一

今年回富順煞聪，老規(guī)矩斗躏，我要去西湖。下午三點多昔脯，剛進西湖啄糙，放眼一望，自然是游人如織云稚。在門口右邊隧饼，居然斜矗著幾十級新臺階，臺階盡頭在山頂上静陈，山頂豁然聳立著一座門洞燕雁，楹聯(lián)上刻有“神龜山”三個字。階梯上人來人往鲸拥，我自然好奇拐格，于是拾級而上，在臺階半道平臺處刑赶，立有一塊宣傳牌捏浊，一看，原來是古縣衙修復后開門迎游客了撞叨，當然呛伴，進門還需買門票。?

我們剛進門谒所，就被門口右邊的碑林吸引热康，至于碑林的內容，我沒看懂劣领，但是它的歷史感還是有所體會姐军，就像不會喝酒的人，遇到佳釀尖淘，還是心向往之奕锌。在碑林的西北角，有一篇后人做的文章村生，大概是介紹縣衙歷史的惊暴，其中引用司馬遷《史記》中“郡縣治，天下安”的句子趁桃，讓人印象深刻辽话，我想起了最近的電視劇《縣委大院》肄鸽，“郡縣治而天下安，縣域足而國家富”油啤，這是多么美好生活愿景典徘。

我們正在看碑林，一陣喧天的鑼鼓聲從門口傳來益咬，周圍的游人都穿過廊子去看熱鬧逮诲。原來是舞龍隊伍，除了敲鑼打鼓的之外幽告，還有五六個舉龍的人梅鹦，他們身著黃衣，頭戴紅頭巾冗锁，一條明黃而威武的龍翻騰在這個小院子里齐唆，那些記者和攝影愛好者緊緊追隨，游客們忙忙地拍照留念蒿讥。突然蝶念，人群一陣騷動，聽說是富順的文旅局局長要親自舞龍頭了芋绸。聽聞此消息媒殉，心中感嘆，這好呀摔敛，甘孜文旅局的劉洪局長廷蓉，不是親自上陣為家鄉(xiāng)的旅游業(yè)搖旗吶喊嗎。這就是身先士卒马昙，必須給他點贊桃犬。舞龍隊伍在翻修的古縣衙里穿梭，那一抹明黃行楞，那一綹綹紅色攒暇，給冬日灰暗的天空帶來一絲歡悅。在這神龜山高處子房，有節(jié)律的鑼鼓聲形用，就像心臟一樣，正有節(jié)律的跳動著证杭。?

我們隨著舞龍隊伍穿過一個圓門洞田度，來到鐘樓前。這座鐘樓建于上個世紀三十年代解愤，磚木結構镇饺，共六層，高近三十米送讲。在第五層有大鐘奸笤，做各種報時之用富蓄。鐘樓第一層的楹聯(lián)居然還是英漢雙語垂攘，在古樸中還有些洋氣绿鸣。歲月悠悠叹螟，近百年過去了魄宏，這座聳立于神龜山高處的鐘樓秸侣，見證了多少人間往事，那些磚縫宠互，不知凝聚多少人的目光味榛，矚目古墻，仿佛和他們來了一場穿越時空的邂逅予跌。? ?

? 跟隨舞龍隊搏色，繞過鐘樓，來到縣衙一堂外的院子券册。一堂是縣官審理刑事案件的地方频轿，在電視劇里，縣官坐在大堂上烁焙，堂下跪著原告和被告航邢，兩邊公人拿著殺威棒喊著“威武”。電視劇里演的場景骄蝇，應該就是在這里膳殷。穿過一堂后門，就是二堂的院子九火，二堂相當于縣長的日常辦公室赚窃。院子左右?邊的廂房，就是縣衙的辦事六房岔激，分別是禮房勒极、戶房、吏房虑鼎、工房辱匿、刑房、兵房震叙，這些各種房掀鹅，就相當于縣衙下屬各部門的辦公室∶铰ィ縣衙依托神龜山乐尊，大概也是坐北朝南。東邊是文廟划址，西邊是西湖扔嵌，北邊是五府山限府，五府山上有烈士陵園，戊戌變法六君子之一的劉光第就長眠于此痢缎。? ?

