? ? ? ? 作為最大的八零后季俩，我已經(jīng)四十歲了，進(jìn)入了孔子所說(shuō)的“不惑之年”雀瓢。怎樣才能做到“四十而不惑”呢枢析？
? ? ? ? “惑”的概念在《論語(yǔ)》的不同語(yǔ)境中都有過(guò)闡述∪恤铮孔子回答樊遲“惑”的疑問(wèn)時(shí)醒叁，認(rèn)為感情沖動(dòng)時(shí)，忘掉了利害悠關(guān)泊业，這是迷惑把沼。由此可知，利害悠關(guān)時(shí)不感情用事吁伺，這就是不惑饮睬。子張請(qǐng)教如何崇德辨惑±貉伲孔子告訴說(shuō)：“愛(ài)時(shí)想所愛(ài)長(zhǎng)生捆愁，厭惡時(shí)想所惡死去。既想其長(zhǎng)生宦搬，又想其死去牙瓢，這就是迷惑〖湫＃”這是另一種類(lèi)型的迷惑矾克，對(duì)一個(gè)人有愛(ài)恨交加的極致心理反應(yīng)時(shí)，情緒變化大起大落而失去理智憔足。由此進(jìn)一步印證胁附，孔子認(rèn)為迷惑是感情用事而不顧其它。
? ? ? ? 孔子評(píng)價(jià)自己“四十而不惑”滓彰，即到了四十歲時(shí)控妻，才能不因一時(shí)忿怒而讓情緒失控。
? ? ? ? 四十歲的我揭绑，早已過(guò)了感情用事的年紀(jì)弓候，對(duì)自己有了更充分更清醒的認(rèn)知郎哭，懂得了遵循內(nèi)心悅納自我，懂得了接受平凡珍惜當(dāng)下菇存。?
? ? ? ? 四十歲的我夸研，能有更平和的心態(tài)應(yīng)對(duì)生活瑣碎，能用更包容的眼光看待人間百態(tài)依鸥，能以更理智的頭腦分析紛繁世界……
? ? ? ? 四十歲的我亥至，才是我人生最好的階段，因?yàn)榇藭r(shí)此刻的我最清醒地明白自己是什么樣的人贱迟，自己最需要的是什么姐扮，自己能做到的是什么? 。 四十歲以后衣吠，我要遵循自己的內(nèi)心生活茶敏，不是自己心靈真正需要的東西要懂得舍棄，只保留那些真正需要的蒸播。不必隨波逐流睡榆、盲目跟風(fēng)。也許在別人眼中認(rèn)為重要的東西袍榆，卻不是你真正需要的胀屿；也許別人所極力追求的價(jià)值，也不是你所認(rèn)同的包雀。
? ? ? ? 到了四十歲宿崭，人生已過(guò)了大半，還有什么是不能坦然從容應(yīng)對(duì)的呢才写？保有內(nèi)心的寧?kù)o豐潤(rùn)遠(yuǎn)比追求外在的浮華重要的多葡兑。內(nèi)心擁有美好的東西，看到外在的世界赞草，才能做到氣定神閑讹堤，從容淡定。
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