣蛀蜜，都清楚地知道我現(xiàn)在當(dāng)下在做什么刻两。
這時(shí)候，你的身心就會(huì)逐漸對(duì)焦滴某，你只要保持覺知磅摹，你就自然地活在當(dāng)下。所以霎奢，不是為刻意訓(xùn)練活在當(dāng)下户誓，不是這樣，包括活在當(dāng)下都可以變成練功夫啊幕侠。人不是為了生命成長而生命成長帝美，因?yàn)檫@一種練習(xí)的過程，這就好像說不得已要吃些藥物橙依。
我們的目的不是在吃藥证舟，目的是要來到不需要吃藥硕旗。我們的目的不是為了生命成長或是要去炫耀我的智慧很厲害，所以包括說練習(xí)覺知女责、開發(fā)明覺漆枚，那個(gè)都不是重點(diǎn)啊。是因?yàn)槟闳绻麤]有開啟智慧的話抵知，你就處在迷迷糊糊的世界里面墙基，你就一直背道而馳、制造苦海而不知道原因在哪里刷喜。
所以我們訓(xùn)練定力残制、明覺，這個(gè)都是一個(gè)重要的過程掖疮，目的是到后面要來反觀：我們的身口意初茶、我們的行為有沒有違反天地的法則？有沒有違反生命的法則？有沒有背道而馳？我們痛苦的深層根本原因到底在哪里惶岭？你才能夠找出真正的原因撕捍。
但是這個(gè)過程沒有定力，沒有開發(fā)明覺的話，其他的那都是空談。生命成長你一直在練功夫，你沒有扣住這個(gè)核心的話爽待，后面說要為道日損，要把深層的錯(cuò)誤的觀念翩腐、知見鸟款、方程式凈化、調(diào)整栗菜，變成都只是空談欠雌。
所以它有一個(gè)進(jìn)度，有一個(gè)程序疙筹。你照這樣進(jìn)去的話富俄，你有了定力，有了明覺而咆，然后你知道這個(gè)也是為了進(jìn)一步去反觀霍比，去找出深層的問題。
有的人他就變成就只是在那里訓(xùn)練定力和明覺暴备，認(rèn)為我就活在當(dāng)下悠瞬，我活在當(dāng)下就能夠怎么樣。變成只是開發(fā)活在當(dāng)下的力道，但是遇到問題出現(xiàn)的時(shí)候浅妆，就變成：你就只要如實(shí)觀照就好望迎，它就會(huì)消失。
問題是：為什么他會(huì)一直陸續(xù)出現(xiàn)各種問題出來凌外？也就是說辩尊，更深層里面是埋伏著錯(cuò)誤的運(yùn)作方程式，如果你沒有去反觀照見到康辑、深入深層里面照見到那些錯(cuò)誤的運(yùn)作方程式的話摄欲，它還是一樣，潛伏在深層里面疮薇，你沒有去看到的話胸墙，它一樣會(huì)繼續(xù)冒出問題來。
那冒出問題之后按咒，一般人就會(huì)認(rèn)為：你只要如實(shí)觀照它迟隅，它就會(huì)消失。你踢到釘子励七，然后你腳受傷玻淑，最初會(huì)痛，痛沒多久它一樣會(huì)不痛啦呀伙。你不觀察，它沒多久也會(huì)不痛啦添坊。所以剿另，不是光只是停留在“觀照”這樣的情況，我們是要進(jìn)一步深入去找出原因在哪里贬蛙。
講這些一層一層的過程雨女，是讓大家體會(huì)：如果你不了解這個(gè)環(huán)節(jié)是為了進(jìn)入到另外一個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)入到另外一個(gè)環(huán)節(jié)是為了進(jìn)一步到另一個(gè)更深層的作用阳准。如果你不知道的話氛堕，你會(huì)變成只是停留在表面練功夫啊。
