濃濃孝親滿河?xùn)|

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——董永故里訪記

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 裴莊初中? 尚仙琴

? ? ? ? 5月12日清晨站粟,和煦的陽光穿過晨曦,放射出柔和的光線曾雕,暖暖地照在身上奴烙,讓人覺得安逸、舒適。我和萬榮作協(xié)十多個(gè)文友應(yīng)邀來到萬榮縣小淮村的董永故里進(jìn)行采風(fēng)切诀。

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? ? ? ? 我最早知道董永這個(gè)人物揩环,是從收音機(jī)上聽黃梅戲《天仙配》了解到的。我十多歲時(shí)幅虑,父親給家里買來了一臺(tái)小收音機(jī)丰滑,母親是個(gè)戲迷,特別喜歡聽河南豫劇和黃梅戲倒庵,尤其愛聽黃梅戲著名表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英的戲褒墨,比如:《打金枝》、《天仙配》哄芜、《女駙馬》貌亭、《牛郎織女》等,這些戲曲里面的經(jīng)典唱段认臊,母親會(huì)不厭其煩地聽,聽到興頭上锄奢,母親也會(huì)跟著唱起來失晴。很多時(shí)候,母親邊聽邊給我講解故事情節(jié)拘央,這樣涂屁,我跟著母親聽得多了,自然對(duì)這些戲曲也耳熟能詳了灰伟〔鹩郑《天仙配》講了一個(gè)凄美的愛情故事:董永家貧,自小失去母親栏账,和父親相依為命帖族。他是一個(gè)至善至孝的人,父親亡故無錢安葬挡爵,遂賣身傅員外家為奴三年竖般,這才讓父親入土為安。玉帝的七個(gè)女兒戲于鵲橋茶鹃,最小的七仙女鐘情于忠厚涣雕、勤勞、善良的董永闭翩,只身下凡挣郭,與董永結(jié)為夫妻。為將董永三年長工改為百日疗韵,七仙女邀請眾姐姐相助兑障,一夜之間織成錦緞十匹,夫妻雙雙回轉(zhuǎn)家門。此時(shí)玉帝得知七仙女下凡之事非常震怒旺垒,令其即刻回宮彩库,否則禍及董永。無奈先蒋,七仙女只得忍痛泣別董永骇钦,從此恩愛夫妻天上人間不能相見,留下了千古憾事竞漾。至如今眯搭,七仙女不嫌棄董永貧窮,向董永表白心跡的唱段“上無片瓦不怪你业岁,下無寸土我自己情愿的鳞仙,我二人患難之中成夫妻,任憑是罕适保枯石爛棍好,我一片真心永不移……”? 猶在我耳邊回響著。

? ? ? ? 那時(shí)候允耿,還是小女孩的我只知道《天仙配》是一個(gè)神話故事借笙,只為董永和七仙女之間美麗而凄婉的愛情故事而陶醉。后來较锡,我知道了二十四孝的故事业稼,董永賣身葬父,孝感天地蚂蕴,是二十四孝之一低散,也終于知道了董永不是神話故事中虛無的人物,而是真實(shí)的人間大孝子骡楼。今天熔号,我有緣走進(jìn)董永故里,走進(jìn)心儀已久的德孝福地君编,去了解真實(shí)的董永跨嘉,去接受心靈的洗禮浪听,去感悟孝道這一傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的溫情與感動(dòng)陷猫。

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? ? ? ? 董永故里位于萬榮縣皇甫鄉(xiāng)前小淮村,我們乘車從縣城出發(fā)仑乌,順著去往運(yùn)城方向的路向南行駛兑燥,十多分鐘亮瓷,我們就看到了路東前小淮村的紅色牌樓,最上面是兩條金色的巨龍降瞳,色彩鮮艷嘱支,栩栩如生蚓胸,似要騰空而飛,下面寫著董永故里(首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn))除师,兩邊是一副對(duì)聯(lián)“賢孝之鄉(xiāng)光祖教沛膳,董永故里才人多”。我們調(diào)轉(zhuǎn)車頭向東繼續(xù)行駛汛聚,坐在車上锹安,從車窗望去,五月的田野倚舀,果樹郁郁蔥蔥叹哭,果樹地里一簇簇五顏六色的花,有粉色的痕貌,黃色的风罩,白色的,開的正艷舵稠〕花兒靜靜沐浴著陽光,傾吐著芬芳哺徊,我的心也似這盛開的花兒一樣廓俭,肆意地綻放著美麗……

