在中國歷史上蓖柔，每個封建王朝除卻其鮮明的時代印記外咨演，也都有其獨特的文化特色闸昨。唐朝，因為其自信恢弘的宏大氣象薄风，遠播萬里的赫赫武功饵较，我們稱之為盛唐。詩歌也成了這個時代獨一無二的文化符號遭赂，現(xiàn)在我們說詩歌循诉，總是言必稱唐詩。

在這個詩人輩出撇他，各領(lǐng)風騷的茄猫，令人神往的時代，有這樣一位詩人困肩，令后人感慨驚異的不是他身后的詩名划纽，而是其人身軌跡的巨大沉浮反差。在明星眾多的唐朝詩壇锌畸，他非但沒有被淹沒勇劣，而且同樣以詩名顯世，——他的詩歌開一代詩風潭枣，在唐朝詩歌史上比默，與岑參齊名，是唐朝邊塞詩的代表人物卸耘；卻也同樣在后半生官運亨通退敦，先后擔任淮南節(jié)度使粘咖、彭州刺史蚣抗、蜀州刺史、劍南節(jié)度使等地方重要職務(wù)，后入朝官至左散騎常侍,封渤汉舱。縣侯钝域，世稱“高常侍”。地位之高锭魔，令其身前身后大批詩人望其項背例证，實現(xiàn)了中國封建社會讀書人畢其一生的最高追求——學而優(yōu)則仕。

許多人第一次聽到他的名字迷捧，估計是在中學語文課本中收錄的一首唐詩《別董大》织咧，詩尾兩句：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”漠秋。千年之下讀起笙蒙，慷慨豪邁之氣仍撲面而來。

他是高適庆锦。

早年出身孤貧捅位，不事生產(chǎn)，無所憑借搂抒，游歷于梁宋之間艇搀。按照現(xiàn)在的說法，就是一個游手好閑之徒求晶。后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）焰雕，屢試不第，才能無處施展芳杏，只得在鄉(xiāng)間過著躬耕自給淀散，打魚砍柴的鄉(xiāng)野漁櫵生活。大約在開元二十年至天寶十四年之間蚜锨，由于在都城長安求官碰壁档插，高適前后兩次出塞，但也都沒有遇到賞識自己的上司亚再，只得屈身下僚郭膛，從戎入幕，成為地方節(jié)度使的幕僚氛悬。這是高適的前半生则剃。

如果時間軌跡就這樣筆直而下，高適也就不無例外的成為唐朝詩人中又一個才高而位卑如捅，空有報國之志而無處施展的又一人而已棍现。但高適人身的軌跡卻隨著一場深刻影響唐朝的動亂——安史之亂而拐了個彎。同安史之亂不同的是镜遣，這場動亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的起點己肮，卻是高適個人人生止跌反彈的起點。

公元756年，安祿山叛軍攻陷潼關(guān)谎僻，身為當時潼關(guān)守將哥舒翰掌書記的高適娄柳，歷經(jīng)千難萬險，逃出生天艘绍，一路奔波至四川赤拒，向避亂在此的唐玄宗詳細稟報了潼關(guān)戰(zhàn)事。當時正處于避亂中的唐朝廷上下诱鞠，包括唐玄宗本人挎挖，都迫切想知道前線具體情況，從前線奇跡般生還的高適的來到航夺，引起了他們極大的興趣肋乍，高適的匯報條理清楚，切中要害敷存，回應得體墓造，唐玄宗大為稱奇，馬上授予高適為諫議大夫锚烦，這是的高適已經(jīng)五十二歲觅闽。奔波大半生的高適，終于在朝廷中有了一個立足之地涮俄。

在接下的日子中蛉拙，急于平叛的唐玄宗急病亂投醫(yī)，大封各地宗室皇子就地組織軍隊對安史叛軍進行圍剿彻亲，由于擔心內(nèi)亂的發(fā)生孕锄，高適對玄宗力諫不可，雖然未能阻止唐玄宗苞尝，卻引起了當時為太子的李亨的關(guān)注——即后來的唐肅宗畸肆，當時還是太子的唐肅宗生怕諸王和他爭奪皇權(quán)，非常欣賞高適的此番言論宙址，把高適要到了身邊轴脐。后續(xù)時局的發(fā)展，也證明了高適的遠見卓識抡砂，身在揚州的永王璘大咱，稱兵一方，與肅宗爭奪帝位注益，給中央政權(quán)造成了極大威脅碴巾。曾經(jīng)力諫玄宗此舉不可的高適此時被肅宗任命為揚州大都督，負責平叛丑搔，高適采用剿厦瓢、撫并用的手段提揍，很快平息了叛亂。平叛成功后的高適由此屌絲逆襲旷痕，走上了人身的快車道碳锈。

