各位親愛的朋友，大家好势似。今天我們接著來聊老子《道德經(jīng)》的第七十章拌夏，第七十章是《道德經(jīng)》里邊內(nèi)容比較獨(dú)特的一章，不長履因，但是很獨(dú)特障簿。
前面老子說了“善為士者，不武栅迄。善戰(zhàn)者站故，不怒。善勝敵者毅舆，弗與西篓。”講這些話是為了鋪墊后邊的話的憋活，后邊的話我們今天學(xué)岂津。老子說“善用人者，為之下悦即。是謂不爭之德吮成，是謂用人之力橱乱，是謂配天，古之極也粱甫∮镜”一串排比，是謂是謂是謂茶宵，講的都是這就是什么什么析二，這就是什么什么，這樣一個語句节预，核心在說“善用人者叶摄，為之下”，意思就是真正善于借用大家力氣安拟，團(tuán)結(jié)起來一起來做事的蛤吓，用人，“善用人”糠赦，你一定把自己位置放到下邊会傲，放低一點(diǎn)兒，“善用人”指的是有“道”的領(lǐng)導(dǎo)者拙泽，這種領(lǐng)導(dǎo)者善于動員大家的力量淌山，他一定把自己位置放得比較低，這叫“善用人者顾瞻，為之下”泼疑。
老子總結(jié)“是謂不爭之德”，這就是不爭之德啊荷荤，這里我們又要再來指出一遍退渗，我們這里老子講的“不爭之德”是你不跟你管理的群眾去爭，語句前邊講了蕴纳，說善于用人会油，借用大家力量來做事的人一定把自己位置放得低，因?yàn)槟惆炎约何恢梅诺玫凸琶鹬卮蠹曳妫豢紤]自己的名利、地位等等稻薇，把好處嫂冻、利益給大家，這樣大家都團(tuán)結(jié)在您周圍颖低，所以絮吵，您是領(lǐng)導(dǎo)弧烤，這樣的人忱屑、這樣的領(lǐng)導(dǎo)者有“不爭之德”蹬敲，“不爭之德”是很清楚的。很多人講“不爭之德”都以為我與世無爭莺戒，我這人與世無爭伴嗡，基本上不做什么事，我很逍遙从铲，我很清閑瘪校，講到那條路上去了，所以名段，“不爭之德”絕對不是與世無爭阱扬，絕對不是我躲避矛盾，躲避什么東西我不爭伸辟，而是不跟員工爭麻惶，不跟群眾爭，這叫“不爭之德”信夫。
“是謂用人之力”窃蹋，這句話帛書甲本寫的是“是謂用人”，前邊講“善用人者静稻，為之下警没。是謂不爭之德，是謂用人”振湾，這么理解也行杀迹，但是后世通行本都寫的“用人之力”，我們覺得“用人之力”這個說法也是可以的押搪，我們按照通行本來講佛南，因?yàn)榇_實(shí)如果就是講用人，跟前邊有點(diǎn)兒重復(fù)了嵌言，所以嗅回，我們這句話是按照通行本“是謂用人之力”，意思就是這是真正懂得用大家的力量來做事的道理摧茴，老子后邊接著又評價(jià)一句绵载，“是謂配天”，這好像跟“天之道”都能夠搭配起來苛白，“是謂配天”跟“天之道”一樣的娃豹、協(xié)調(diào)的事情，是可以配得起“天之道”的购裙，是吻合“天之道”的懂版。
“古之極也”，這是古代長久以來躏率，從古至今躯畴，到現(xiàn)代民鼓，這是一個非常非常高的德行∨畛“極”丰嘉，極端的“極”。這時(shí)候疑問出現(xiàn)了嚷缭，老子為什么給這事評價(jià)這么高呢饮亏？就是領(lǐng)導(dǎo)者把自己位置放低，讓大家來一起做事阅爽，調(diào)動大家的力量路幸，朝一個方向走，做成一件事付翁，去做事去劝赔，借用大家的力量做事，這種德行“配天”吶胆敞∽琶保“古之極也”，為什么老子如此重視這個事呢移层？