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? 從人類誕生于這個世界起，輿論就和我們緊密相連著古劲，但是我上大學(xué)之前真的不了解輿論這個詞，對我來說它只是一種學(xué)術(shù)用語产艾。在課堂我們都學(xué)過輿論的概念，但如果我說剛出生的嬰兒的第一哭就是他的輿論武器闷堡，你會不會有點疑惑呢？
? 輿論無處不在弯菊，你了解它嗎？你會利用它嗎管钳？ 看，其實我們不僅學(xué)會了利用它才漆，有些人還把它運用的游刃有余佛点，為自己的生活添加了許多趣味與可能性，我覺得這可能就是我們眼中的“高情商”恋脚。
? ? 首先，作者開始解釋了輿論糟描，它的概念，起源船响，各個時期不同的學(xué)者對輿論的定義。其中我比較喜歡法國學(xué)者A吉拉爾的“公共輿論不是其總數(shù)见间，而是個人意見的混合物。它從來不是一致的米诉，更不是同質(zhì)的”。社會本就是個復(fù)雜的多元體拴泌，公共輿論的爆發(fā)就像是從不同的路徑的引流到了同一個地方。作者最終將輿論的概念簡化為:輿論是關(guān)注的表達(dá)和聚集蚪腐。
? ? 其次，我們生活的世界分為輿論世界與現(xiàn)實世界回季，起源于李普曼的“兩個環(huán)境說”，人類通過虛擬的輿論傳播的世界來間接認(rèn)識現(xiàn)實世界泡一，以消化龐大的科學(xué)世界。輿論是個怎樣的世界瘾杭？充滿原則哪亿，力量，需求的世界蝇棉，是我們無法脫離而存在的世界。
? 弱傳播――作者提出的公理系統(tǒng)假說篡殷。分為弱傳播、弱世界板辽、強(qiáng)世界、弱傳播理論體系耳标、弱原理、弱定理次坡、情感律、輕規(guī)則砸琅、次理論等假說概念。
? 弱勢與強(qiáng)勢只是相對而言的症脂，現(xiàn)實世界中的弱勢群體可能是輿論世界的強(qiáng)勢群體，而強(qiáng)勢群體也可能會在輿論的世界里不知所措诱篷。關(guān)于弱輿論書中沒有明確的定義，但是它就是必不可缺的兴蒸，它是生存法則，誰能夠更好的利用它蕾殴，他就是很可能掌控這個虛無而又具強(qiáng)大影響力的輿論世界。
