如果僅僅批判大眾的小心眼，說(shuō)他們“羨慕嫉妒恨”停撞，怒懟他們這是“吃不著葡萄就說(shuō)葡萄酸”的卑微心態(tài)瓷蛙，表面上似乎說(shuō)得通，但“一棍子打死一片”的簡(jiǎn)單歸因戈毒，似乎也無(wú)法解釋這種現(xiàn)象艰猬。
過(guò)于優(yōu)秀，太過(guò)完美埋市，這樣的人早已脫離凡間冠桃，踏上神壇，神仙一樣的人物“人間哪得幾回聞”啊恐疲，試問(wèn)又有幾人會(huì)真正地喜歡神壇上祭祀的仙兒呢腊满？“可敬而不可親”，成了普羅大眾對(duì)待這類(lèi)人的普遍心理培己，相比于此種心理碳蛋，“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”這恐怕是最好的態(tài)度。
“精明而不失小錯(cuò)”省咨，因其“精明”肃弟，所以“優(yōu)秀”，因其“犯小錯(cuò)”零蓉，所以“不完美”笤受，這樣的人走下神壇，融入人間敌蜂，“可敬更可親”箩兽，在率性而為中，不失榜樣的引導(dǎo)章喉，試想汗贫，誰(shuí)不希望身邊多幾個(gè)這樣的人物身坐，他可以是領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩落包，也可以是同事部蛇、同學(xué)，還可以是街坊鄰居咐蝇、路人甲乙涯鲁。
他們不完美，但值得我們學(xué)習(xí)的地方有很多有序，可以給我們指明方向抹腿、開(kāi)啟智慧，也可以提供幫助笔呀、渡過(guò)困厄幢踏，更可以讓我們感受生命的平等、生活的溫度许师。