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? ? ? 前小淮村位于稷王山西麓,孤峰山之東唉工,氣候宜人,民風(fēng)淳樸汹忠。一踏進(jìn)小淮村淋硝,我就感受到了濃濃的孝的氛圍。在美麗的清和池畔宽菜,有一面“孝”字大照壁谣膳,正面的中間寫著一個(gè)大大的孝字,孝字兩邊分別撰寫著:“孝無大小铅乡,孝無先后继谚,孝不等待,孝不圖報(bào)” 短語阵幸,把董永孝道文化滲透于百姓的生活之中花履。它的背面寫著“董永故里”四個(gè)紅色的大字。據(jù)說挚赊,聞名于世的“董永故里”石匾最早就是發(fā)現(xiàn)于清和池诡壁。那是明萬歷年間,小淮村村民在疏浚清和池荠割,深挖淤泥十多米后發(fā)現(xiàn)了“董永故里”的石匾妹卿,清康熙初年為保護(hù)文物起見將石匾鑲嵌于西官門門樓之上旺矾,上世紀(jì)五十年代村里擴(kuò)建巷道,西官門不復(fù)存在夺克,石匾現(xiàn)存在小淮村村委會(huì)里面箕宙。

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在小淮村村委會(huì)里,省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人董俊業(yè)先生給我們詳細(xì)介紹了漢代孝子董永賣身葬父铺纽、與田仙姑娘婚配的美好傳說柬帕,讓我們知道了董永傳說原來是生活中一個(gè)真實(shí)的故事,他的妻子也不是什么七仙女下凡室囊,而是附近田家窯村一位名叫田仙的姑娘雕崩,她心靈手巧、善于紡織融撞,敢于沖破家庭阻撓盼铁,追求真摯的愛情,與勤勞孝順的董永結(jié)為夫妻尝偎,婚后織布替夫償債饶火。在河?xùn)|大地上,很多地方至今還流傳著“合婚布”的習(xí)俗致扯,這是人們?yōu)榱思o(jì)念董永夫妻幸福美滿地結(jié)合肤寝,在男女訂婚時(shí)也要做一匹“合婚布”,象征著吉祥如意抖僵,百年好合鲤看,習(xí)以成俗,沿用至今耍群。從董老先生的講述中义桂,我們了解到小淮村“以孝為本,以孝治家”早已蔚然成風(fēng)蹈垢,村干部選拔必須以孝當(dāng)先慷吊,因?yàn)橐粋€(gè)人沒有孝心何談愛心和責(zé)任心?曾子曰:“孝子善事君曹抬「绕浚”一個(gè)心中有孝的人,才會(huì)把對(duì)父母的孝心轉(zhuǎn)化為對(duì)國家的忠心谤民,把對(duì)家的責(zé)任感轉(zhuǎn)移為對(duì)國的責(zé)任感堰酿,小淮村的村干部就是這樣,把孝敬父母的道德情操推己及人赖临,他們尊敬胞锰、愛護(hù)和關(guān)心全村的每一位老人,把敬老愛老當(dāng)做自己的責(zé)任兢榨,積極開展孝親敬老養(yǎng)老嗅榕、創(chuàng)建和諧家庭顺饮、爭當(dāng)好兒子好媳婦活動(dòng)。這些年來凌那,村里涌現(xiàn)出一大批孝子賢媳兼雄,他們用一顆感恩的心來回報(bào)父母的養(yǎng)育之情,為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境帽蝶,讓他們老有所依赦肋、老有所養(yǎng)、老有所樂励稳,幸福地安度晚年佃乘,讓孝道的光茫溫暖著每一個(gè)老年人的心靈……

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? ? ? ? 隨后,我們一行人參觀了董永孝文化長廊驹尼。徜徉于董永孝文化長廊趣避,董永和田仙的美好傳說一一從眼前掠過:幼年喪母、父子相依新翎,鹿車載父程帕、辛苦勞作,煎藥熬湯地啰、侍奉身旁愁拭,賣身葬父、孝感天地亏吝,田仙傾慕岭埠、槐蔭相會(huì),織錦償債蔚鸥、贖身結(jié)緣枫攀,男耕女織、共建家園株茶,善行義舉、千載流芳图焰。這個(gè)美麗的傳說把孝道教化和追求婚姻幸福巧妙地融為一體启盛,吸引著我靜靜地去讀、去品技羔、去悟……這時(shí)僵闯,初夏的陽光暖暖地灑在身上,董永至賢至孝的善行善舉就像一股細(xì)細(xì)的暖流注入我的心田藤滥,在我的心中流淌著鳖粟,慢慢地蕩漾開來……記得孔子在《孝經(jīng)》中說:“夫孝,天之經(jīng)也拙绊,地之義也向图,民之行也”泳秀;“人之行,莫大于孝”榄攀;“夫孝嗜傅,德之本也”。孝道是中國傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范檩赢,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德吕嘀,董永故里的孝道文化,歷經(jīng)了無數(shù)風(fēng)雨的洗禮贞瞒,依然千古傳承著偶房,這是一種生命的意義,更是一個(gè)偉大民族的永恒军浆。

