昨日讀到沈從文先生《長河》一書中的題記,說到他在1934年的冬天朗儒,所見到湘西的青年形象:
“所謂時髦青年颊乘,便只能給人痛苦印象,他若是個公子哥兒醉锄,衣襟上必插兩支自來水筆乏悄,手腕上帶個白金手表,稍有太陽恳不,便趕忙戴上大黑眼鏡檩小,表示知道愛重目光,衣冠必十分入時烟勋,材料且異常講究规求。特別長處是會吹口琴筐付、唱京戲,閉目吸大炮臺或三五字香煙阻肿,能在呼吸間辨別出牌號優(yōu)劣家妆。玩撲克時會十多種花樣。既有錢又無知冕茅,大白天有時還拿個大電筒或極小手電筒伤极,因為牌號新光亮足即可滿足主有者莫大虛榮,并儼然可將社會地位提高姨伤∩谄海”
恰逢國慶節(jié)讀到這樣的文字,眼前的熱鬧歡慶氛圍與87年前的中國青年形象有了交疊乍楚,不免生出許多感慨当编。
那個時代,硝煙四起徒溪,群狼環(huán)伺忿偷,國家危亡,民不聊生臊泌,青年人卻在西方“現(xiàn)代文明”的沖擊下鲤桥,拋卻了“那點正直素樸人情美”,代替的是“唯實唯利庸俗人生觀”渠概。只學來了上等紙煙和各樣罐頭的消費茶凳,思想?yún)s還停留于公文八股和交際世故。即便對國家現(xiàn)狀不滿播揪,可是社會問題何在贮喧,進步的實現(xiàn)必須如何努力,卻又全然不明白猪狈。
先生痛之憂之箱沦,深覺中國青年應該保留些正直與熱情的本質,便寫下《邊城》這樣明凈澄澈的作品雇庙,寄望可以重燃中國青年的自信心與自尊心谓形。
87年后,當我早晨迎著初升的朝陽在河邊鍛煉状共,河水湯湯清澈透亮套耕,楊柳茵茵鳥鳴其間,身邊是悠閑垂釣的老人和遛狗跑步的青年峡继,人人無憂無懼冯袍,盡情享受為慶祝新中國華誕的假期,我知道,先生和如他一樣為國家的未來而擔憂的先輩們康愤,他們的愿望都已實現(xiàn)儡循,他們?yōu)閲宜鞒龅呐Y出的甜美果實,正在被我們這一輩人品嘗征冷。
我是一名80后择膝,網(wǎng)上之前有過一份數(shù)據(jù),從50年代到00年代之間检激,80后出國的比例最高肴捉。在我讀書的那些年,同學中的確有很大一批人對國外頗有向往叔收。那時候談愛國齿穗,仍是一件有些羞于開口的事,很多人以批評國家為傲饺律,以顯示自己洞明世事的智慧窃页。我沒跟他們講過,幾乎是從小學階段有社會科目時复濒,我就覺得中國最好脖卖,那教科書上寫到中國的幅員遼闊,寫到我們的礦產(chǎn)資源豐富巧颈,寫到我們有世界屋脊有珠穆朗瑪畦木,寫我們有長江長城黃山黃河,寫我們家里的瑰寶被列強搶去洛二,除了心痛我還覺得馋劈,我們的家底厚實到無人可比。
但我那時還不明白晾嘶,中國之所以值得驕傲,不是因為這些高山大河娶吞,而是在這高山大河間垒迂,生生不息永遠有"茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的中國人妒蛇,他們散布在中國的土地上机断,當國家和民族需要時,舍生忘死绣夺,他們挺起的脊梁就是中國的昆侖吏奸。
今年熱播的電視劇《覺醒年代》,將這樣的一群中國人用影像呈現(xiàn)在當今國人的眼中陶耍,讓我們對這些先輩有了更深切的認識和了解奋蔚。以前總認為革命者都是被生活和時局逼到無路可走的地步才奮起反抗,可是劇中陳延年陳喬年烈士安徽家中有商鋪十余間,上海還有兩間金店泊碑,彭湃烈士家中田畝多到烏鴉飛不過坤按,鄧中夏烈士北大學生,父親為他安排了政府里的差事被他拒絕馒过,他們本可以過上自足的生活臭脓,卻為了大多數(shù)人的利益選擇了背叛家庭忠誠于信仰,為新中國的成立奠定了基石腹忽。
中國處處有這樣的清醒者来累,哪怕是在沈從文先生憂嘆的1934年的湘西,也有“幾個年富力強窘奏,單純頭腦中還可培養(yǎng)點高尚理想的年青軍官”嘹锁,他們在時代最深的黑暗處,燃燒自己蔼夜,成為閃爍著光亮的希望兼耀。
當今中國的年青人,不再有人羞于談起愛國求冷,我們用各種各樣的方式表達對國家的熱愛瘤运。國慶期間,各地舉辦各種慶捉程猓活動拯坟,商家們自發(fā)在門前懸掛五星紅旗,媽媽為孩子扎起五角星辮子韭山,人們穿上民族服飾或民族品牌郁季,歡歡喜喜地走在大街上。當我們談起我們的國家钱磅,我們說她是基建狂魔梦裂,說她脫貧攻堅成果卓著,說她人民生命至上盖淡,我們驕傲于太空中的“天宮”年柠、“玉兔”、“嫦娥”褪迟,我們對待其他國家冗恨,汲取所長卻不再迷信,真正做到了“朋友來了有好酒味赃,豺狼來了有獵槍”掀抹。
如果時空可以穿梭,我真的希望先輩們可以回來看看當今的中國心俗,看高樓林立霓虹閃爍傲武,看人民富足安樂祥和,看科技進步國家富強。我還想告訴先輩們谱轨,當今的中國青年已擺脫冷氣向上走戒幔,對國家和民族充滿希望,人人想保養(yǎng)好身體土童,看她100年的新中國诗茎,且是怎樣的繁榮昌盛!
那時定九州歡騰献汗,四方來賀敢订!