近期繁雜事務(wù)一件隨著一件。大都是與自身工作生活無(wú)多大關(guān)系的瑣碎事疾宏，本不愿意去做偏還又推脫不了触创，我早已被侵?jǐn)_得心力交瘁为牍。
人生好多光陰總被這種無(wú)聊事耽誤浪費(fèi)了。紅塵萬(wàn)丈碉咆，因?yàn)榭捌撇涣颂喙夤株戨x的迷局與關(guān)卡，苦與累常與我們糾纏不休茂浮。
莫名的煩躁壳咕，我極度渴望逃離俗世遁入桃源境。那里應(yīng)該什么都不必想谓厘。暮鼓晨鐘竟稳，流泉飛瀑属桦。若結(jié)一草廬聂宾，清泉煮水诊笤，捧香茗小酌系谐，有知音撫琴盏混，于裊裊云霧間閉目沉思惜论，任輕柔思緒飄遠(yuǎn)止喷，鳥(niǎo)鳴深澗，漸入無(wú)塵無(wú)物無(wú)我之境……
我于是便知道自己在俗世里行得太久乾巧，在不停的暴走奔波間预愤，心竅惹滿了塵埃。急需一襲白帚拂去浮塵旷太，方能看到前行時(shí)的方向與天空销睁，讓一米陽(yáng)光照到初心。我缺少了俗世中的修行冻记。
初冬陽(yáng)光充足的一個(gè)上午，我行車路過(guò)一個(gè)村莊演顾，距離公路不遠(yuǎn)隅居。江南水鄉(xiāng)的山大多袖珍，當(dāng)真算得上水瘦山寒军浆。村莊近處依連著小山，山頂有院落掰盘。鬼使神差般我把方向盤右打赞季，徑直往山腳開(kāi)去。
羊腸小路蜿蜒而上申钩，山頂居然是簡(jiǎn)陋的民間小寺廟。在破舊的山門處我駐足半晌邮偎。稀疏的茅草遮不住視野，能看得見(jiàn)山下小村的雞飛犬行禾进，也能瞅得清村莊盤旋不息的裊裊吹煙。
寺廟只有前后兩進(jìn)的平房艇拍。佛像沉舊但有威嚴(yán)宠纯，香火仍在。在小廟后菜園看見(jiàn)了唯一的老年僧人婆瓜，正在菜園里勞作廉白。見(jiàn)我立在走廊上凝神看他，老僧人停下了手中的活走過(guò)來(lái)蒙秒，招待我在寺中小凳上就座宵统，倒上了兩杯熱茶。他在我對(duì)面淡定坐下瓢省，微笑著注視我痊班，似乎知道我有許多問(wèn)題要問(wèn)一般，靜靜地候著涤伐。
我便與他有了一番交談，我試圖去了解這位住在塵囂中的出家人對(duì)入世與出世的看法祝迂。
我驚異于他的博學(xué)與看人看事之深遠(yuǎn)器净。村野俗鄉(xiāng)中的出家人比旅游景區(qū)名山大川里的大師們多了一份親近，少了一份功利。
老僧人說(shuō)沿量，這紅塵俗世冤荆，自有它的煙火。修行在個(gè)人的心里佛掖。修行的成果與親近鬧市或隱匿深山?jīng)]有必然關(guān)聯(lián)涌庭。每個(gè)人其實(shí)都在修行，都在錘煉自身的心智坐榆，向往著遠(yuǎn)方，與宗教無(wú)關(guān)匹中。人生在世豪诲，誰(shuí)的心，不曾有過(guò)執(zhí)著屎篱。只是你足夠執(zhí)著嗎?