所以要知道野蝇，開發(fā)明覺很重要讼稚，但不要又把它變成只是在練功夫、訓(xùn)練活在當(dāng)下绕沈，而是要深入去反觀锐想。但是你要深入去反觀，這個(gè)開發(fā)明覺乍狐、活在當(dāng)下它又是一個(gè)很重要的過程赠摇。我們了解它的前后，這樣你就不會(huì)迷失了方向。
那現(xiàn)在就是要繼續(xù)在日常生活中隨時(shí)都在開發(fā)明覺藕帜，讓自己練習(xí)活在當(dāng)下烫罩，有覺知地生活。而這種覺知洽故、覺察力贝攒，它會(huì)越來越微細(xì)，它越穩(wěn)定收津，越來越微細(xì)饿这。所以平常日常生活中，剛才講走路的動(dòng)作撞秋，還有手的動(dòng)作长捧，我們要清楚覺察。
當(dāng)你真正清楚覺察你當(dāng)下在做什么吻贿，這時(shí)候串结，眼前當(dāng)下這件事情會(huì)變成很神圣，也很享受舅列。
比如說肌割，在家庭里面，太太要你去幫忙洗衣服帐要，那你又覺得：我是個(gè)大男人把敞，你叫去洗這些，我實(shí)在大材小用榨惠，做得心不甘奋早、情不愿。但是她就是要求你要去做赠橙，如果你不做耽装，她就憤怒、生氣期揪。好啦掉奄，你只好去做，但是你在做的當(dāng)下凤薛，你又心不甘姓建、情不愿，所以變成隨便草率地做一做缤苫，還是一樣引瀑，繼續(xù)去做你想要做的。
還有其他很多方面也是一樣榨馁。很多人他不太想要去做家務(wù)事憨栽，認(rèn)為這個(gè)很浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)生命，然后他就趕快屑柔、匆匆忙忙地去做屡萤，然后去做其他的。所以你變成把那些日常生活中的家務(wù)事當(dāng)作不得已來應(yīng)付應(yīng)付掸宛，或是做得很厭煩死陆。其他以此類推，有很多事情你不太想去做唧瘾，你做得很厭煩措译。
如果你學(xué)會(huì)有覺知地活在當(dāng)下，用愛心饰序、用明覺來把眼前這件事情做好领虹，有覺知地來做眼前這件事情。來求豫，好好體會(huì)噢塌衰，眼前這件事情它會(huì)變成很神圣，你會(huì)從以前的厭煩變成為很享受蝠嘉。
當(dāng)你活在當(dāng)下最疆，你心越來越定，越來越融入里面蚤告，你做什么工作努酸，只要不違反國家法令，也沒有去傷人杜恰，你做這件事情蚊逢，你會(huì)越做越安心、越快樂箫章。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，連掃地都可以有所體會(huì)镜会，甚至連掃地都可以讓你生命成長檬寂。做家務(wù)事也可以讓你生命成長。所以你要把所謂的開發(fā)明覺要應(yīng)用在日常生活遍一切處戳表，不要把它跟日常生活切割開桶至。
生命成長的人他未必有在開發(fā)明覺。只要你沒有在開發(fā)明覺匾旭，那你都還是處在昏暗的世界镣屹。你功夫再怎么厲害，還是一樣价涝，處在傲慢女蜈、無明的情況之下。要開啟智慧，就是要開發(fā)明覺伪窖。所以不要小看這些過程逸寓。
有很多人他要上班，他認(rèn)為說：唉覆山，我上班我就沒辦法練習(xí)那些竹伸。不是那樣啦！上班簇宽，不管你是走路勋篓，或是搭公車，或是騎車魏割，或是開車譬嚣，你總是都有一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，所以见妒，記得哈孤荣，整個(gè)過程，你都保持覺知须揣。走路盐股、去搭公車、騎車耻卡、開車疯汁，同樣的，都保持整個(gè)過程的明覺卵酪。放松幌蚊，覺知當(dāng)下的過程，走路溃卡，你也覺得走得很輕松溢豆；騎車你也騎得很快樂；開車也是一樣瘸羡；搭公車也是一樣漩仙。