是因?yàn)槔献又v了一個非常非常重要的人類社會的法則仍翰，就是我們?nèi)祟惿鐣缀跛械氖虑槎际谴蠹覅f(xié)作完成，最終我們社會才走向進(jìn)步的观话，所以予借，我們?nèi)艘欢ㄒ獔F(tuán)結(jié)起來，把力量往一處使频蛔，這才是一個社會的一個標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)灵迫，這是老子給大家講的，就是這樣的晦溪，人類進(jìn)化就是這么進(jìn)化來的瀑粥。
我們?nèi)祟惐却笮尚蓮?qiáng)在哪？大猩猩二三十個在一起互相打三圆，二三十個我搶你的狞换，互相打，沒法幾百個舟肉，幾千個在一起修噪，永遠(yuǎn)為自己搶。但是人類有什么特點(diǎn)路媚？人能群黄琼，人能群是荀子講的，所以您別小瞧古人整慎，這些道理古人全懂脏款，人跟大猩猩有什么不同呢围苫？人能夠群，在一起生活弛矛，在一起生活是因?yàn)槲覀冞M(jìn)化來的關(guān)愛够吩、公平比然。我講了丈氓，進(jìn)化來一些道德要素在我們頭腦里邊，您一生下來强法，這些道德要素就有了万俗，所以，孟子講的是“性善論”饮怯，就是你好多品質(zhì)闰歪，生來就有了，與生俱來就有了蓖墅。比如惻隱之心生而有之库倘。“人之初论矾，性本善”教翩，這是“性善論”。
荀子講的是“性惡論”贪壳，你腦子里邊也有些惡的東西饱亿，這是動物的本性，所以闰靴，孟子和荀子分別講了人大腦里邊一個動物沖動彪笼，一個是協(xié)調(diào)關(guān)系抑制它，互相關(guān)愛蚂且、忠誠等等配猫，孟子和荀子分別講了大腦里邊兩個部分。我們自從人能群以后杏死，我們能夠互相關(guān)愛在一起生活章姓，結(jié)果人就能夠結(jié)成大的群落。比如說村子幾百人识埋，城市幾萬人凡伊，國家，我們國家上十億人口窒舟，在一起生活是因?yàn)槲覀兓ハ鄥f(xié)調(diào)得好系忙。我們的力量往一處使，比如這個地方遭災(zāi)了惠豺，有水災(zāi)了银还，顆粒無收风宁，別的地方趕快運(yùn)糧食給它，讓這個地方的人活下來蛹疯，這是一個正常的社會戒财。
我們?nèi)祟愔阅軌虼嬖谙聛恚以交钤胶棉嘞遥臀覀兡軌驅(qū)W會了協(xié)調(diào)在一起生活有關(guān)饮寞，我們大家合起來做一件事，你說自己蓋一個城邦列吼，不可能的幽崩。大家一起干活，就能把這個城墻給立起來寞钥。一個人如果能夠認(rèn)識到我們是大家在一起協(xié)調(diào)生活的慌申，一起協(xié)作的，這個人的品質(zhì)理郑、素養(yǎng)會提高一些蹄溉，他的認(rèn)知境界會高一些，是這樣的您炉，我們大家在一起協(xié)作的柒爵。我們生活中的每一件事都要跟大家協(xié)作。過去我們就有小短文寫的特別好玩邻吭，開玩笑餐弱，說我跟一女孩我愛這女孩，我們倆神仙眷侶囱晴，我們遠(yuǎn)離人世膏蚓，我們要自己去生活，像武俠一樣畸写，在一起生活想得很美好驮瞧，可是吃飯要用碗，這碗怎么辦哪來呢枯芬？要配點(diǎn)工人給你做碗论笔，做碗的人要吃飯，要有農(nóng)民給他種地千所，種地的農(nóng)民要穿衣服怎么辦狂魔？再配點(diǎn)種棉花的農(nóng)民等等，您自己小兩口要吃豆腐了淫痰，還要配做豆腐的師傅最楷，豆子從哪來呢？還要派農(nóng)民，農(nóng)民的孩子要上學(xué)籽孙，還要配老師烈评，老師他吃飯要用筷子，這還要做筷子的木匠等等犯建。一會兒這小社會就出來了讲冠，您說生活中是不是這么回事？