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? ? ? 接下來棕洋,我們到了董永傳說傳習(xí)所。一進(jìn)門瘾敢,我首先看到里屋墻上圖文并茂的新二十四孝圖:一孝拍冠,膳食科學(xué)、營養(yǎng)得當(dāng)簇抵;二孝庆杜,生活起居、整潔干爽碟摆;三孝晃财,居住環(huán)境、溫馨明亮典蜕;四孝断盛,滿足需求,盡心贍養(yǎng)……我逐一細(xì)心地看著愉舔,新二十四孝圖從關(guān)愛老年人的生活起居钢猛、個(gè)人情感、休閑娛樂轩缤、養(yǎng)生保健和社會(huì)關(guān)愛等六個(gè)角度的24個(gè)方面命迈,以文字、圖畫的形式生動(dòng)形象地描述了科學(xué)火的、文明壶愤、現(xiàn)代的養(yǎng)老方式,用直觀的形式馏鹤,讓我們懂得了應(yīng)從哪些方面孝敬老人征椒,該怎樣孝敬老人,如何真正使老年人“老有所養(yǎng)湃累、老有所醫(yī)勃救、老有所樂”碍讨。 其余的三面墻上,分別張貼著近幾年來小淮村孝親敬老光榮榜剪芥,當(dāng)代新董永——好兒子董勝旺垄开,本人患有嚴(yán)重的胃病,但為了讓八十歲的老父親生活得更好一點(diǎn)税肪,強(qiáng)忍病痛出去打工掙錢溉躲,媳婦吳春蓮在家盡心盡力床前侍奉老人,老父親愛喝核桃奶益兄,愛吃蛋黃派锻梳,只要是老父親喜歡吃的東西都想方設(shè)法去滿足。好媳婦郭新菊净捅,公爹患病整整八年疑枯,悉心護(hù)理從不嫌煩。年輕媳婦曹曉凡蛔六,過門不到兩年半荆永,婆婆不幸把病患,親自安排找醫(yī)院国章,床前盡孝似親女具钥。還有好母親衛(wèi)竹葉、好婆婆鄭貴玲液兽、賢內(nèi)助王一貞……一個(gè)個(gè)感人至深的孝道故事骂删,串聯(lián)成一曲蕩氣回腸的大愛之歌,洗滌著我的心靈四啰,讓我不禁濕了眼眶宁玫。《百孝經(jīng)》中開篇就講道:“ 天地重孝孝當(dāng)先柑晒,一個(gè)孝字全家安 ”欧瘪。這些好兒子、好媳婦匙赞,心懷感恩恋追,恪守孝道,用自己的愛心罚屋、孝心、責(zé)任心構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)和諧幸福的家庭嗅绸,雖然沒有轟轟烈烈的事跡脾猛,沒有驚天動(dòng)地的故事,但她們卻能從身邊的小事做起鱼鸠,不嫌臟猛拴,不怕累羹铅,事無巨細(xì)地關(guān)心照顧老人,在平凡中用實(shí)際行動(dòng)展示了積極樂觀愉昆、孝老敬親职员、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。是磅烁取焊切!從古至今,孝道的故事永不落幕芳室,一個(gè)人只有懂得感恩父母专肪,才能更好的感恩他人,感恩社會(huì)堪侯『坑龋可是,在現(xiàn)實(shí)生活中伍宦,有人卻連善待父母都做不到芽死。我在網(wǎng)上曾看到一篇報(bào)道:北京大學(xué)碩士研究生廖天野,是深圳市光明新區(qū)發(fā)展和財(cái)政局職員次洼,他年近六旬的老父親老母親关贵,從湖南郴州老家來深圳幫助他看孩子,可是他竟然為一點(diǎn)點(diǎn)所謂的家庭矛盾滓玖,辱罵和毆打兩位老人坪哄。我也曾見過村子里的一些媳婦把公婆趕出家門,讓兩位老人住到果樹地里破敗不堪的一間小房子里势篡。我還聽說過翩肌,為了父親的工資本,兄弟幾個(gè)大打出手禁悠,逼死老父親的念祭。這樣的不孝之人為人不齒,也必定會(huì)遭到眾人的唾棄和輿論的譴責(zé)碍侦!還有一些人粱坤,父母生前不聞不問,不管不顧瓷产,等到老人去世后卻大操大辦站玄,以顯示其能“光宗耀祖”。這決不是什么孝道濒旦,而是借著父母的牌位顯示自己的“榮耀”株旷,這種現(xiàn)象是對(duì)傳統(tǒng)孝道文化的瀆褻!董永故里,孝道之鄉(xiāng)晾剖,是那些不懂孝道之人最該來的地方帮笔浮!

