? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.11.24-28
公元前320-前298
在戰(zhàn)亂不絕的戰(zhàn)國時代嫌褪，孟子積極推行他的仁政觀點再榄，對魏惠王攻臀，仁義治國而非利益治國，追求仁義利國利民坝橡，追求利益則人人自私蜒茄；對魏襄王，施行仁政者得擁護，如枯苗逢沛雨勢不可擋耸采。
卷二蘇秦積極的合縱六國抗秦，而張儀要做的事正好相反工育，張儀為秦國效力虾宇，積極連橫各國親秦。蘇秦和張儀都是鬼谷子的學生如绸，同學關(guān)系和諧嘱朽，互相欣賞，覺得對方能力都在自己之上怔接。
但我覺得蘇秦更厲害搪泳，因為合縱弱國抗強秦是更困難的，六國心不一蜕提，協(xié)調(diào)一個不團結(jié)的隊伍做大事是無法想象的耗費心力森书。雖然蘇秦的合縱沒有成，但合縱的思想一直都在谎势。
張儀背靠衛(wèi)秧變法后的秦國凛膏，日漸強大的秦國，一國一國的去游說脏榆，成功的破壞了各國縱約猖毫，使各國侍奉秦國⌒胛梗靠的什么吁断，強點的國家，用計使詐威逼利誘坞生，弱國直接恐嚇仔役，不侍奉秦國就分分鐘滅國∈羌海可以想象那時的張儀多威風又兵，“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”卒废。
對于縱橫家游說者沛厨，蘇秦，張儀摔认，蘇代逆皮，蘇歷，公孫衍参袱，樓緩等电谣，雖然很有才華善于辯論秽梅，但是說客的目的并不一定是為了維護正道，手段并非坦蕩辰企，稱不上君子风纠。何為君子？窮則獨善其身牢贸，達則兼濟天下，富貴不能淫镐捧，貧賤不能移潜索，威武不能屈。
這段時間懂酱，秦惠王采取了司馬錯的主張竹习，出兵攻下蜀國。司馬錯是司馬遷的祖上列牺，蜀不僅增廣了秦國地盤整陌，更是秦國糧倉，秦國國力再次增強瞎领。秦國開始有資本看不起列侯泌辫。
燕齊接壤，燕弱齊強九默，一直以來戰(zhàn)爭不斷震放，燕國君恨齊王，總想比齊王更賢明驼修。蘇秦去世之后殿遂，蘇秦弟弟蘇代和燕相子之合計，讓老燕王讓位給子之乙各。老燕王同意了墨礁。時間不長，燕太子亂耳峦，齊國趁勢伐燕恩静，但做得太過，無惡不作妇萄，招燕人叛齊蜕企。孟子勸齊宣王，出兵解救別人于水火之中可以冠句，但做太過就趕緊止錯轻掩。君王千萬不要明知故犯，文過飾非懦底，還以為這樣才維護得了君王尊嚴唇牧，人民的眼睛是雪亮的罕扎，掩耳盜鈴給誰看？及時改過丐重，才更得人民景仰腔召。孟子為何是圣賢，他總會在疑難路口選擇正確的路扮惦。
關(guān)于辯論臀蛛，論證。
一種是有理有據(jù)崖蜜，讓人無法拒絕論者觀點的論證浊仆。
接上面舉個例子。經(jīng)過戰(zhàn)亂的燕太子平上位豫领，即燕昭王抡柿。破燕之國，昭王求賢心切等恐，郭隗自薦說：古人以千金買千里馬洲劣，千里馬死，五百金買了死馬頭课蔬，其主人大怒囱稽，答曰，死馬都買了购笆，活馬很快就來了〈置酰現(xiàn)在昭王求賢，就從我郭隗開始同欠。后來一代名將樂毅那時從魏國去了燕样傍。
另一個例子，秦武王時使甘茂伐韓铺遂，甘茂是個外地人衫哥，在秦國無背景無勢力，好像也并不得人信任襟锐。所以人家未雨綢繆撤逢，伐韓前要求秦王和自己立下誓言務必支持自己。甘茂的舉的例子非常有說服力：魯國有和曾參同名的人殺了人粮坞，有人來告訴曾參的母親蚊荣，其母不信，悠然織布莫杈，三個人都來說曾參殺了人互例，其母扔下織布機梭子跑了。現(xiàn)在筝闹，甘茂的賢德比不過曾參媳叨，秦王對甘茂的信任不如曾參母親信任曾參腥光，懷疑甘茂的人又不止三人，所以糊秆，要辦成伐韓這件事武福，務必得到秦王立誓不疑。
另一種辯論是形而上的痘番，不以明辨事理為目的
的捉片。
例子是趙國的平原君的門客，辯論白馬非馬的公孫龍夫偶〗缯觯孔子后代孔穿辯論不過他，說他的論證困難且虛假兵拢。鄒衍不屑于和他辯論，好的辯論應該是勝者堅持立場逾礁，敗者也能追求到真理说铃。而非糾纏不休，巧言飾詞嘹履，咄咄逼人腻扇，毫無君子風度。
平原君覺得有道理砾嫉，不再重視公孫龍幼苛。這點上和孟嘗君比，平原君注重門客的素質(zhì)焕刮，更有水平舶沿。
說說這時期的楚懷王，性情中人配并，秦惠王中了張儀六百里變六里地的計括荡，派人北上罵齊，破壞齊楚互助盟約溉旋。秦昭王時期中了昭王的計畸冲，被扣在秦，豪放大罵秦王观腊。楚王被扣邑闲，楚國的態(tài)度如何呢？楚國也是一個神奇的國度梧油，大臣們對外說老楚王死了苫耸，并立太子為新君。這種做法深深的激怒了秦昭王婶溯，本來想扣留人家國君戲弄楚國鲸阔，誰知自己反被戲弄偷霉。那就直接開戰(zhàn)吧！另一個快被氣死的人是屈原褐筛，一個如此有骨氣的人生在如此沒骨氣的國家类少，生生被氣到?jīng)]有脾氣。
說到秦昭王渔扎，在位時間很長硫狞，很有作為，同時也是大孝子晃痴，他媽是羋月娘娘残吩，舅舅是魏冉，都是電視劇的熱門人物倘核。
戰(zhàn)國時代最受歡迎應該是趙國泣侮，務實，有血性紧唱，忠勇活尊。這段時期，趙武靈王報了中山國入侵的前仇漏益，擴大了北方疆土蛹锰。由于接壤北方游牧民族，就效仿人家胡服騎射绰疤，強了騎兵铜犬！兩千多年前，作為一個中原人的國君轻庆，可以放下中原圣賢禮樂的高傲文化癣猾，學習少數(shù)民族的長處，這種學習不是盲目的榨了，趙武靈王非常務實理性煎谍，善于規(guī)劃且有超強的執(zhí)行力。因此龙屉，他可以有理有據(jù)的說服國人執(zhí)行改革呐粘。他還有神奇的愛好，放在現(xiàn)在就叫熱愛探險转捕，是戶外達人作岖。他把王位繼承給兒子之后，就帶著自己那幫文臣武將五芝，穿著胡服痘儡，深入西北考察去了。
