前面我們說了祭祀的用具相關(guān)知識洼滚，那么埂息，祭祀用的東西是放在哪里呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)判沟。（本文根據(jù)凱叔講故事改編加工）
貴族的等級分為：天子第一耿芹，諸侯第二，大夫第三挪哄，士第四吧秕。士以下是平民，不在貴族之列迹炼。天子擁有天下砸彬，諸侯有封國，大夫有家斯入。而在古代最重要的祭祀活動中砂碉，也依據(jù)這個等級有了差別：天子才能祭天，諸侯大夫祭山川刻两，士和平民只能祭祀祖先和灶神增蹭。早期的“士”有一塊田地，賦稅收入歸他支配磅摹，后來士不再有土地滋迈，只能去學(xué)習(xí)各種技能，自我修身養(yǎng)性户誓，以求幫助大夫“齊家”饼灿，協(xié)助諸侯“治國”，輔助天子“平天下”帝美“恚《大學(xué)》里的修身，齊家悼潭，治國庇忌，平天下”，就是士的使命和責(zé)任女责。這里指的是儒士漆枚，比如孔子和孟子。那時候抵知，打仗是貴族的事，“戰(zhàn)士”這個詞就是這么來的。每一種士都為自己的信仰和目標(biāo)去奮斗刷喜，甚至犧牲残制。因為士沒有土地田產(chǎn)，又不能像平民一樣去耕田掖疮、做工或經(jīng)商初茶，所以只能依附更高一層的貴族，去貢獻(xiàn)自己的聰明才智和技能浊闪。如果受到主人的尊重和信用恼布，更不惜獻(xiàn)出生命。比如搁宾，俠士折汞。這是題外話。
在祭祀的時候盖腿，天子和諸侯都使用太牢爽待，第一個鼎里盛放的是牛。大夫只能用少牢翩腐，第一鼎盛放的是羊鸟款。士祭祀第一鼎盛放的是豬。牢茂卦，是圈養(yǎng)祭祀用的牛何什、羊、豬的等龙。少牢处渣，是相對于太牢而言的。
祭祀前而咆，先要用大鍋把羊霍比、豬、魚暴备、麋鹿煮熟悠瞬，然后在祖廟的大門外陳列五個鼎，里面分別盛放羊肉涯捻、豬肉浅妆、豬的皮肉、魚十五條障癌、麋鹿一只凌外。祭祀開始，主人揭去鼎上的蓋涛浙。蓋是用竹草編的康辑，既可以防塵摄欲，又能夠保溫。這時候疮薇，士胸墙，也就是大夫的家臣出場了，他們十人兩個人一組按咒，用鼎杠穿過鼎耳迟隅，將五個鼎依次抬入廟門，放置在廟堂的東側(cè)励七。因為鼎是不能進(jìn)入廟堂里的智袭，所以要用匕把里面盛的肉取出來，放在俎上掠抬。
俎是成肉的銅案板吼野，俎一共用六個，除了五個分別盛放五個鼎里的肉食外剿另，還有一個俎用來盛放羊和豬的心臟箫锤、舌頭，表示對神靈和祖先的恭敬雨女。然后谚攒，把俎都端到廟堂里，還有煮熟的谷物和湯等氛堕，一起敬獻(xiàn)給裝扮成神靈的“尸”馏臭，讓他吃。后面還要敬酒讼稚，吃飽喝足了括儒，祭祀也就完成了。