再拿我們看病來講适瓦，西醫(yī)協(xié)作就甭提了竿开，一個內(nèi)科醫(yī)生看病需要開化驗(yàn)單，需要化驗(yàn)科室的人化驗(yàn)犹菇，有技師德迹，要做影像與檢查芽卿，要有CT的揭芍、彩超的，也有人給你看卸例，這是配合起來的称杨。有人說，中醫(yī)不用筷转，我們中醫(yī)三根手指頭就行了姑原，中醫(yī)可不用那些設(shè)備，所以中醫(yī)可不需要協(xié)作呢呜舒，我覺得您別瞎想了锭汛，中醫(yī)也需要協(xié)作。比如說袭蝗，我三個手指頭一號脈唤殴，這是就我自己能號，我一看舌頭到腥，您這怎么怎么樣朵逝，應(yīng)該吃點(diǎn)什么什么中藥，于是開了個方子乡范，這個方子送哪去了呢配名？送藥房去了。藥房里邊要有稱藥晋辆、抓藥的人渠脉，藥劑師，這個藥從何而來呢瓶佳？要有藥農(nóng)去種芋膘。您看您開這一方子簡單，這方子后邊中藥來源可難了，比如說我開一味懷山藥索赏，這懷山藥種起來你覺得簡單嗎盼玄？這塊地種完懷山藥，接著要休八年的時(shí)間潜腻。
這塊地就要休八年的時(shí)間埃儿，要種辣椒、種小麥等其他東西養(yǎng)這塊地融涣，八年以后再種童番，它才能再次長大，你第二年再種它不長威鹿，就短短的一點(diǎn)兒剃斧，不長了或者爛死在里邊，要換地去種去忽你。所以幼东，這塊地八年才能給您提供一次，我們甭說這八年科雳，就說種這山藥一年里邊根蟹，春天是要種的，要不斷地拔草糟秘，現(xiàn)在有的用除草劑简逮，那除草劑是致癌的。不用除草劑的農(nóng)民要給你拔草尿赚，三伏天拔那草非常的累散庶。等到深秋了，到冬天了凌净，這一般是霜降以后悲龟，要挖這山藥，這時(shí)候已經(jīng)下雪了泻蚊，土地干的像磚頭一樣躲舌，要把它澆濕了，澆濕以后變成黏土一樣的東西性雄，這時(shí)候穿著大水靴子在里邊挖没卸，因?yàn)橥炼际菨竦模幚潢幚涞拿胄膺吺茄┰技疲镞吺菨竦耐粒凇?/p>
我當(dāng)時(shí)在地里就感慨迁筛，我說我們開方這一根山藥煤蚌，用山藥50克您覺得很簡單，可是您要知道這山藥挖出來我覺得那真是叫辛苦，農(nóng)民是坐在那個溝里邊一點(diǎn)兒點(diǎn)兒往外挖的尉桩，然后要曬片兒筒占，要切片兒曬，真正地道的農(nóng)民蜘犁，不是往上噴藥的翰苫，要保持這個白色的狀態(tài)，就要天沒亮拿出來这橙，風(fēng)干接著曬奏窑，這要做起來非常不容易，最后到我們手里邊這一點(diǎn)兒山藥屈扎。所以埃唯，您覺得醫(yī)生能夠自己獨(dú)立去完成？不可能的鹰晨。
我再說三七墨叛，三七一種是三年，它地里邊要長三年的并村，不是說一年就收巍实。一滓技、二年的三七沒有什么藥性哩牍，要三年藥性最好，五年的三七基本沒有令漂，我到地里去看過膝昆，他們說基本沒有，沒人這么種叠必，三年的三七您是不知道的荚孵，種一年以后，要把三七起出來纬朝，換塊地再種收叶。所以，一個三七三年共苛，要走兩塊地判没，換個地再種，這個你說起那一大片地隅茎，把三七都挖出來辛苦不辛苦澄峰？非常辛苦，然后再要種下去辟犀，然后再長兩年俏竞，這三年才出來好三七。有偷工減料的，拿著一年的出來魂毁，個小的就賣了玻佩，給打粉賣，這是不行的席楚，沒有藥性的夺蛇，一定要長到三年這藥性才好，種這三年里邊像看小孩一樣的看酣胀，我跟那些三七農(nóng)聊天刁赦，我覺得都很感動，就像看小孩一樣闻镶，因?yàn)槟阋催@田里邊甚脉，要不斷地伺候它，伺候整整三年才出來這個三七铆农，您說容易不容易牺氨？
