? ? ? ? 科學(xué)是一種非常復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象乎澄，需要我們從很多方面來(lái)考察它突硝，才能看得比較清晰。
? ? ? ? 科學(xué)是逐步發(fā)展起來(lái)的置济。在人類歷史上解恰，人們經(jīng)過不斷探索锋八，發(fā)展起有關(guān)自然物質(zhì)、生物护盈、心理和社會(huì)的許多相互關(guān)聯(lián)并構(gòu)成一定的體系挟纱，同時(shí)又被不斷驗(yàn)證的思想，這樣的思想被稱為科學(xué)思想腐宋。這里有兩個(gè)必要條件：相互關(guān)聯(lián)形成體系和被不斷驗(yàn)證紊服。
? ? ? ? 科學(xué)的發(fā)展需要一種特殊的方法，比如觀察脏款、思考围苫、實(shí)驗(yàn)裤园、求證等等撤师，科學(xué)總是將數(shù)學(xué)與技術(shù)與自身緊密結(jié)合起來(lái)，并盡可能用清晰而準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)拧揽。這些具體的方法都能體現(xiàn)上面科學(xué)思想中的必要條件剃盾。
? ? ? ? 很多科學(xué)家就是在科學(xué)觀察中做出重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的。意大利科學(xué)家伽利略很重視觀察各種自然現(xiàn)象淤袜，思考各種問題痒谴。在伽俐略十八歲那年，有一次他到比薩教堂去做禮拜铡羡，注意到教堂里懸掛的那些長(zhǎng)明燈被風(fēng)吹得一左一右有規(guī)律地?cái)[動(dòng)积蔚，他按自己脈搏的跳動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí)，發(fā)現(xiàn)它們往復(fù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間總是相等的烦周。就這樣他發(fā)現(xiàn)了擺的等時(shí)性尽爆，后來(lái)荷蘭物理學(xué)家惠更斯根據(jù)這個(gè)原理制成掛擺時(shí)鐘，人們稱之為“伽利略鐘”读慎。
? ? ? ? 科學(xué)能夠幫助人類不斷認(rèn)識(shí)這個(gè)世界漱贱，不斷發(fā)現(xiàn)世界的奧秘。但是夭委，即使今天科學(xué)已經(jīng)如此發(fā)達(dá)幅狮，宇宙的奧秘依然是無(wú)窮的，也就是說株灸，科學(xué)認(rèn)識(shí)依然是很有限的崇摄，當(dāng)很多科學(xué)家的探索出現(xiàn)重大成就時(shí)，新的問題又會(huì)出現(xiàn)慌烧≈鹨郑科學(xué)就是在不斷超越中，永無(wú)止境地發(fā)展杏死。