你愿意為了你所愛(ài)的東西去堅(jiān)持去奮斗嗎?蠟燭成灰淚始干也要堅(jiān)持初衷去追求嗎?有的人可以，有的人不可以重虑。世間有五毒，貪缺厉、嗔、癡提针、情曹傀、恨关贵，這五個(gè)關(guān)卡又有多少人能堪破呢?鍥而不舍卖毁，金石可鏤落萎，原理上說(shuō)得就是修行炭剪。
兩盞茶我早喝完了，但他沒(méi)有再給我續(xù)添媒鼓。我知道這次偶遇我很幸運(yùn)地碰到了一位塵世中的大師错妖，他的話深入淺出，字字珠璣潮模。聆聽(tīng)他的解讀痴施，讓我受益匪淺。正攀談時(shí)辣吃，山下來(lái)了幾位鄉(xiāng)民，在與他點(diǎn)頭致意后去院里采摘蔬菜厘惦，裝滿了所帶的菜籃哩簿，她們微笑著下山。
也許是解除我的疑惑，他說(shuō):? 種菜其實(shí)也是修行形入。生活中的瑣事都是修行。修行無(wú)處不在浓若。我種菜時(shí)勞作滿心快樂(lè)蛇数，村民來(lái)摘菜下山也滿心快樂(lè)，她們分享了我的快樂(lè)碌上。我種的是因，雙方收的是果馏予。因而塵世里的事，皆有關(guān)連呢岗，超脫剝離置身事外是不可取的蛹尝。大千世界，有許多娛樂(lè)化的東西突那，比如電影陨收、書(shū)籍，它真正能帶給人們的又是什么呢?說(shuō)到底务漩，還是內(nèi)心深處的一絲需求與安寧。心滿足了翘悉，就滿足了居触。心不滿足，便是億萬(wàn)家財(cái)或身處極樂(lè)世界轮洋，又能如何?
我出神地聽(tīng)著他闡釋世間萬(wàn)象的禪機(jī)弊予。大師其實(shí)是在用出家人的語(yǔ)言在描繪俗世中人對(duì)幸福的看法。聽(tīng)他的解說(shuō)汉柒，讓身心疲憊的我有豁然開(kāi)朗之感。
在下山后的行程中兽间，我仍然在回憶他的一些觀點(diǎn)正塌，結(jié)合自己生存現(xiàn)實(shí)感悟一個(gè)智者對(duì)生活的看法恤溶。大到社會(huì)的修行屎鳍，是國(guó)家實(shí)力的進(jìn)步與發(fā)展;小到個(gè)人的修行，是做人精神的磨練與提高孵坚。
與人交往時(shí)窥淆，我們常常感覺(jué)得到，讓人舒服的人就好像一塊溫潤(rùn)的美玉扛伍。他們的魅力來(lái)自豐富词裤，內(nèi)斂，溫情吼砂，善良，由內(nèi)而外散發(fā)出一種本質(zhì)的高貴因俐。
一個(gè)人從表到里周偎，可以分為五個(gè)層次：外貌，能力澳眷，脾氣蛉艾，品格，心性。
對(duì)應(yīng)的品質(zhì)同樣是五個(gè)層次：顏值逢享，才華，性格弓柱，人品，慈悲矢空。細(xì)細(xì)品味屁药，這五個(gè)層次，既是身處世間的識(shí)人之法酿箭，也是涵養(yǎng)內(nèi)心的修行之途。
在我們成長(zhǎng)缔御、奮斗妇蛀、直至衰老的過(guò)程里，這五個(gè)層面上的修行其實(shí)一直都在眷茁。顏值終將老朽古程，才華終將平庸，性格終將沉穩(wěn)雇逞，然而人品的正直與廣存善念的心靈卻會(huì)浩氣長(zhǎng)存茁裙。
我昨日在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)了楚歌的美文《幸福為何總在別人眼中》，深得讀者的喜愛(ài)晤锥。
楚歌先生說(shuō):? 我們應(yīng)該放慢自己的腳步矾瘾，聆聽(tīng)內(nèi)心真實(shí)的聲音，用一顆容人容己的心來(lái)對(duì)人對(duì)己壕翩，我想那時(shí)幸福不僅藏在別人眼中，更活在自己心里北救。
其實(shí)啊，低到塵埃里的修行托启，無(wú)處不在攘宙。