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? ? ? ? 正午的太陽齿尽,慷慨地把陽光鋪灑在大地上沽损,落在地上像是一地的碎鉆,暖暖的夏風(fēng)揚(yáng)起我的發(fā)梢循头,拂在我的臉上绵估,柔柔的,酥酥的贷岸。我們一行人接著來到了織布坊壹士,這是一座比較古老的小院落,青色的磚瓦偿警,斑駁的墻壁躏救,單純的色調(diào),沒有一點(diǎn)現(xiàn)代的氣息螟蒸,卻干凈整潔盒使。一進(jìn)大門,我們就聽到了織布機(jī)吱呀作聲七嫌,來到北屋少办,看到角落里放著幾輛紡車,兩位六十多歲的大娘正在織布诵原,只見她們端坐在織布機(jī)這一端的布柱前英妓,手腳并用,配合靈巧绍赛,雙手輪換著操縱機(jī)杼和梭子蔓纠,不斷來回投梭、接梭吗蚌,嫻熟的動(dòng)作猶如彈鋼琴一般美妙腿倚,這時(shí)漢樂府辭中的“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織蚯妇。不聞機(jī)杼聲敷燎,唯聞女嘆息……”不覺浮現(xiàn)于我的腦海中。從她們身上箩言,我仿佛看到了田仙的美麗硬贯、善良和質(zhì)樸,她們用勤勞的雙手陨收,織著汗水饭豹,織著青春,也織著歲月,織著希望墨状。可惜菲饼,隨著時(shí)代的發(fā)展肾砂,手工織布機(jī)已漸漸消失在人們的視線中,我不禁感嘆宏悦,若干年后镐确,唧唧的織布聲還能再聽到么?

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? ? ? ? 十二點(diǎn)饼煞,我們吃過午飯后來到了位于萬榮縣漢薛鎮(zhèn)懷介莊下窯村東北隅的董永墓源葫,尋覓歷史遺留下的斑駁痕跡。董永墓原占地面積一畝左右砖瞧,因雨水沖刷息堂,年久失修,再加上老百姓墾荒種地块促,所以現(xiàn)存的墓冢高不到兩米荣堰,周長僅六十余米。墳塋的旁邊竭翠,是一座新砌的墓碑振坚,有一人多高,底座是用青磚砌成的斋扰,上面是一塊長方形的水泥預(yù)制板渡八,正面是黑色的,寫著“漢代大孝子? 董永之墓”传货。斗轉(zhuǎn)星移屎鳍,千年如夢,歷經(jīng)風(fēng)雨的浸漬损离,穿越歲月的風(fēng)霜哥艇,董永墓像一位歷盡滄桑的老者,寧靜而執(zhí)著地屹立著僻澎,見證著歲月的傳奇貌踏。我們虔誠地站在墓碑前,向董永這個(gè)孝道的楷模窟勃,虔誠地鞠躬膜拜祖乳。此刻,我們忘卻了世間的嘈雜秉氧,守著一份寧靜眷昆,用一顆善感的心去感知這里的一草一木,去尋覓這里的點(diǎn)滴故事。我想亚斋,董永墓地作媚,這塊滋生著孝道文化的美麗土地,寄托了多少代人對(duì)于孝道文化的尊崇和向往帅刊,人們自覺自愿地信仰董永的孝道纸泡,到這里或探訪、或祈望赖瞒、或感恩女揭,在叩首靜默中讓心靈得到了凈化,這不正是董永精神——“孝栏饮、誠吧兔、勤”的無窮魅力嗎?

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? ? ? ? 回望董永故里,這片承載著德孝文化的凈土袍嬉,穿越了時(shí)空的界限境蔼,歷經(jīng)了兩千多年的滄桑變成了永恒與傳奇。徜徉其中冬竟,濃濃的孝親情時(shí)時(shí)包圍著我欧穴,感動(dòng)著我,讓我的心總洋溢著一種久違的溫暖泵殴。如今涮帘,德孝的種子早已在董永故里這片深厚的土地上生根抽芽、開花結(jié)果笑诅,綻放出怡人的馨香调缨,凝聚成一種深入鄉(xiāng)民骨髓的德孝文化。這里的每一個(gè)人都深懷愛老愛親之心吆你,恪守敬老敬親之德弦叶,力行孝老孝親之舉,用真情與大愛詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德妇多,播撒了一路孝的芬芳伤哺。我相信,你如果來到這里者祖,也一定會(huì)為這里德孝的馨香而迷醉立莉!

? ? ? ? 帶著一份感動(dòng),我依依不舍地離開董永故里七问,踏上回家的路蜓耻,一路花開滿地,芳香四溢……

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