漢昭帝始元六年皆辽，即公元前81年春天，出使匈奴十九年的蘇武芥挣，終于回到了他日思夜夢(mèng)的長安驱闷。離開時(shí)正值壯年，歸來時(shí)卻是須發(fā)皆白空免，見之者無不感嘆空另。
68歲的蘇武回朝第一件事，就是向武帝“述職”蹋砚，到茂陵祭奠漢武帝扼菠。昭帝論功行賞，封蘇武為典屬國坝咐，并賞賜大量錢財(cái)田地循榆。文學(xué)家班固詳細(xì)地記述了這件事，且對(duì)蘇武的贊美崇敬有加墨坚，民族自豪感自信心溢于言表秧饮，今天讀來也是感天動(dòng)地、蕩氣回腸泽篮。
01
有一種雄心抱負(fù)盗尸，要建功立業(yè)，到祖國邊疆去咪辱。
立功邊疆振劳，封侯拜相，是社會(huì)上升時(shí)期油狂，有志青年的理想和擔(dān)當(dāng)历恐，是漢唐盛世的主旋律。蘇武就有這樣的正能量专筷，他不甘于做“官二代”弱贼，要憑借血性男兒的實(shí)力，使人生不再平庸磷蛹。
此時(shí)吮旅，休養(yǎng)生息60多年的大漢王朝已經(jīng)崛起，雄才大略的漢武帝，于公元前127年庇勃、前121年檬嘀、前119年，取得對(duì)匈奴的三次重大勝利责嚷。匈奴勢(shì)微后鸳兽，愿與漢講和，但雙方矛盾還在潛滋暗長罕拂。公元前100年揍异，蘇武手持漢節(jié)，與副手張勝爆班、假吏持灾溃惠等百余人，力盡關(guān)山柿菩，奔赴西北戚嗅，去踐行他的中國夢(mèng)。
機(jī)遇總是伴隨著磨難碗旅，匈奴之行也是暗流涌動(dòng)渡处。接下來就是大家都知道的情節(jié):緱王虞常謀反、張勝謀劫衛(wèi)律祟辟，事情牽連張勝医瘫，蘇武寧死不屈，被陷匈奴19年旧困。
漢胡之爭斗醇份，雙方挾持很平常；失敗后投降對(duì)方吼具，到也不奇怪僚纷。張勝如此做法，為了國家利益拗盒，采取了些手段怖竭，也在情理之中，但立功心切陡蝇，動(dòng)靜大了些痊臭，結(jié)果弄巧成拙。
每讀蘇武自刺情節(jié)登夫，他被置于地坎溫火之上广匙，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”恼策，多慷慨悲壯⊙恢拢現(xiàn)場的反應(yīng)是：“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”分唾。這一驚抗碰、一哭、一壯的細(xì)節(jié)绽乔，入骨三分改含，堂堂單于都“壯其節(jié)”，確實(shí)有些“敵膽寒”的意味迄汛，蘇武錚錚鐵骨和高尚節(jié)操，躍然紙上骤视。
讀到這胡天雪地里的英雄壯歌鞍爱，嘆惋之余，我想到很多：蘇武家教家風(fēng)嚴(yán)格专酗，傳統(tǒng)禮儀厚重睹逃，尤其能知恩圖報(bào)。武帝不虧一代明君祷肯，也是慧眼的伯樂沉填，他看中了蘇武的信念堅(jiān)定、穩(wěn)重內(nèi)斂和忠君報(bào)國佑笋。
這些都是當(dāng)下所缺少的時(shí)代精神翼闹，也是民族復(fù)興的活力因子。
02
有一種人生財(cái)富蒋纬，威武不能屈猎荠，逆境中堅(jiān)守初心。
司馬遷在《史記》中說“知死必勇蜀备，非死者難也关摇，處死者難”。知道死亡一定很勇敢碾阁，不是死亡有多么難输虱，面對(duì)死亡才是天大的難事。像蘇武一樣脂凶，牧羊北海宪睹，渴飲血，饑吞氈經(jīng)歷人生苦難艰猬，才能體會(huì)到那種痛不欲生横堡，那種震撼心靈的切膚之痛。
再說蘇武牧羊的環(huán)境“北汗谔遥”命贴，之前都認(rèn)為在貝加爾湖，最近從古詩詞中和民間傳說考證，“北盒刂耄”應(yīng)該在民勤的白亭海污茵。理由是：民勤縣以前叫鎮(zhèn)番，縣志中記載有“蘇武廟臺(tái)”葬项，上有“古石碑上大書‘漢中郎將蘇武牧羊處’”泞当， 還有“白亭海”圖斑民珍；從白亭海的湖盆規(guī)模來看襟士，當(dāng)年應(yīng)是與居延海媲美的汪洋巨浸；臺(tái)灣出版的《民勤縣志》中有“蘇武山”“蘇武廟”等字眼嚷量；我認(rèn)為“北郝穑”或?yàn)榘淄ず：喕癁椤鞍缀！钡淖円簟?/p>
我們金塔的原始居民來源有兩個(gè)：山西和鎮(zhèn)番蝶溶。而李陵兵敗就在金塔境內(nèi)嗜历，我推斷應(yīng)該和蘇武牧羊之地不會(huì)太遠(yuǎn)。文中描述：“武既至海上抖所，廩食不至梨州，掘野鼠去草實(shí)而食之”。河西屬半荒漠地帶田轧，蘇武在“廩食不至”的絕境下暴匠，掘鼠洞求食，既得草籽又得鼠類涯鲁，應(yīng)該符合這里的地理特征巷查。匈奴把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒抹腿；流放蘇武到荒無人煙的北海牧羊岛请，而且是羝羊。在極端惡劣的環(huán)境中警绩，蘇武不可磨滅的愛國精神一次次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心崇败。