二堂后面胁勺，有一座亭子，是段玉裁的讀書樓独旷。說起段玉裁署穗，就讓人想到《說文解字注》，這是他用了近三十年的光陰來完成的學術著作嵌洼，這部著作被學術界認為是《說文解字》的權威案疲。段玉裁憑此力作，成為訓詁學大師麻养。段玉裁是江西人褐啡，他在1773年至1776年在富順做知縣，他為官一任鳖昌，造福一方备畦，興文教，修文廟许昨，寫縣志等懂盐，政績顯赫，官聲不錯车要，至今富順還有“四年清知縣允粤，百代學問家”的美譽。?

我們又跟著舞龍隊伍走翼岁，穿過一道宏偉的大門类垫，門口有幾十級臺階，分兩層琅坡，站在一層臺階?回望悉患，這個門居然是富順縣衙的正門，門楣上“富順縣署”幾個大字榆俺，蒼勁有力售躁，雖然不能用專業(yè)眼光來欣賞這書法和建筑的藝術，但是游客們相機的咔嚓聲可以說明它給人帶來震撼茴晋。臺階欄桿處陪捷，還有一個著漢服的女子，她清秀的面龐诺擅，輕盈的身段市袖，雅致的舉手投足，讓這個翻修的縣衙別有一番韻味烁涌。?

縣衙雖是翻修的苍碟，但是酒觅，透過那些灰墻青瓦、紅墻黑柱微峰、刻木雕石舷丹，在這高高的山頂上，仿佛仍能感受到曾經的繁忙蜓肆。向東望去颜凯，山下就是文廟，那里更有一番風味症杏，是富順濃縮的精華装获。

二

縣衙正門外是兩層臺階瑞信，有一個平臺厉颤，一個轉彎，舞龍隊在此結束了游行凡简，我們順著臺階去文廟逼友。?

文廟，從其功能上來說秤涩，有兩個帜乞，一是作為祭祀孔圣人的場所，也稱孔廟筐眷；二是縣學的學堂黎烈，也稱為學宮，供本地學生讀書之用匀谣。文廟的興盛照棋，代表地方政府文教的政績，所以歷任地方官都比較重視文廟的建設武翎。

富順文廟烈炭，位于四川省自貢市富順縣富世街道解放街，始建于北宋慶歷四年（1044）年宝恶，現為清代重建遺存符隙。

我對富順的認識，始于婚姻垫毙；對富順的喜愛霹疫，卻是從它的名字開始。富順在北周567年因鹽設縣综芥，名叫富世縣丽蝎。在唐朝，為避唐高宗李世民諱毫痕，改名富義縣征峦；在宋朝迟几，為避高宗趙光義諱，改為富順縣栏笆，取“百姓富类腮，政事順”之意。百姓富蛉加，政事順蚜枢，是古往今來官民的共同理想，這個名字针饥，好厂抽。

富順縣有三大美譽，第一大美譽是千年古縣丁眼。從567年設縣以來筷凤，至今有一千四百多年的歷史，毋庸置疑苞七，它就是名副其實的千年古縣藐守。第二大美譽是豆花之鄉(xiāng)，說它是豆花之鄉(xiāng)蹂风，你看富順的大街小巷卢厂，豆花飯店之多，數量絕不少于我們這里的面館惠啄。富順人愛吃豆花飯慎恒，家常便飯有豆花，招待客人也可用豆花撵渡，即使送朋友融柬，豆花蘸水是不錯的選擇，它絕對讓人喜歡姥闭，在外面丹鸿，說不定豆花蘸水比豆花飯都還出名。第三大美譽是巴蜀才子之鄉(xiāng)棚品。我扒拉一下從富順走出來的大眾知曉率高的才子靠欢，我只知到有戊戌六君子劉光第、紅軍高級將領鄧萍铜跑、英雄兒女江竹筠门怪、厚黑學教主李宗吾、歌唱家譚維維锅纺，于是掷空，我無法自證這個才子之鄉(xiāng)的美譽。今天來到了文廟，文廟給了我答案坦弟。

