超越世俗認(rèn)定的好人，你既不好洲守，也不壞疑务，
你只是警覺(jué)、覺(jué)察著梗醇。
我沒(méi)有興趣告訴你去揚(yáng)棄你的錯(cuò)誤知允，
然后去改進(jìn)自己的性格，
做一個(gè)好人叙谨，不温鸽，我一點(diǎn)都不想那么做。
我對(duì)你的性格根本沒(méi)有興趣手负。
在那些寧?kù)o、光明统捶、喜悅的體驗(yàn)之中榆芦，
你的生活開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)不一樣的次元，
曾有的失誤與錯(cuò)誤開(kāi)始消失不見(jiàn)喘鸟。
所以不用擔(dān)心那些失誤與錯(cuò)誤匆绣，
只要關(guān)心一件事、一個(gè)現(xiàn)象什黑，
將你的能量投注在一個(gè)目標(biāo)崎淳，
那就是要如何更覺(jué)醒。
倫理與道德所關(guān)注的是好與壞咐鹤，
例如一個(gè)誠(chéng)實(shí)、真實(shí)圣絮、誠(chéng)懇祈惶、可靠的人是好人－－根據(jù)倫理與道德而言。
一個(gè)有覺(jué)知的人不但是好人，他還遠(yuǎn)超過(guò)好人捧请。
對(duì)一個(gè)好人來(lái)說(shuō)凡涩，「優(yōu)秀」就是一切；
對(duì)一個(gè)覺(jué)知的人來(lái)說(shuō)疹蛉，「優(yōu)秀 」只是一個(gè)附屬品活箕。
當(dāng)你意識(shí)到你自己的本質(zhì)，你不可能不優(yōu)秀可款，
那時(shí)你并不需要任何努力成為一個(gè) 好人育韩，
那是你自然的呈現(xiàn)，正如樹(shù)木是綠色的闺鲸，你是優(yōu)秀的筋讨。
但是 好人不見(jiàn)得是 有覺(jué)知的人，他的優(yōu)秀是很辛苦才得到的摸恍，因?yàn)樗仨毢蛪牡奶刭|(zhì)奮戰(zhàn)悉罕，例如說(shuō)謊、偷竊立镶、不老實(shí)壁袄、激進(jìn)，這些都在好人的身上媚媒，只不過(guò)他將它們壓下去然想，這些被壓抑的特質(zhì)任何時(shí)候都可能會(huì)爆發(fā)出來(lái)。
好人很容易就搖身一變成為壞人欣范，
因?yàn)樗砩蠋в心切┍凰阂窒氯サ膲奶刭|(zhì)，
那些壞的特質(zhì)平常只是處在蟄伏狀態(tài)罷了令哟，
一等他松懈下來(lái)恼琼，它們就會(huì)跳出來(lái)。
而且那些好的特質(zhì)只是被培養(yǎng)出來(lái)的而已屏富，
他不是天生就是那個(gè)樣子晴竞，
他很努力地試著不要說(shuō)謊、要誠(chéng)懇狠半、要誠(chéng)實(shí)噩死，
但是那一直是個(gè) 努力，而且很累人神年。
要超越「好人」只有一種方法已维，那就是讓自己更覺(jué)察。
覺(jué)察不是要去培養(yǎng)出來(lái)的已日，它已經(jīng)在那里垛耳，只需要你去喚醒它。
你的覺(jué)知必須來(lái)到一個(gè)頂點(diǎn)，了解并沒(méi)有選擇或不選擇的問(wèn)題堂鲜，
你只是出于純真栈雳，就像你的影子跟隨著你一樣自然，沒(méi)有特別努力缔莲。
當(dāng)你跑時(shí)哥纫，影子就跟著你跑；當(dāng)你停下來(lái)痴奏，
影子就跟著停下來(lái)蛀骇，影子并沒(méi)有絲毫的努力。
有覺(jué)知的人跟好人是不一樣的抛虫，
他本來(lái)就是好人松靡，但是他好的方式是那么不同，
他做事情出發(fā)的角度是那么不同建椰。
他的好不是因?yàn)樗呐Γ?br>
他的好是因?yàn)樗杏X(jué)知雕欺。
在意識(shí)當(dāng)中，一切壞的棉姐、邪惡的屠列、譴責(zé)性的字眼都會(huì)消失，
如同黑暗消失在光明中伞矩。
你來(lái)到不需要去想 什么是好笛洛、什么是不好的境界。
你的覺(jué)察乃坤、你的意識(shí)直接會(huì)帶你朝向好的事情苛让，你無(wú)須壓抑。
一個(gè)有覺(jué)知的人不會(huì)執(zhí)著于任何事湿诊，他沒(méi)有執(zhí)著狱杰。
他只是靜靜地放松，他是沉著穩(wěn)重的厅须，
從他的寧?kù)o當(dāng)中所開(kāi)出的 都是好的仿畸，永遠(yuǎn)都是好的。
要超越世俗認(rèn)定的好人朗和，你既不好错沽，也不壞，
你只是警覺(jué)眶拉、有意識(shí)千埃、覺(jué)察著，
然后隨之發(fā)生的不管是什么都會(huì)是好的忆植。
換一個(gè)方式說(shuō)镰禾，你在自己完全的覺(jué)知中成就了神性皿曲。
超越世俗認(rèn)定的好人，你既不好吴侦，也不壞屋休，
你只是覺(jué)知、覺(jué)察著备韧。