讀到此處，眼前是一個(gè)牧羊老人肩祥，他身披皮襖后室，頭戴氈帽，手持光禿禿的漢節(jié)混狠，在九死一生中維持著國家的使命岸霹。耳邊響起了悲壯的戰(zhàn)歌：蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天将饺，窮愁十九年贡避，渴飲雪痛黎，饑吞氈，牧羊北海邊刮吧。
蘇武牧羊的光輝形象湖饱，激勵(lì)了一代代漢家兒女的家國情懷。
03
有一種民族大義杀捻，堅(jiān)守住氣節(jié)井厌，國家利益高于骨肉親情。
蘇武反抗匈奴的兩次招降情形致讥，都很精彩仅仆，也感人至深。單于使者劍斬虞常垢袱，衛(wèi)律逼降張勝之后蝇恶，先下罪名“副有罪，當(dāng)相坐”惶桐，后“復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)”潘懊，最后又以利益誘惑姚糊，“律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩授舟，賜號(hào)稱王救恨，馬畜彌山，富貴如此释树。蘇君今日降肠槽，明日復(fù)然∩萆叮”衛(wèi)律軟硬兼施秸仙，被蘇武凜然怒斥，民族氣節(jié)和國家利益桩盲，撼退了叛徒衛(wèi)律寂纪。
李陵告知蘇武家庭情況。母親已死赌结，哥哥蘇嘉捞蛋、弟弟蘇賢都因小過錯(cuò)而被逼自殺，妻子已改嫁柬姚，家里只剩兩個(gè)妹妹拟杉、兩個(gè)女兒和一個(gè)兒子，十幾年沒有音訊量承，不知道是死是活……傳遞了這些令人絕望的信息之后搬设，李陵趁勢(shì)勸蘇武投降穴店，他說：“人生如朝露般短暫，何必長久地折磨自己呢?”李陵內(nèi)心剖白真實(shí)感人焕梅，尚未泯滅的愛國之情迹鹅、羞惡之心，被蘇武偉大人格所喚醒贞言。
蘇李訣別時(shí)斜棚，武曰：自分已死久矣，王必欲降武该窗，請(qǐng)畢今日之歡弟蚀，效死于前。陵見其至誠酗失，喟然嘆曰：嗟乎义钉，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通與天规肴！因泣下沾襟捶闸，與武決去。
很難想象拖刃，發(fā)生在兩千多年前的這一場離別場面删壮，是兄弟訣別，是敵我談判兑牡；是忠君愛國央碟，是心中有愧；是肝腦涂報(bào)均函，是報(bào)國無門亿虽。南宋徐鈞寫到：“胡沙不隔漢家天，一節(jié)堅(jiān)持十九年苞也。白首微官甘屬國洛勉，恥隨李衛(wèi)老戎旃”。
蘇武告訴我們：不論是個(gè)人如迟，是集體坯认，還是國家，都得維護(hù)好自己的核心利益氓涣！
04
有一種偉大成功牛哺，叫榮歸故里，麒麟閣上美名揚(yáng)劳吠。
上天總是很公平引润，飽經(jīng)苦難的人總很長壽， 蘇武以八十多歲高齡痒玩，病逝于宣帝神爵二年(公元前60年)淳附。九年后议慰，即甘露三年(公元前51年)，匈奴呼韓邪單于首次來長安朝拜漢宣帝奴曙，這可是西漢歷史上的一件盛事别凹。事后，宣帝追思功臣洽糟，令畫師在麒麟閣上為十一名大功臣畫像炉菲，蘇武即名列其中。
歷史是殘酷的坤溃，但殘酷中帶有溫情拍霜。歷史是黑暗的，但黑暗中蘊(yùn)含光明薪介。出使匈奴十九年祠饺，蘇武將人性中堅(jiān)韌頑強(qiáng)、無私無畏的一面展現(xiàn)到了極致汁政，成為志士仁人的楷模道偷。回朝后二十一年记劈，盡管蘇武官位不高试疙，被牽連進(jìn)謀反大案，但其功德從未被人忽視抠蚣。昭帝、宣帝屢次嘉獎(jiǎng)他履澳，霍光壓下彈劾他的奏章嘶窄，張安世推薦他復(fù)職，其他親貴大臣距贷，如皇后父親平恩侯許伯柄冲、丞相魏相、御史大夫丙吉等人忠蝗，畢生都對(duì)他禮敬有加现横。這又讓我們看到了人性中柔軟、溫情的一面阁最。
孔子的“志士仁人戒祠，有殺身以成仁，無求生以害仁”“使于四方速种，不辱君命”姜盈，這些儒家做人的最高標(biāo)準(zhǔn)，在蘇武身上都體現(xiàn)出來了配阵。
蘇武最終沒有衣錦還鄉(xiāng)馏颂，更多的是忍辱負(fù)重示血，但他卻成就了千古絕唱【壤看看吧难审，許多地方都有蘇武廟，麒麟閣中其他人呢亿絮？
借用海明威的名言：這個(gè)世界雖然并不美好告喊，但還值得我們?yōu)橹畩^斗！
05
人生不過百年壹无，蘇武滯留匈奴19年何其長也葱绒！
魯迅說：從古以來，就有埋頭苦干的人斗锭，有拚命硬干的人地淀，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人岖是，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”帮毁，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁豺撑。?
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