所以，不在于那個(gè)表象你在做什么犹赖，而在于你有明覺队他，然后融入當(dāng)下的場景，有覺知當(dāng)下在做什么峻村，這時(shí)候你做什么麸折，你都能很安心、很快樂粘昨。而且呢垢啼，心的那一種瞻前顧后窜锯、恐慌、憂悲膊夹，它都逐漸衬浑、逐漸地越來越少，你就會(huì)一直地享受每個(gè)當(dāng)下放刨。
以前看不到外面的風(fēng)景之美工秩，現(xiàn)在當(dāng)你活在當(dāng)下的時(shí)候，你會(huì)看到：眼前的這些花朵进统、小草都是那么的可愛助币、那么的漂亮，所以螟碎，開啟智慧過來很重要眉菱，但不要把這個(gè)開啟智慧變成只是在特定某個(gè)地方，你要應(yīng)用到一切處掉分。
包括你上班俭缓，你到公司、到單位酥郭，做什么事情华坦，同樣，都把這個(gè)原則應(yīng)用出來不从。在上班的時(shí)候惜姐，你要寫文件，或是要打字椿息，或是做什么工作歹袁，統(tǒng)統(tǒng)都一樣。
你不要拉扯啦寝优，不要想說：我是很命苦条舔，才要做這些。我要趕快把它做完乏矾，做完之后我要去聽《<道德經(jīng)>妙解》的課程孟抗。你這樣，你心都在拉扯捌扌堋！學(xué)習(xí)《〈道德經(jīng)>妙解》的課程就是要告訴你：活在每個(gè)當(dāng)下仑最，不要脫離現(xiàn)實(shí)的生活扔役。
當(dāng)你真正活在當(dāng)下的時(shí)候，你工作的效率會(huì)越好警医，錯(cuò)誤會(huì)大大減少亿胸。因?yàn)楫?dāng)你的心逐漸安住在當(dāng)下的時(shí)候坯钦，那些不必要的擔(dān)憂、瞻前顧后的那些擔(dān)憂都會(huì)逐漸減少侈玄。要知道噢婉刀，你那些擔(dān)憂、瞻前顧后序仙、東想西想會(huì)不會(huì)消耗你生命的能量突颊？會(huì)大大消耗你生命的能量啊。
當(dāng)你活在當(dāng)下潘悼，你就越單純律秃；越單純之后，你生命的能量中不必要的浪費(fèi)治唤、錯(cuò)耗就越少棒动，所以你反而更能夠把眼前的事情辦好，你會(huì)更有精神宾添、精力去把眼前的事情辦好船惨。因?yàn)槟泐~外浪費(fèi)掉的大大減少，你會(huì)把生命的能量用在必要用的地方缕陕，你的體力粱锐、精神會(huì)更聚焦，所以你上班反而效率更高榄檬，然后你又安住在當(dāng)下卜范。
你以前工作會(huì)抱怨，當(dāng)你繃緊鹿榜、抱怨的時(shí)候海雪，你又容易跟同事起沖突，跟你上司或?qū)傧缕饹_突舱殿。你越活在當(dāng)下奥裸，你就越放松；越放松你就會(huì)越輕松沪袭、越快樂湾宙，所以以前做同樣的工作，做得愁眉苦臉冈绊，因?yàn)槟阌X得我要趕快做好侠鳄，我要去學(xué)什么，我要趕快做好死宣，我才能去聽《<道德經(jīng)>妙解》課程伟恶。
當(dāng)你現(xiàn)在懂得活在當(dāng)下的時(shí)候，你都可以把這些事情處理得好毅该，它會(huì)變成有效率博秫。那進(jìn)一步潦牛，因?yàn)槟阍絹碓桨残摹⒃娇鞓返灿銉?nèi)心不繃緊巴碗，抱怨也減少，所以你就可以更有愛心即寒，還有喜悅的心橡淆，面對(duì)同事，面對(duì)屬下蒿叠，面對(duì)上司明垢，你的人際關(guān)系就會(huì)越來越好。所以不要小看這些呀市咽！所以在公司里面能不能生命成長痊银？（回答：能。）
