2019第二個禮拜了葛作，終于完成了這幅畫。
從1號起渔嚷，就想著要畫一幅賀“豬”年的圖进鸠，當(dāng)然，我是沒有創(chuàng)作功底的形病，它的原圖是在網(wǎng)頁上搜索的，有可愛的卡通畫霞幅、有國風(fēng)水墨畫漠吻、有色彩亮麗的水彩、有彩鉛司恳、有素描等途乃，圖樣豐富。搜羅下載了一些喜愛的扔傅，但是還是決定先畫這幅《豬騎士》耍共。
我之所以選擇它的原因有三點：
1猎塞、視覺沖擊感试读。它柔美的線條勾劃出強勁的力量感和威嚴(yán)感，顛覆了我們以往對豬臃腫的身形和面龐荠耽，好吃懶惰的形象钩骇。酷！
2倘屹、菊與刀的錯覺银亲！畫面形象傳遞的是力量和威嚴(yán)，但搭配著玫瑰花纽匙，又顯示出畫面主體柔美的面务蝠。這是一幅非常有能量的圖畫，我們不就是在追求這樣形象的存在嗎——有力量烛缔、有擔(dān)當(dāng)请梢、剛正有魄力但心存善和美！這是對男子完美形象的詮釋力穗！
3毅弧、和佛家神像異曲同工！我們難道不好奇為什么寺廟的很多神像都面容猙獰当窗，看起來很兇够坐。我從沒深入了解過佛家文化，但可通過網(wǎng)絡(luò)搜索就這一問題淺顯的解答認(rèn)知下崖面。我們在寺廟里一般看到的猙獰面的神像大多都稱之為“明王”元咙，所謂“明王”，是指佛巫员、菩薩受大日如來教令庶香，降伏諸惡魔時而變現(xiàn)轉(zhuǎn)化出的威猛忿怒形像〖蚴叮《真?zhèn)坞s記》卷十三說：“明者光明義赶掖，即象智慧。所謂忿怒身七扰，以智慧力摧破煩惱業(yè)障之主奢赂，故云明王【弊撸”也就是說膳灶，這些神像是大佛、菩薩為降魔的化身立由，忿怒相的震懾力大的緣故轧钓。
但我卻有不同的解讀，我覺得眾生都有猙獰忿怒相锐膜，但若接受好的學(xué)習(xí)毕箍，持續(xù)內(nèi)修，凡人眼中的畜生也可是謙遜恭謹(jǐn)枣耀、剛正光明有魄力的霉晕。就如孫悟空庭再，原著中的形象可不是美的哦，是“七高八低孤拐臉牺堰，兩只黃眼睛拄轻，一個磕額頭，獠牙往外生伟葫，就像屬螃蟹的恨搓，肉在里面，骨在外面”筏养，可謂又兇又丑斧抱，而且性格暴戾會殺人，但這一切通過持之以恒深入的修行渐溶，孫悟空的道行辉浦、智慧、以及重情義一面逐漸體現(xiàn)茎辐。
所以說宪郊，看似兇惡的面龐應(yīng)先了解背后的真實人性。我更認(rèn)可那些是面目猙獰或者看似兇惡的背后實則懷揣著正能量之心的存在拖陆。
我的繪畫并沒從師專業(yè)學(xué)習(xí)弛槐，純屬野路子，愛好而已依啰，照貓畫虎罷了乎串。
但畫久了，被身邊的人稱贊多了速警，便越發(fā)覺得自己或許有這方面的潛質(zhì)叹誉，或許真可認(rèn)真修習(xí)發(fā)揮愛好也是可以的。但是坏瞄，我并沒充足的時間放在這塊桂对，眼下更重要的事并非長足發(fā)展我的畫畫“天賦”，但寄來日閑時充足再做計劃鸠匀，平日若有閑空，若有心動的圖畫逾柿，即來臨摹一解心頭熱罷缀棍。
很多人竟不知，倘若能靜心執(zhí)筆机错，身不離凳爬范，認(rèn)真畫起，是能畫出令自己滿意的圖弱匪，我們?nèi)鄙俚闹皇且黄椒矫椎撵o心罷了青瀑。
再放眼更多，凡事都逃不過這個理，我們不是不成事斥难，而是心燥了枝嘶，人亂了，時間長了哑诊，也就走丟了群扶，需要時時清醒的往回拉一拉的。
