? ? ? 長(zhǎng)嘆息以掩涕兮控漠，哀吾生之變通。
? ? ? 閱完第四次聯(lián)考現(xiàn)代文閱讀少木森的散文《一個(gè)屈原已經(jīng)夠了》面對(duì)學(xué)生的個(gè)性解讀和對(duì)屈原的勸慰悬钳，我掩卷深思盐捷，如鯁在喉，如石壓胸……
? ? 愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的士大夫屈原的人生悲劇和政治遭遇默勾，觸動(dòng)了學(xué)生的惻隱之心碉渡，他們?yōu)榍乃绹@息。隔著兩千年的光陰母剥，學(xué)生和屈大夫?qū)υ?huà)滞诺，紛紛幫助這個(gè)純粹的文人，這個(gè)失敗的政治家尋求從困境中突圍的方法环疼，他們勸慰屈大夫不要一根筋习霹，要學(xué)會(huì)改變自己，學(xué)會(huì)變通炫隶，學(xué)會(huì)和黑暗的世界握手言和淋叶，甚至和我們大家一樣做一個(gè)“趨吉避兇，遠(yuǎn)離禍端”的俗人伪阶。將作者對(duì)屈原的正直文人“吾不能變心而從俗”贊美煞檩，解讀成了對(duì)屈原政治失敗的惋惜和遺憾。
? ? ? 在一個(gè)崇尚靈活和變通的時(shí)代栅贴，耿直的堅(jiān)守似乎成了不合時(shí)宜斟湃，不識(shí)時(shí)務(wù)，以卵擊石甚至被認(rèn)為是自取滅亡檐薯。不知是個(gè)人的悲哀還是時(shí)代的悲哀……
? ? ? 屈子雙眉緊鎖沉吟著從歷史的長(zhǎng)河走來(lái)“寧溘死以流亡兮桐早，余不忍為此態(tài)也”? “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”面對(duì)如此向善向美厨剪，赤膽忠心的風(fēng)骨文人哄酝，你竟然勸他何不隨大流，何必較真祷膳？我聽(tīng)見(jiàn)三觀碎了一地的聲音……
? ? ? 當(dāng)年那個(gè)顏色憔悴陶衅，形容枯槁的三閭大夫披發(fā)行吟江畔，漁父也曾勸他“何不隨其流揚(yáng)其波”直晨，屈大夫最終懷抱巨石投身汨羅搀军，寧肯舍棄生命也要堅(jiān)守文人風(fēng)骨和政治信念膨俐。屈子是以一己之力想挽狂瀾于既倒的理想主義者，是螳臂當(dāng)車(chē)的孤勇者罩句。是理想被現(xiàn)實(shí)反復(fù)無(wú)情的碾壓焚刺，也要倔強(qiáng)的挺立，即便倒下也是一座不朽的豐碑门烂。你勸他要學(xué)會(huì)改變自己乳愉，學(xué)會(huì)變通，像螻蟻一樣茍活于黑暗的世間屯远，剛正不阿的屈大夫?qū)幙神R上去死蔓姚。
? ? ? 面對(duì)嫉惡如仇的屈大夫你能做汨羅江畔的漁父嗎？面對(duì)鐵骨錚錚的蘇武你能做勸降的衛(wèi)律和李陵嗎慨丐？面對(duì)心如磁石的文天祥你能做張弘范嗎坡脐？……你難得要讓劉胡蘭，孟晚舟房揭，中印邊境的戍邊軍人也放棄信念與堅(jiān)守备闲，學(xué)會(huì)改變自己，學(xué)會(huì)靈活變通嗎捅暴？
? ? ? 孩子們浅役，收起你沒(méi)原則沒(méi)信念沒(méi)底線(xiàn)的變通吧，正是這一群群不愿妥協(xié)伶唯，不肯屈從觉既，固守信念的一根筋們，挺起了一個(gè)民族的脊梁乳幸，撐起了我們民族的精神大廈瞪讼。
? ? ? 拂去歷史的云煙，撣落鏖戰(zhàn)的塵埃粹断，屈原符欠，是中華民族的一根鐵骨，亦是中華民族的一滴眼淚瓶埋。君不見(jiàn)那些所謂的“變通者”早已淹沒(méi)在歷史的塵埃中甚至被釘在歷史的恥辱柱上希柿，而“一根筋”的屈原們則彪炳史冊(cè)，熠熠生輝养筒。