我沒有從文廟正門進入护锤，是從旁邊古縣衙穿過來的。古縣衙和文廟只有一墻之隔酿傍，我走過一條長約三十米烙懦，寬約一米的小巷子，左拐就進入了文廟赤炒，首先映入眼簾的就是欞星門氯析。

這座欞星門，整座都是石質建材莺褒。12根長短不一的沖天石柱聯(lián)排構成四柱三門三通的石坊掩缓，寬20多米的樣子，最高的石柱大概12.8米,據說是全國最高的欞星門遵岩。沖天石柱為方形你辣，頂端刻蟠龍，兩兩相對旷余，底座石鼓夾抱绢记。三座石坊，中間的最高最壯闊正卧，楹聯(lián)書寫“欞星門”，兩邊石坊稍矮稍小跪解，左右門楣分別書寫“道冠古今””德配天地”八個大字炉旷。整座石門，因為年代久遠叉讥，石頭有些風化窘行，呈銹鐵般的暗紅色，楹聯(lián)上的字跡也腐蝕了一部分图仓，頂端的蟠龍也用鐵絲做了處理罐盔，雖然有些敗氣，但是仍有一種寶刀未老的豪氣救崔，它的雄偉仍然讓人震撼惶看。

欞星門是文廟必有的建筑，一般位于文廟中軸線上六孵。文廟整體布局坐北朝南纬黎，取君臨天下之意。古代傳說欞星是天上文星劫窒，以此命名意味著孔子為天上星宿下凡本今，象征著孔子可與天上實行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比。文廟修欞星門冠息，象征祭孔如同尊天挪凑，由此可見，儒家文化對國人的影響是深刻的逛艰。

在欞星門南邊就是泮池岖赋，泮池上橫跨三座小橋，它也叫狀元橋瓮孙，小橋上均有工藝精湛的石刻唐断。在欞星門北側，依次是大成門杭抠、天街脸甘、月臺、大成殿偏灿、崇圣祠丹诀。無論是大成門、大成殿翁垂，還是崇圣祠铆遭，都是全木結構，飛檐翹角沿猜，紅墻木柱枚荣，青磚綠瓦，大氣恢宏啼肩。

這些都是在文廟中軸線的建筑橄妆，在文廟兩側的廂房里，我找到了這個巴蜀才子之鄉(xiāng)的秘密祈坠。

在大成殿前院廂房害碾，左邊就是歷代進士名錄。不看不知道赦拘，一看真的讓人贊嘆慌随。從宋代第一個進士李冕開始，歷經宋躺同、元阁猜、明、清四朝笋籽，總共有238名蹦漠，至于舉人和貢生多達一千六百多人（有資料顯示，舉人807人车海，貢生863人）笛园。通過這些數據隘击，富順這個才子之鄉(xiāng)讓我心服口服。我徘徊在那些寫在燈箱上的名字前研铆，心中感喟萬千埋同，讀書出仕，為國盡忠棵红，此言不虛凶赁，你看戊戌變法的劉光第，紅軍將領鄧萍逆甜，還有烈士江竹筠虱肄，他們哪一個不是這種文化滋養(yǎng)中走出來優(yōu)秀富順兒女？才子之鄉(xiāng)交煞，實至名歸咏窿。