高適的成功顽冶，是天上掉的餡餅欺抗，還是純屬意外。其實强重，一切都有蹤跡可尋绞呈。

奔波半生不得志的高適，真正在中央立足已經(jīng)五十二歲间景。在這個年紀佃声，別說是在距今千年之前的唐朝，就是在今天倘要，都已經(jīng)算是中老年圾亏。在這個年紀，那位不愿再為五斗米折腰的陶淵明封拧，早已掛印而去志鹃，過起了自己向往的“采菊東籬下，悠然見南山”的清散生活泽西；在這個年紀曹铃，那個曾經(jīng)吟唱出“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的孟郊捧杉，在終于進士及第后陕见，卻又對朝廷授予的溧陽尉職務(wù)不屑一顧，由于不堪整日被俗務(wù)打擾味抖，而將其月俸分半评甜，聘人打理，自己終日流連于山水間仔涩。

這些就是我們習以為常的唐朝詩人蜕着，乃至中國封建文人的通病。他們大都俾睨天下红柱，指點江山承匣，身不在朝堂，卻縱論國事锤悄。心懷濟世報國之志韧骗，卻又不能忍受官場中的等級和秩序，不知天下事知易行難零聚，沒有小事的積累袍暴，誰也不能一蹴而就些侍；口號常喊，小事不做政模；喜愛發(fā)牢騷岗宣，誰也看不慣；既不能忍受具體做事過程的艱辛淋样，也不具備解決實際問題的能力耗式，最后只能借文學作品聊發(fā)牢騷感嘆而已。

中國歷史上公認的兩個半圣人趁猴，孔子刊咳、王陽明、曾國藩儡司，無一例外的共同點都不是死讀書娱挨，而是畢生追求學以致用，濟世救民捕犬。高適無疑是這方面的佼佼者和踐行者跷坝。

高適大半生生活在社會底層，自己親身勞作碉碉，游歷天下柴钻，維持生計。這非但沒有摧垮高適的熱情誉裆，反而激發(fā)了自己在逆境下求生求存的能力顿颅。長期的游歷生活和幾次出塞作為幕僚的經(jīng)歷，更讓他了解唐王朝的政務(wù)和軍事情況足丢，為他以后的騰飛打下伏筆粱腻。

高適沒有唐朝大多數(shù)詩人眼高手低，不耐事務(wù)的缺點斩跌∩苄坎坷落魄，卻又經(jīng)歷豐富的前半生耀鸦，使高適在處理日常政務(wù)上眼界開闊柬批，洞悉利弊，成為能解決實際問題的人物袖订。

作為詩名與豪情兼有的盛唐詩人氮帐，高適與同時代大多數(shù)詩人都有著良好的交誼。史籍記載洛姑，大約在天寶年間上沐，高適和唐朝最大牌的詩人之一—李白在長安相識，并成為很好的朋友楞艾。在高適擔任揚州大都督平叛永王璘后参咙，李白由于政治上站錯隊而被當做叛黨收押龄广。考慮二人曾經(jīng)的友情蕴侧，李白寫信請高適出面施以援手择同，高適在此時表現(xiàn)出少有的異于文人的政治冷靜，拒絕了李白的請求净宵。歷史不能假設(shè)敲才，如果當時的高適念及與李白的友情而向當朝者求救的話，會不會也像杜甫上書救援房琯那樣塘娶，而永遠失去了自己孜孜追求一生的施展政治抱負的機會归斤。

晚年顯達的高適和早年的落魄形成鮮明的對比痊夭。如果說高適的早年幾乎是所有唐朝詩人中最落魄的刁岸，恐怕沒有人反對。根據(jù)野史她我，為了求取功名虹曙，高適同很多唐朝詩人一樣，都有過邊塞漫游的經(jīng)歷番舆，而對于近乎赤貧的高適酝碳，他的邊塞漫游很可能是一路乞討之旅。所以就有出現(xiàn)了高適曾經(jīng)加入過丐幫恨狈，因為后來晚年顯達疏哗，地位崇高，還被丐幫封為名譽幫主的記載禾怠。

晚年的高適確實也成為唐朝詩人中地位最顯赫的人返奉，他被封為“渤海縣侯吗氏，食邑七百戶”芽偏，是唐代著名詩人中唯一被封侯的，而且食邑最多的人弦讽。公元765年污尉，高適病卒，結(jié)束了其傳奇的一生往产。如何評價高適一生被碗，還是以舊唐書《高適傳》有語做結(jié)吧，“有唐以來仿村，詩人之達者锐朴，唯適也”。