歷史上許多偉大的人物，都說過這樣的一個詞：夢想肮砾。夢想是一個非常美的詞匯袋坑。但在這個時代，或者說婆誓，在整個人類歷史上也颤，真正找到自己的終極夢想，而且始終為之奮斗的人鞋屈，并不多。
有一些年輕的朋友說：“我們這代人厂庇，大多是沒有夢想，也沒有信仰的替蛉。我們中的大多數(shù)人都找不到自己的夢想拄氯。有人問我有什么夢想的時候，我就會很彷徨镣煮，很迷惑鄙麦。因?yàn)槲易约阂膊恢来鸢福艺也坏竭@樣一個問題的出口介衔÷钜颍”其實(shí)，這是個永恒的問題乘盼。從人類存在開始俄烁，這個問題就一直存在于大部分人的心里。那么阴幌，怎樣才能找到自己的夢想卷中，怎么才知道，自己找到的夢想议忽， 到底是真正的夢想，還是某種欲望呢栈幸？
要弄清楚這個問題，你首先必須有個追問玩焰。追問什么呢芍锚？追問自己活著的理由。誰有誰活著的理由默刚，不管這個理由是什么， 它都決定了一個人這輩子為什么而奮斗荤西，這輩子要走一條怎么樣的路伍俘，這輩子能創(chuàng)造一些什么樣的東西。當(dāng)然，這個理由最好是利眾的赂蕴，因?yàn)橹挥欣姷男袨椴拍艹休d一種比時間更真實(shí)概说、比肉體更永恒的精神，才能實(shí)現(xiàn)一種歲月毀不去的價值萍丐。
不過放典，正如好多人在不明白真正的信仰是什么的時候，總是錯把一種欲望性的東西當(dāng)成信仰一樣壳影，好多人也把某種欲望的滿足當(dāng)成了生命真正的價值弥臼。那么，為什么我們不能把欲望性的東西當(dāng)成信仰呢掺栅？因?yàn)橛徒疱X等由人類滋生的東西，是不能作為信仰本體的氧卧。當(dāng)我們將欲望當(dāng)成信仰時，就會開始墮落怎栽。當(dāng)我們開始墮落的時候宿饱，就會慢慢丟失自己對心靈的控制力。有好多女孩子强饮，開始很純潔为黎，可一旦面對社會的時候，惡友就會激起她們的欲望剪廉，使她們變得功利炕檩，失去某種天真爛漫的東西，然后變成欲望的奴隸笛质。還有好多人，一開始是抱著一種非常好的愿望去追逐金錢名利的跷究，可一旦他們開始追逐這種東西俊马，欲望就會污染甚至吞噬他們內(nèi)心某種純凈美好的東西肩杈，到最后他們就會變得利欲熏心。而一個人利欲熏心的結(jié)果就是锋恬，他們總會為了奪取或者保住某種物質(zhì)性的東西而做錯人生中的許多選擇，讓人生留下各種各樣的謬誤嘉抓，然后在未來當(dāng)中，為這些謬誤付出各種各樣的代價晕窑。大部分人的人生都是這樣抑片。所以說敞斋，為心靈上的污垢付出代價的疾牲，不只是別人，更多的是自己焰枢；剝除心靈污垢舌剂，改變心靈，重鑄靈魂荐绝，獲益的也不只是別人避消，更多的是自己。
同樣道理，當(dāng)我們把欲望的滿足當(dāng)成生命真正的價值時戳鹅，我們也會開始墮落，其結(jié)果妇穴，必然不是我們最初所設(shè)想的那樣隶债。
那么，回到我們最初的那個問題：人為什么活著瞒滴？一些年輕的朋友告訴我，他們看了好多書虏两，哲學(xué)也罷世剖，小說也罷，就是想找到自己的答案祖凫，但是他們找不到這個問題的答案酬凳，也無法用任何道理來說服自己。我告訴他們售滤，這個問題必須問你自己台诗，別處是找不到答案的。我也無法回答你的這個問題弊知。
人為什么活著粱快？如何活著？這是每個人都必須在生活中漫雷、生命中慢慢領(lǐng)悟的東西鳍咱。但是你要始終記住一點(diǎn)：人很快就會消失，像蒼蠅飛過虛空一樣蓄坏，留不下什么痕跡丑念。假如這種了無意義、毫無痕跡的活不能引起你哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的反思與追問渔彰，那么你就算不上是一個真正的人，因?yàn)槟悴痪邆湟环N人的追求编整。