時至今日，富順中小學還常到此祭孔素征。這種行為不能說成是迷信集嵌，它是中華家過精神傳承的儀式。儒家的家國天下情懷御毅，中華兒女應該傳承并努力踐行根欧。

在右邊廂房，陳列的是富順歷代知監(jiān)端蛆，燈箱上陳述的是他們的功業(yè)凤粗。

富順才子之鄉(xiāng)的源頭，還得追溯到宋代一個叫周延俊的知監(jiān)身上欺税。因為他修文廟侈沪，當地還流傳一句“衙門向西開”的俗語，這俗語就蘊含著人們對他的敬重晚凿。一般縣衙是坐北朝南，因為他要修文廟瘦馍，文廟選址和縣衙大門的位置就沖突了歼秽。富順縣城就這么大，風水寶地神龜山就這么寬情组，怎么辦燥筷，他果斷作出一個艱難抉擇，縣衙大門向西開院崇，讓位于文廟肆氓。在他任上，富順誕生了第一個進士李冕底瓣，這不能不說是他文治的碩果谢揪，他還建了“雁碑塔”，上面刻下歷次中進士者的名字，以此鼓勵青年學子發(fā)奮讀書拨扶，建功立業(yè)凳鬓。

在崇圣祠的廂房里，陳列著歷代名人的牌位患民，牌位上方是他們的畫像缩举。恕我見識淺狹，好多人都不知道匹颤，但是仅孩，其中有一個周敦頤，讓我過目不忘印蓖，因為“蓮辽慕，花子君子者也”是刻在骨子里的君子頌×砦椋看完這些牌位鼻百，他們只有一個身份——讀書人，他們只有一個共同的雅稱——君子摆尝，他們只有一份共同的遺產——文脈温艇。當我走出這個陳列廳，千百年來文人的君子之聲堕汞，此起彼伏響徹于心耳勺爱。

在崇圣祠的后面，有一座亭子讯检，叫敬一亭琐鲁，是文廟最古老的建筑了。文廟背靠神龜山人灼，南面沱江水围段，整體地形南低北高。敬一亭在文廟的盡頭投放，也是文廟的最高處奈泪。敬一亭后面兩三米處，就是一面高四五米的陡崖灸芳，崖上就是古縣衙的段玉裁讀書樓涝桅。敬一亭的墻上嵌有一塊兩米多高的石頭，正面是孔子畫像烙样，這個畫像是唐代畫圣吳道子所繪冯遂，在元朝時轉刻于此。有孔子畫像的一面谒获，用玻璃罩了起來蛤肌。因為太晚了壁却，敬一亭前面被崇圣殿屋頂遮光，后邊被崖上的一棵根深葉茂的大樹遮光寻定，使得亭子里的光線實在不佳儒洛，再加上年代久遠，畫像大多剝落狼速，從玻璃外看去琅锻，里面黑黑黢黢的，完全看不出孔子形象向胡，只見一些看不出顏色的斑斑點點恼蓬。

我們本想從敬一亭后面出去的，這里除了一面幾米高的布滿樹根的崖壁之外僵芹，確實沒有了路处硬。旁邊有雖龍池鳳穴，道我非龍飛鳳拇派，是出不去的荷辕，于是只能原路返回。

天色漸晚件豌，春節(jié)已過疮方，春天還沒來，才五點半茧彤，天就陰沉沉的了骡显。文廟正門沒開，因為文廟和縣衙還沒有完全竣工曾掂。我們又繞回進縣衙大門處惫谤，站在臺階高處，向南一望珠洗，文廟盡收眼底溜歪，遠處的數仞宮墻也可以見，這次雖然沒有走進去看许蓖，但是那紅色的墻痹愚、金色的字，仍然醒目于心蛔糯。這道宏偉的宮墻，對于我這個外鄉(xiāng)人而言窖式，它就是富順的靈魂坐標蚁飒。

文廟始建于北宋，幾經損毀萝喘，又多次維修淮逻，不滅的是富順人民對文化的信仰琼懊。

我們原路返回縣衙，出了寫有“神龜山”的山門爬早，又看見了熱鬧的西湖哼丈，湖邊，賣吃的筛严，喝茶的醉旦，劃船的......走下臺階，融入其中桨啃，回頭仰望神龜山车胡，好生羨慕這個小小西湖。