同樣的施绎，你懂得這個(gè)原則溯革，你就去應(yīng)用，應(yīng)用到遍一切處谷醉。所以致稀，上班的時(shí)候，還是一樣俱尼，都是很好地來凈化我們的心靈抖单，也是很好地開發(fā)定力和明覺，活在每個(gè)當(dāng)下遇八。
當(dāng)你越來越有覺知的時(shí)候矛绘，你也會(huì)進(jìn)一步去反觀、去體會(huì)到：我眼前在做這些事情刃永，有沒有意義货矮？對(duì)我生命有沒有什么樣的貢獻(xiàn)？對(duì)于人類有沒有什么樣的貢獻(xiàn)斯够？你就會(huì)更進(jìn)一步地去探討囚玫。
比如說，以前沉迷于玩股票读规，當(dāng)你慢慢地練習(xí)有定力抓督、有明覺的時(shí)候，你會(huì)去感受到：我一直沉迷在玩股票束亏，對(duì)我的身心是不是造成很多的干擾铃在？為什么血壓常常隨著指數(shù)成反比，或是成正比枪汪？當(dāng)它下降的時(shí)候涌穆，你的血壓就升高。因?yàn)榍€一直在波動(dòng)雀久，你的生命就一直在那里波動(dòng)宿稀。
當(dāng)你能夠有明覺的時(shí)候，因?yàn)橛卸蛋疲愕耐敢暳蜁?huì)更強(qiáng)祝沸，你會(huì)有更好地思考。這就是儒家《大學(xué)》里面提到的：定而后能靜越庇，靜而后能安罩锐，安而后能慮，慮而后能得卤唉。你要心能夠能靜得下來涩惑，你才能做深層地思考、判斷桑驱，這時(shí)候你的反觀力就會(huì)跟過去不一樣竭恬。
我們開發(fā)明覺，后面會(huì)起很多的作用熬的，它可以帶給你的生命從過去的迷茫慢慢地越來越清楚：我做這件事情有沒有意義痊硕？沒有意義，我可以調(diào)整押框。怎么樣去調(diào)整岔绸，你心里就越來越篤定。你就會(huì)清楚：我的路要往哪方面調(diào)整橡伞，要往哪方面走盒揉。你也才能夠漸漸做生命的主人。所以不要小看這些環(huán)節(jié)骑歹。
包括你每天要吃飯啊预烙，一樣，都保持明覺道媚、保持覺知扁掸。做工作累了，要休息最域，同樣谴分，這個(gè)過程你都保持覺知。你坐在椅子上休息镀脂，你也一樣牺蹄，清楚地知道：我現(xiàn)在要靜下來休息。要躺在床上休息薄翅，也是一樣沙兰，都清楚地知道：我現(xiàn)在要躺在床上休息氓奈。因?yàn)楣ぷ饕惶煜聛恚倚枰屔眢w休息鼎天。這個(gè)也是愛護(hù)自己的生命舀奶。所以在這個(gè)過程呢，一樣斋射，你都保持覺知育勺。
保持覺知并不是繃緊，所以我們講的是開發(fā)明覺罗岖，它是要放松涧至，用心靈來覺知。這一種覺知跟警覺不一樣桑包。如果你處在警覺的情況下南蓬，就好像你的生命整天都在拉警報(bào)，沒多久你就會(huì)疲累呀哑了。所以我們是要開發(fā)明覺蓖康，這個(gè)明覺是用心靈來覺知。你用心靈來覺知垒手，它是放松的蒜焊，所以你會(huì)越來越放松，越來越安心科贬，心安也就自然產(chǎn)生泳梆。
今天跟大家分享：怎么樣在日常生活中來開發(fā)我們的明覺？怎么樣將這些明覺應(yīng)用在日常生活中榜掌？你的生命品質(zhì)會(huì)逐漸地改變优妙、逐漸地提升。過去的迷茫憎账，因?yàn)槟愕闹腔坶_啟套硼，你會(huì)越來越清楚，生命的方向感你會(huì)越來越清楚胞皱。進(jìn)一步慢慢你就會(huì)來到：做生命的主人邪意。好，祝福大家反砌。