我在一次訪談中說過乳丰，人性中包括動物性與神性兩方面。其中汞斧，神性代表了一個人對生命意義什燕、生命價值的追問，以及他對“永恒”的追索與向往庙睡。所以技俐，如果你的內(nèi)心缺失了這樣的一種東西，那么你就與一般的動物沒啥兩樣了啡邑。我們將動物般生存著的人井赌，稱為“混世蟲”，也就是“混混”流部∥谱“混世蟲”不過是在混日子，用一種毫無目標(biāo)的活法宾茂，迎接著必定到來的死亡拴还。對于他們自己而言欧聘，這當(dāng)然是非常可悲的费封；對于整個社會、整個世界而言焚鹊，他們無法創(chuàng)造任何真正的價值韧献，僅僅是在消耗著地球資源，他們中的一些人甚至還會給地球與社會帶來不同程度上的傷害璧针。從這個角度上來說渊啰，他們就像地球的“癌細(xì)胞”，這種存在是非乘砀啵可悲迈窟，也是非常可怕的曲稼。做一個混混湖员，還是做一個真正的人，這是每一個人自己的選擇窄坦。區(qū)別兩種選擇的唯一標(biāo)準(zhǔn)凳寺，就是你能不能為世界創(chuàng)造一種價值，能不能為整個人類乃至所有生命帶來一些有益的營養(yǎng)逆趋。如果你選擇了后者晒奕，想要做一個真正的人名斟，那么就反思自己砰盐，叩問自己坑律，仔細(xì)思考自己應(yīng)該如何發(fā)出那螢火蟲般的光芒，甚至引燃燎原大火晃择，照亮整片天空，盡己所能地驅(qū)散那籠罩整個人類世界的黑暗迷霧池摧。這個念想就是你活著的理由激况，就是你的夢想。
事實(shí)上乌逐，你肯定也有夢想。比如绢慢，你做事的時候肯定有著一種標(biāo)桿似的理念洛波，這種理念是你衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)蹬挤。對這一理念的向往，會讓你產(chǎn)生一種相對持久的沖動焰扳，使你向著某個方向不斷努力。這種沖動就是你的夢想扫茅，只是你或許還沒有將其放大育瓜，沒有將其升華為一種超越物質(zhì)層面的存在。一旦你的心中出現(xiàn)了一種比自己更偉大停蕉、更高尚的存在，而且仰望它慧起、敬畏它蚓挤、向往它驻子，甚至愿意為了它而承受許多寂寞與痛苦的時候，你就擁有了信仰缤剧。如果你向往的東西并不比自己更加高尚，那么它就無法為你提供一種向上的動力荒辕，無法讓你脫胎換骨犹褒、變心變命，也未必能夠讓你實(shí)現(xiàn)生命真正的價值李皇，但那也很好宙枷。你可以叫它“生命的意義”“生命的目標(biāo)”或者“活著的理由”，它還算不上一種信仰圃阳。不過璧帝，所有精神上的追求，都是能夠升華為信仰的锣夹，至少為這種升華提供了一種可能性银萍。
為什么一定要有信仰呢？因?yàn)樾叛鍪且环N更高的向往贴唇，只要那對象比人更高尚，就能成為一種信仰戳气。有的人也會將愛與善作為一種信仰。當(dāng)一個人擁有一種更高的向往時麻捻，他就會不斷進(jìn)步呀袱，不斷比昨天變得更加高尚、快樂明棍、自信與坦然寇僧。我在不同的時期， 有不同的信仰婉宰，有不同的夢想，目的就是希望自己活得比現(xiàn)在更好一點(diǎn)类咧。當(dāng)然蟹腾，這個“活得更好一點(diǎn)”指的不是物質(zhì)條件的進(jìn)步，而是一種精神的超越——這就是信仰值戳。所以說炉爆，當(dāng)你找到了自己的夢想，向往一種更高尚赴捞、更美好的東西，并且不斷努力地走近它的時候赦政，你的人生必然變得更加美好耀怜。
——節(jié)選自《光明大手油┯洹：參透生死》雪漠