我們中醫(yī)自己去種去，是不大可能的墩剖，您開一方猴凹，您這方背后您知道這些種藥的農(nóng)民要付出多少辛苦，現(xiàn)在人們腦袋聰明岭皂，各種壞方法都想郊霎，偷工減料的多去了，各種方法多去了爷绘，我告訴大家真正老實(shí)的給你做好的真難书劝，我看到是真難，我心里真感動土至，所以购对，你開方有沒有效，您別覺得自己醫(yī)術(shù)高陶因，別吹牛骡苞，因?yàn)槟切┩倒p料的人覺得太麻煩了，這三年楷扬，我給你一年三七就賣給你解幽，打粉了，一樣三七味毅否，你聞不出來亚铁，也是苦的，你也嘗不出來螟加，沒藥效徘溢，吃了不好不壞吞琐，您這好還是壞啊，您也不知道然爆，接著買吧站粟，人家把這個給您了，您開出三七粉曾雕，每天吃奴烙，對心臟有好處，人家有一天心臟出問題了剖张，住院了切诀，人家說我天天吃著沒效果啊，您哪知道是人家那些前邊給你提供貨的偷工減料了搔弄，您不知道幅虑。
真正給你提供好料的人，認(rèn)真種三年的三七顾犹，選的頭兒比較好的倒庵，長的好的，給你打粉的炫刷，或者山藥人家給你片兒做好了擎宝，粉做好了，提供到你這兒來了浑玛，你這方開下去才有效绍申，人家吃完了才覺得見效，立竿見影锄奢。這是您的功勞嗎失晴？我們中醫(yī)只是一個大的環(huán)節(jié)里邊的一員，所以您開方見效了拘央，要感謝前邊每一個環(huán)節(jié)的人，我是用中醫(yī)的例子來講一個人做成一件事是多么的不容易书在，都是大家協(xié)調(diào)給您提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)灰伟，最終才成就了您。這環(huán)節(jié)里邊有一個人給你偷工減料儒旬，您這藥開出去沒效栏账。
我們仔細(xì)想想，我們生活中每一件工作栈源，我們吃的每一頓飯挡爵，我們出去做每一件事，都有賴于大家提供高質(zhì)服務(wù)甚垦，如果人人松懈一點(diǎn)兒茶鹃，這社會就沒戲了涣雕；人人都感恩，我一定要好好做闭翩，我吃的飯挣郭、我生活工作有賴于大家這么努力，我也要努力疗韵。懷著感恩之心去做事兑障，這樣的人他做事一定能做得好。一個人如果能夠意識到在社會里邊我們是協(xié)調(diào)工作的蕉汪，這人是了不起的流译，我覺得一定是有境界的。一個領(lǐng)導(dǎo)者如果更清楚的意識到大家的力量很重要者疤，絕對不是你一個人了不起先蒋，把自己位置放低，讓大家能夠竭盡全力的把事情做好宛渐，團(tuán)結(jié)大家的力量去做事竞漾。這就是老子講的，老子說的話非常嚴(yán)重窥翩，“是謂配天业岁，古之極也”，這跟“天之道”都能夠相配起來寇蚊，是從遠(yuǎn)古到今天一直這種極高的德行笔时。這個道理我們一定要自己好好揣摩一下。
今天《道德經(jīng)》我們就聊到這兒仗岸，非常感恩大家的收聽允耿，如果沒有大家收聽，我羅博士每天怎么講扒怖，沒用较锡。所以都是大家互相成就的。我們明天再接著講《道德經(jīng)》盗痒，我們明天不見不散蚂蕴！
