在長(zhǎng)三角城市群里窑业，網(wǎng)友們喜歡討論并相互對(duì)比的城市很多钦幔，比如南京與合肥，南京與蘇州常柄，蘇州與寧波等等鲤氢。然而，在眾多的對(duì)比中西潘，南京與杭州無(wú)疑是最熱的一個(gè)卷玉。南京、杭州這兩座長(zhǎng)三角地區(qū)最具發(fā)展?jié)摿Φ氖?huì)城市喷市，無(wú)論在地理上還是在歷史上有太多的相同點(diǎn)相种。
（南京城）
從地理上來(lái)講，這兩座城市都緊鄰大江品姓，依山傍湖寝并，同為我國(guó)六大古都箫措，在古代就是江南繁華之地。當(dāng)然衬潦，細(xì)心的網(wǎng)友在對(duì)比這兩座城市時(shí)斤蔓，發(fā)現(xiàn)了驚人的吻合。何為驚人镀岛？原來(lái)無(wú)論是南京還是杭州弦牡，你隨意將其中一張地圖旋轉(zhuǎn)180度，你就可以發(fā)現(xiàn)兩座城市的江（錢(qián)塘江和長(zhǎng)江）哎媚、湖（西湖和玄武湖）喇伯、山（西湖風(fēng)景區(qū)的群山和鐘山風(fēng)景區(qū)的山）幾乎如出一轍。難怪有人說(shuō)拨与，杭州原來(lái)是南京COPY過(guò)去的。
誠(chéng)然艾猜，網(wǎng)友的這種說(shuō)法是有一定道理的买喧。但拋開(kāi)地理因素不說(shuō)，兩座城市在歷史上是有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系匆赃。這種聯(lián)系在南宋時(shí)期最為緊密淤毛。
北宋滅亡以后，很多虎口脫險(xiǎn)的皇室成員及王宮大臣算柳，決意放棄中原低淡，紛紛南下避難，在驚魂未定中瞬项，暫時(shí)落腳南京蔗蹋。當(dāng)時(shí)，右丞相李綱奏請(qǐng)以南京為東都囱淋，考慮到南京的特殊地理位置猪杭，朝廷默然應(yīng)允，便命令江寧府建造城池妥衣、宮殿皂吮、太廟等建筑。然而税手，時(shí)間到了1129年九月蜂筹，金兵一路南下，渡江南侵芦倒，宋高宗率臣僚也紛紛跑路艺挪。這年十月，趙構(gòu)一行逃到紹興熙暴，隨后又到寧波闺属，最后漂泊海上慌盯。1130年夏，金兵撤離江南掂器，趙構(gòu)回到了紹興府亚皂、臨安府等地，后將臨安作為南宋的都城国瓮。
其實(shí)灭必，在南宋定都問(wèn)題上，一直是很有爭(zhēng)議的乃摹。很多有志之士主張定都南京禁漓，比如名相張浚在建言趙構(gòu)留駐南京時(shí)就說(shuō)道：“天下之事，不倡則不起孵睬，三歲之間播歼，陛下一再臨江，士氣百倍掰读。今六飛一還秘狞，人心解體〉讣”當(dāng)然烁试，這是出于抗金的需要。也有人認(rèn)為拢肆，錢(qián)塘之地風(fēng)俗華靡而士風(fēng)柔弱减响，不利于收復(fù)中原。不過(guò)在分析了宋郭怪、金雙方軍事形勢(shì)后支示，更多的人認(rèn)為，南京靠近前線(xiàn)移盆，不如杭州地處后方悼院，比較安全。浙西一帶水網(wǎng)交錯(cuò)咒循，對(duì)騎兵活動(dòng)不利据途。杭州有這一道天然屏障，給統(tǒng)治者增加了安全感叙甸。
（南宋臨安城）
其實(shí)颖医，暫得安穩(wěn)的趙構(gòu)還有另一層考慮。南京歷來(lái)是虎踞龍盤(pán)之地裆蒸，擁有長(zhǎng)江天塹熔萧，歷史上建都南京的王朝無(wú)一例外都有染指中原的企圖，南宋既然已經(jīng)向金稱(chēng)臣了，如果再建都南京就有挑釁金國(guó)的味道佛致，而這種挑釁的后果是趙構(gòu)及其臣僚所后怕的贮缕。
這就是南宋時(shí)期，南京（后被趙構(gòu)改名為建康）與杭州的都城之爭(zhēng)俺榆，這也充分說(shuō)明了兩座城市都有各自的獨(dú)特之處感昼。
但事情往往不是表面來(lái)的那么簡(jiǎn)單。有歷史學(xué)者提出罐脊，從建炎三年（1129）到紹興八年（1138）的九年時(shí)間里定嗓，南京是南宋朝廷事實(shí)上的首都。后萍桌，趙構(gòu)1138年離開(kāi)南京宵溅，定都臨安，但依然將南京作為南宋王朝的“留都”上炎，一直到南宋滅亡恃逻，南京還是南宋的留都。
（南宋建康府）
盡管是留都反症，但南京依然得到了很多人的青睞辛块。比如，李清照铅碍、姜夔、楊萬(wàn)里等文學(xué)名家都曾經(jīng)停南京线椰，并留下了很多詩(shī)詞胞谈。
在南宋150多年里，南京（建康府）發(fā)展成為長(zhǎng)江中下游的茶鹽專(zhuān)賣(mài)中心憨愉，商業(yè)繁華烦绳，不亞于臨安。
（杭州）
當(dāng)我們翻過(guò)歷史回到現(xiàn)實(shí)配紫，兩座城市發(fā)展蒸蒸日上径密，在差異化發(fā)展中各領(lǐng)風(fēng)騷。兩個(gè)事物的發(fā)展從來(lái)不是喋喋不休的口水之戰(zhàn)躺孝，求同存異享扔，共同發(fā)展才是我們應(yīng)有的態(tài)度。
